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道門科範大全集‧卷之八十(東嶽濟度拜章大醮儀‧啟壇行道)·啟壇宣詞
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道門科範大全集‧卷之八十(東嶽濟度拜章大醮儀‧啟壇行道)·啟壇宣詞
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j80
- 章次:4
- 經名:道門科範大全集‧卷之八十(東嶽濟度拜章大醮儀‧啟壇行道)
- 章題:啟壇宣詞
- 原文摘錄:宣詞。 諦詳詞語,深可悲哀。蓋哀死而悼亡,遂披肝而瀝膽。深慮罪愆之久積,魂繫陰司;或因按牘之未明,辱從獄卒。用陳情而控告,祈垂聽以哀矜。洗滌愆非,憐其不覺而不悟;曲從凡悃,知其克敬以克親。風馬雲車,俯齋壇而下降;霓旌絳節,迓仙馭以來臨。仰望真慈,下資冥福。臣等恪因淨宇,肇舉洪儀,伏乞太上三尊,十方眾聖,垂神省覽,鑒察丹誠。乞敕勒此間土地里域真官,一合同心,併力營衛,掃蕩內外,清淨壇場,降伏妖魔,馘滅邪祟。使臣等心安神定,思念立感,啟奏上達,善功成就,無有窒滯,所願隨心。須節次依法行道,續更啟聞。 十二願。 復鑪。
- 白話摘錄:本章宣詞,亡者恐因罪愆久積而魂繫陰司,或因案牘未明而受獄卒拘辱,故陳情控告,祈請諸真憐其不覺不悟,洗滌愆非。宣詞後依儀懺方、三啟、三禮或重稱法位,再請東嶽諸真與太乙救苦之慈,開赦罪、解冤、鍊度之門。末段以十二願、復鑪與出堂收束,使香官使者傳達所啟,將本時行道功德送達大道與玉皇御前。
- 簡註摘錄:宣詞章是東嶽濟度的核心操作。亡魂受苦被表述為罪簿未消、陰司拘繫、地獄考掠、幽扃未開;法事則以三寶供養、三捻上香、懺方三啟、十二願與復鑪,請求赦罪、削簿、受鍊、注生或往生。各卷回向對象不同,有啟壇陳情、清旦亡人、午朝赦罪、晚朝普薦與散壇三獻,合成一套完整的濟度流程。 就「啟壇宣詞」而言,這一節屬於宣詞回向,重點在於啟壇把亡魂案件正式送入嶽府審理,使後續三時行道有可承接的法源。其文字雖沿用科範常式,仍依本卷對象調整神位、時辰與回向方向,讓法師能把白話所見的動作放回完整齋醮流程中理解。
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