道門科範大全集‧卷之六十九(道士修真謝罪儀‧啟壇行道)·十二願復鑪出堂

道門科範大全集‧卷之六十九(道士修真謝罪儀‧啟壇行道)·十二願復鑪出堂

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j69
• 章次：4
• 經名：道門科範大全集‧卷之六十九(道士修真謝罪儀‧啟壇行道)
• 章題：十二願復鑪出堂
• 原文摘錄：十二願。 復鑪。 謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來肅啟行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火鑪前。當願十方仙童玉女，接侍香煙，傳臣向來所啟之誠，速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。 出堂頌。 出戶。 道門科範大全集卷之六十九竟
• 白話摘錄：本章為啟壇行道的收束。宣詞後標出十二願，繼而復鑪。法師攝召香官使者、左右龍虎君與侍香諸靈官，使剛才肅啟行道之處自然生出金液丹碧、芝英百靈，眾真交會於香火鑪前。又願十方仙童玉女接侍香煙，傳達向來所啟之誠，速達至真無極大道與昊天玉皇上帝御前。最後出堂頌、出戶，卷末題記標示本卷啟壇行道完成。
• 簡註摘錄：從法事行道角度看，復鑪使道士謝罪的啟壇不止於口頭懺悔，而有明確的傳奏收束。前章已請眾聖監映、官屬營護，此處再把所啟之誠交付香官、龍虎君與侍香靈官，確保懺悔、發願與謝罪能循香煙上達。對修齋道士而言，出堂前的復鑪也象徵自我整飭暫告一段落：壇場仍由神職守護，明晨行道還會續奏。這種分段推進，使修真謝罪不是一次情緒表白，而是持續重修與受監臨的法事過程。因此復鑪既是技術性的傳奏，也是修行性的提醒：所發願心須在後續行道中繼續實踐。

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