道門科範大全集‧卷之六十二(北斗延生道場儀‧設醮行道)·設醮衛靈迎聖

道門科範大全集‧卷之六十二(北斗延生道場儀‧設醮行道)·設醮衛靈迎聖

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• 章次：1
• 經名：道門科範大全集‧卷之六十二(北斗延生道場儀‧設醮行道)
• 章題：設醮衛靈迎聖
• 原文摘錄：道門科範大全集卷之六十二 廣成先生杜光庭刪定 北斗延生道場儀 設醮行道 法事陞壇如式。 各禮師存念如法。 宣衛靈咒。 五星列照，煥明五方。水星卻災，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利貞。名刊玉簡，字錄帝房。乘飈散景，飛騰太空。出入冥無，遊宴十方。五雲浮蓋，招神攝風。役使萬靈，上衛仙翁，和與道合真。 鳴法鼓二十四通。 無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，合三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方
• 白話摘錄：卷首先標明這是《北斗延生道場儀》的「設醮行道」。法事按式升壇，道眾各自存念，先宣五星衛靈咒。咒文把水星、木星、火星、金星、土星分配到五方功能：水星退災，木德致昌，熒惑消禍，太白辟兵，鎮星鎮守四方，使家國利貞；又說名刊玉簡、字錄帝房，乘風飛景，役使萬靈，上衛仙翁，最後歸於與道合真。這是先用五星之力護壇、衛身、開啟神聖空間。 接著鳴法鼓二十四通，召出主法者身中的三五功曹、左右官使者、左右捧香、驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符、直日香官，合三十六人。這些內外官使被要求嚴裝顯服，去關啟玄壇土地與地方神真，並把本次
• 簡註摘錄：這一章完成設醮前最重要的兩件事：先護壇召官，再奉迎聖駕。五星衛靈咒把五行星辰轉為辟兵、消禍、退災、致昌的護衛力量；鳴鼓召出三十六身中官使，則體現道教科儀中「身內官曹」與外在壇場互通的觀念。北斗延生的核心也在此說明：性命由道生，形體由本宿掌，本命星君以簿籍和星官權柄回死注生、懺罪消災。元命之辰不是普通生日，而是人命與七元、五行、天府共同交會的儀式時刻。

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