道門科範大全集‧卷之六十六(真武靈應大醮儀‧臨午行道)·臨午啟壇請真武

道門科範大全集‧卷之六十六(真武靈應大醮儀‧臨午行道)·臨午啟壇請真武

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來源資料

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• 章次：1
• 經名：道門科範大全集‧卷之六十六(真武靈應大醮儀‧臨午行道)
• 章題：臨午啟壇請真武
• 原文摘錄：道門科範大全集卷之六十六 三洞經籙弟子仲勵修 真武靈應大醮儀 臨午行道 法事陞壇如式。 各禮師存念如法。 宣衛靈咒。 北方玄天，杳杳神君。億千變化，玄武靈真。騰天倒地，驅雷奔雲。隊仗千萬，掃蕩妖氛。雷公侍從，玉女將軍。鬼神咸伏，龍虎潜奔。成震五嶽，萬靈咸遵。鳴鍾擊鼓，遊行乾坤。搜捕逆鬼，破碎魔魂。除邪輔正，道炁常臻，和與道合真。 鳴法鼓二十四通。 無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，合三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂
• 白話摘錄：本卷是真武靈應大醮儀的臨午行道。法事按式升壇，各禮師先依法存念，然後宣衛靈咒。咒中稱北方玄天神君深遠不可測，真武靈真有億千變化，能騰天倒地、驅雷奔雲；其隊仗千萬，掃蕩妖氛，雷公與玉女將軍侍從左右，使鬼神伏服，龍虎潛奔，五嶽震動，萬靈遵令。這一步先把午時壇場置於真武的軍陣威神之下。 衛靈咒又說，鳴鐘擊鼓之時，真武遊行乾坤，搜捕逆鬼，破碎魔魂，除邪輔正，使道炁常臻。咒文的重點不是一般安壇，而是明確動員真武的北方威力、雷霆部伍與兵將系統，以便後文處理妖邪、蟲毒、疫瘴、冤魂等害。 鳴法鼓二十四通後，主法者奉三天玄元始三炁、
• 簡註摘錄：本章明確標示「臨午行道」，與夜間星斗儀不同，午時陽氣盛，適合真武蕩邪、扶正的儀式功能。衛靈咒先塑造玄天真武的軍陣威勢，隨後以法鼓、召功曹、關啟土地完成壇場開通。請聖神班中，真武列於三清、玉皇、靈寶天尊之後，顯示其在大醮中受上真統攝而專司剪魔。開章把末世魔鬼、橫傷人命與九幽考對並列，奠定全卷濟生度亡兼具的方向。「廈今臨午行道」疑為原文異字，產出照錄不改；注釋只依可見文本說明午時行道與真武除邪的關係。

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