道門科範大全集‧卷之十七(靈寶祈求雨雪道場儀‧設醮行道)·設醮奉迎聖駕

道門科範大全集‧卷之十七(靈寶祈求雨雪道場儀‧設醮行道)·設醮奉迎聖駕

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來源資料

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• 章次：1
• 經名：道門科範大全集‧卷之十七(靈寶祈求雨雪道場儀‧設醮行道)
• 章題：設醮奉迎聖駕
• 原文摘錄：道門科範大全集卷之十七 廣成先生杜光庭刪定 靈寶祈求雨雪道場儀 設醮行道 法事陞壇如式。 都講舉，各禮師存念如法。 高功宣衛靈咒。 五星列照，煥明五方。水星卻災，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利亨。名刊玉簡，字錄帝房。乘飈散景，飛騰太空。出入冥無，遊宴十方。五雲浮蓋，招神攝風。役使萬靈，上衛仙翕，和與道合真。 都講舉，嗚法鼓二十四通。 高功發爐。 無上三天玄元始三炁，太上道君，太上老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日 香官，各三十六人出。出
• 白話摘錄：這一科是「靈寶祈求雨雪道場儀」中設醮行道的開場。法事先按儀陞壇，都講引眾禮師存念，高功宣讀衛靈咒；咒中請五星列照五方，水星退災，木德帶來昌盛，火星消禍，太白避兵，鎮星鎮守四方，使家國平安。接著鳴法鼓二十四通，高功發爐，召出身中三五功曹、左右官使者、捧香官、驛龍騎吏、侍香金童、傳言散花玉女、五帝直符、直日香官等，各三十六人出列，關啟玄壇土地與本方神真。 發爐詞的意思是：現在設醮行道，已把誠心所求錄奏上聞，願太上十方至真道炁與靈寶瑞光下降，流入法師等人身中，使所啟之誠迅速直達太上無極大道、三清上聖與昊天玉皇上帝之前。隨
• 簡註摘錄：本章是醮儀的迎聖段。與一般朝儀相比，設醮行道在啟請後明確說「奉迎大駕」，並預備後續降聖、上茶、獻醮。神班仍以祈雨雪所需的水府、龍王、風雲雷電主宰為重，但開端保持三清玉皇的統攝。原文中「謝云果臻靈感」保留了科文可依雨、謝雨情境替換的語氣，本文照錄不作改寫。

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