道門科範大全集‧卷之四(懺禳疾病儀‧清旦行道)·請稱法位與列聖啟告

道門科範大全集‧卷之四(懺禳疾病儀‧清旦行道)·請稱法位與列聖啟告

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/daomen-kefan-daquan-j4
• 章次：2
• 經名：道門科範大全集‧卷之四(懺禳疾病儀‧清旦行道)
• 章題：請稱法位與列聖啟告
• 原文摘錄：都講舉，請稱法位。 具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，虛無自然元始天尊，無極大道太上大道君，大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝，太上老君，高上玉皇，十方已得道大聖，眾至真，諸君丈人，三十六天帝君，玉虛上帝，玉帝大帝，東華、南極、西靈、北真、玄都、玉京、金闕、七寶、玄臺、紫微上宮，靈寶至真明皇道君，玄中大法師，三天大法師，上清、日月、九曜、南辰、北斗星君，三官五帝，九府四司，斗中道德諸君，無鞅聖眾，六十甲子本命星君，東嶽上卿，司命真君，西極總真王君，名山洞府得道神仙，三界應感，一切真靈。臣聞妙本自然，因機立化，裁成天地，
• 白話摘錄：都講舉唱，請稱法位。具位臣某與合壇官眾同誠上啟，向元始天尊、太上大道君、玄元天皇大帝、太上老君、高上玉皇、十方已得道大聖、諸至真、三十六天帝君、三官五帝、星君、北斗、五嶽、三界諸司以及當境里域、城隍、社令等廣泛列聖申告，說明合壇眾官以誠敬上達。
• 簡註摘錄：「請稱法位」是從開壇召職轉入正式上啟的節點。原文長列天尊、帝君、星宿、三官五帝、五嶽、里域等神真，顯示疾病懺禳並非只向單一神格祈求，而是把天界、星曹、地司與地方神明納入同一奏告網絡。「具位臣某」保留科範可替換的文書格式，讓實際齋主或法師依位填入。合壇官眾同啟，說明此非個人私禱，而是由壇場職分共同完成的儀式陳奏。這一章承接發爐，將先前召出的功曹、香官等傳奏功能，落實為對諸聖的正式請位與啟告。這種列名方式也使後續宣詞有明確聽受者，避免懺禳只成為泛稱祈願。

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