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道門通教必用集‧卷之七·殺劍煞劍咒
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道門通教必用集‧卷之七·殺劍煞劍咒
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/daomen-tongjiao-biyong-j7
- 章次:9
- 經名:道門通教必用集‧卷之七
- 章題:殺劍煞劍咒
- 原文摘錄:杜天師殺劍咒 太上有命,普告萬靈,促召天真,俱會帝庭。一一下降,雙皇翊精,監察禦邪,理氣攝生。若有不祥,干試神明,七神秉鉞,天鋒右征。揮劍前驅,煥擲火鈴,激命甲騶,虎卒天丁。風火齊戰,伐邪絞精,上威六天,下攝魔靈。魔靈既攝,萬凶滅神,戈擊電掃,姦妖無生。先皇建節,有命敢停,拒節違命,是誅汝形。各敬各慎,保玆黃寧,九天有命,萬神咸聽。急急如律令。 張無盡金籙儀中煞劍咒 太上有命,普告萬靈。命天將,統天丁,伐天鼓,揚天旌,揮金星,擲火鈴,捕無影,搜無聲,正泰階,掃攙搶,蕩邪風於十極,布真氣於八絃。天真下降,威光上清,羣
- 白話摘錄:此章附杜天師殺劍咒與張無盡金籙儀中煞劍咒。殺劍咒宣太上命令普告萬靈,召天真會帝庭,七神執鉞、天鋒右征,揮劍火鈴,風火伐邪,違命者誅形。張本煞劍咒則命天將統天丁,伐天鼓、揚天旌、揮金星、擲火鈴,捕無影、搜無聲,正泰階、掃攙搶,使邪風蕩於十極,真氣布於八絃,群魔匿跡,萬怪滅形。
- 簡註摘錄:殺劍、煞劍咒集中呈現道教法劍的威權來源。咒中反覆稱「太上有命」「九天有命」,說明斬邪不是法師私人暴力,而是承太上符命執行的天庭律令。杜、張二本用語不同,但都調動天將、天丁、火鈴、金星與風火,構成軍事化的蕩邪場景。置於勑壇儀後,可作為不同壇法選用的劍咒文本。因此,注讀此卷須同時看文字內容與身體動作;許多句子只有放回噀水、執劍、步罡、結界的現場,才見其科儀功能。從實務角度看,本章不只是咒文彙編,而是把方位、職司、存想、步法與法器連成一套可執行流程,供法師在壇場中逐步操作。它也顯示南宋通用科儀重視校勘與折衷,常在保存杜、
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