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釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)·但出此衣並吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界

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釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)·但出此衣並吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界

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釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)·但出此衣並吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界 是 釋氏稽古略·卷二(東晉至隋) 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/xishijigulue-02
  • 章次:131
  • 經名:釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)
  • 章題:但出此衣並吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界
  • 原文摘錄:但出此衣并吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界。明道者多。行道者少。說理者多。通理者少。潛符密證千萬有餘。汝當闡揚勿輕未悟。一念回機便同本得。聽吾偈曰。吾本來茲土。傳法救迷情。一花開五葉。結果自然成。楞伽經四卷者。蓋如來極談法要。亦可以與世開示悟入。今并付汝。吾本離南印來此東土。為法求人。際會未諧。如愚若訥。今得汝傳授。吾意已終。乃與徒眾往禹門千聖寺止三日。有期城太守楊衒之。問祖曰。西天五印師承為祖。其道如何。祖曰。明佛心宗。行解相應名之曰祖。又問。此外如何。 祖曰。須明他心知其今古。不厭
  • 白話摘錄:本節為《釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)》「但出此衣并吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:但出此衣并吾法偈。用以表明。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
  • 簡註摘錄:分章說明:「但出此衣并吾法偈。用以表明。其化無礙。至吾滅後二百年。衣止不傳。法週沙界」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:626789797cbdc54aad · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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