釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)·花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕

釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)·花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕

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釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)·花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕 是 釋氏稽古略·卷二(東晉至隋) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

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• 章次：168
• 經名：釋氏稽古略·卷二(東晉至隋)
• 章題：花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕
• 原文摘錄：花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕。吾往遊羅浮。非久乃還。更二載遂復山谷月餘。盛會州人與其說法已而立化於大樹之下。當隋大業二年十月十五日也。是時人民不安。未遑塔之。至唐玄宗天寶五載。趙郡李常移官於舒。乃發壙焚之得舍利。立塔於其化所聞于朝。玄宗諡曰鑒智禪師。塔曰覺寂。其後代宗朝。相國房琯為碑序之甚詳也（正宗記）。祖嘗作信心銘行於世信心銘其文略曰。至道無難。唯嫌揀擇。但莫憎愛。洞然明白。毫釐有差。天地懸隔。欲得現前。莫存順逆。又曰。圓同太虛。無缺無餘。良由取捨。所以不如。又曰。二由
• 白話摘錄：本節為《釋氏稽古略·卷二（東晉至隋）》「花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：花種雖因地。從地種花生。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「花種雖因地。從地種花生。若無人下種。花地盡無生。復曰。汝善傳之。無使其絕」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《釋氏稽古略·卷二（東晉至隋）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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