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釋氏稽古略·卷四(宋元)·大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣
釋氏稽古略·卷四(宋元)·大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。
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釋氏稽古略·卷四(宋元)·大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣
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釋氏稽古略·卷四(宋元)·大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣 是 釋氏稽古略·卷四(宋元) 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。
來源資料
- 經典頁:/llm/canon/xishijigulue-04
- 章次:159
- 經名:釋氏稽古略·卷四(宋元)
- 章題:大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣
- 原文摘錄:大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣不同。要各有主義。若大辯在山澤。功德在北天園中。皆客寄耳。實無所主領也。梵釋四王是男天。功德大辯地神樹神皆女天。不可使男女失序。況鬼子母有女名。功德天有男名。散脂修摩今子居母上。可謂之以母從子。其可居天主之上乎。梵釋四王本是地住菩薩。金剛密跡本護千兄成佛。不揣其本而齊其跡可乎。 知此四義然後始可與言天矣。煥有三弟子。曰總庵妙心。常齋法拜。覺庵簡言。
- 白話摘錄:本節為《釋氏稽古略·卷四(宋元)》「大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:大梵為三界主。三目摩醯為大千主。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
- 簡註摘錄:分章說明:「大梵為三界主。三目摩醯為大千主。帝釋主地居三十三天。四王主領八部。雖君臣」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《釋氏稽古略·卷四(宋元)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。
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