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釋氏稽古略·卷四(宋元)·是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座

釋氏稽古略·卷四(宋元)·是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座:由 lius.cc 經典白話集章節資料建立的經文章節索引。

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釋氏稽古略·卷四(宋元)·是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座

索引定位

釋氏稽古略·卷四(宋元)·是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座 是 釋氏稽古略·卷四(宋元) 的章節索引節點,對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/xishijigulue-04
  • 章次:126
  • 經名:釋氏稽古略·卷四(宋元)
  • 章題:是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座
  • 原文摘錄:是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座問答罷顧視大眾曰。若論說禪說道。則諸大禪師已說了也。教山僧到這裏說箇甚麼即得。豈不見先德道千種言萬般解。只要教君長不昧。然雖如是畢竟如何。遂以法衣覆頂。良久云。衲帔蒙頭萬事休。此時山僧都不會便下座。於時緇素聽者萬計。靡不嘆服。所以韓舍人子蒼銘光之塔稱其多聞善辯焉。塔刱於豫章西山聖相之原(雲臥紀談)宋四月。西蜀嘉州奏。風折大樹枯株有僧在定。髭髮蒙密指爪纏身。帝令送至京師。秋八月迎入禁中。譯經院三藏大師金總持。鳴金磬出其定。僧曰。我東林遠法師之弟慧
  • 白話摘錄:本節為《釋氏稽古略·卷四(宋元)》「是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位,再核對原文脈絡:是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。此處只整理本節可見原文的章義,不另補未核定的底本外材料。
  • 簡註摘錄:分章說明:「是年帝自禁中以法衣施諸禪長老。光亦預焉。因命資次說法。而光受當其末。陞座」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《釋氏稽古略·卷四(宋元)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:721049da9c32627863 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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