釋氏稽古略·卷四(宋元)·特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何

釋氏稽古略·卷四(宋元)·特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何

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釋氏稽古略·卷四(宋元)·特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何 是 釋氏稽古略·卷四(宋元) 的章節索引節點，對應 lius.cc 經典白話集中的原文、白話與簡註。此節點用於讓章節級內容可被站內搜尋、節點比對與引用圖譜定位。

來源資料

• 經典頁：/llm/canon/xishijigulue-04
• 章次：200
• 經名：釋氏稽古略·卷四(宋元)
• 章題：特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何
• 原文摘錄：特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何去其惑哉。曰以佛修心。以老治身。以儒治世斯可也。唯聖人為能同之。不可不論也（中興治蹟十三朝聖政錄）壬寅淳熙九年大金大定二十二年西夏宋春二月十九日。四明法智下四世秀州（今嘉興路）當湖竹庵解空尊者可觀入寂。
• 白話摘錄：本節為《釋氏稽古略·卷四（宋元）》「特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何」的分章閱讀稿。白話上先按章題定位，再核對原文脈絡：特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。此處只整理本節可見原文的章義，不另補未核定的底本外材料。
• 簡註摘錄：分章說明：「特所施不同耳。譬猶耒耜而耕機抒而織。後世徒紛紛而惑固失其理。或曰當如之何」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《釋氏稽古略·卷四（宋元）》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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