重陽十五論·第五蓋造

重陽十五論·第五蓋造

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/chongyang-lijiao-15-lun
• 章次：5
• 經名：重陽十五論
• 章題：第五蓋造
• 原文摘錄：茅庵草舍，須要遮形，露宿野眠，觸犯日月。茍或雕梁峻宇，亦非上士之作為；大殿高堂，豈是道人之活計。斫伐樹木，斷地脈之津液；化道貨財，取人家之血脈。只修外功，不修內行，如畫餅充飢，積雪為糧，虛勞眾力，到了成空。有志之人，早當覓身中寶殿，體外朱樓，不解修完，看看倒塌。聰明君子，細細察詳。
• 白話摘錄：茅庵草舍只要能遮蔽身形即可，露宿野外則有犯日月之虞。若建造雕梁高屋，並非上等修道人所為；大殿高堂，豈是道人真正的活計？砍伐樹木會斷地脈津液，募化財物如取人家血脈。只修外在功業，不修內在行持，如畫餅充飢、積雪為糧，白費眾力，終成空幻。有志者應尋身中寶殿；身外朱樓若不修完，轉眼也會倒塌。
• 簡註摘錄：蓋造論把建築批判轉入內丹象徵。「身中寶殿」可對應黃庭、中宮與自家法身，說明真正宮觀不在外在堂宇，而在身心中成就。王重陽不是主張任身受苦，前文已說住庵須遮形；他反對的是以宮觀營造取代真修、以募化勞民養成教團貪著。全真叢林後來雖有制度建築，但此論始終提醒：外功若無內行，只是畫餅積雪。丹道上，蓋造應回到築基，不可把外相當成道果。若身中寶殿未成，身外朱樓再盛也終歸壞滅，這正是以無常破除宮觀執著。由此可見，全真建制始終須受內修原則節制。

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