重陽真人金關玉鎖訣·性命根本、真清靜與三乘總綱

重陽真人金關玉鎖訣·性命根本、真清靜與三乘總綱

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/chongyang-jinguan
• 章次：2
• 經名：重陽真人金關玉鎖訣
• 章題：性命根本、真清靜與三乘總綱
• 原文摘錄：問曰。既為人。因甚生死先後者。何也。答曰。先死者。為其人心著欲樂。貪戀境界。是男子者損精。婦人損血。白日不斷無名煩惱。夜中不斬三屍陰鬼。男子婦人。已有無常也。 問曰。不死之人。何也。答曰。不死者。為其人身。清靜無垢。惜真炁在丹田。精血不衰。其人不死也。難曰。多見今人清靜休妻。亦不能成道者。何也。答曰。雖是此人清靜。卻不達真清靜之功。其人雖是一身清靜。卻不能定於精血。養真氣。此人身清。心不清。其身靜。意不靜。豈不聞《清靜經》云。夫道者。有清有濁。有動有靜。清者濁之源。動者靜之基。《經》云。不垢不淨。若論真清靜者。眼內
• 白話摘錄：這一節由性命根本、真清靜、無為、三乘和修行等級展開，重點在把性命雙修放在戒欲、清靜與漸次修持的框架內。原文可見這樣的段落起點：問曰。既為人。《重陽真人金關玉鎖訣》以問答和訣語方式組織材料，常在同一段裡把戒酒色財氣、性命清靜、三教三乘、身中三寶、河車刀圭和生死警策連在一起。白話整理時要先辨明這是全真早期訣文的教化語境，再分辨倫理勸戒、身心修持、象喻術語和師承禁忌。 本站不把「搬運、三寶、河車、刀圭、水火、受胎、疾病、冤魔」等語轉成現代醫療、生理、性修或操作建議。它們在此處主要是全真內煉和修行警策語彙，必須與戒行、清靜
• 簡註摘錄：分章說明：「性命根本、真清靜與三乘總綱」由《重陽真人金關玉鎖訣》依問答訣文主題群切出，原文字順與總量保持不變。白話只說明早期全真戒行、性命、三教會通與內煉術語，不作現代醫療、生理、性修或修持操作建議；引用仍需回查全真文獻與道藏本。

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