金仙證論·小周天藥物直論第四

金仙證論·小周天藥物直論第四

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/liu-huayang-jinxian-zhenglun
• 章次：5
• 經名：金仙證論
• 章題：小周天藥物直論第四
• 原文摘錄：小周天藥物直論第四 華陽曰：仙道元精喻藥物，藥物喻金丹，金丹喻大道，何喻之多也。 神從炁化，炁從精生。欲望成其道者，先當保其精，精滿然後氣生，以此生氣是名藥物，藥物煉之不動便名金丹，服此金丹出神千百億化身。天地壞時，這個不壞，故喻名大道矣。 道藏經曰：精者妙物，真人長生根。 黃庭經云：留胎止精，可以長生。 聖聖真真，莫不由此元精以闡名藥物也。 正陽真人云：除了鉛汞兩味藥，都是哄弄愚夫。 夫藥物既根於元精，而又曰元炁者何也。 靜為元炁，動為元精。 且此炁從稟受隱藏於炁穴。 炁穴即丹田也。 及其年壯炁動。 人至十五、六
• 白話摘錄：題名「小周天藥物直論第四」提示本節要把《金仙證論》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：元炁：元炁指先天生命之根，不等同於粗重呼吸或外在氣息；藥物：藥物在內丹語境中多指精、炁、神及其返還變化，不是普通草木金石之藥；火候：火候重在進退、溫養、急緩與時節，不只是燃火強弱；鉛汞：鉛汞是內丹借外丹語彙說明真陰真陽、金水木火互用的象徵。因此，本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識，而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀作：原文從「神從炁化，炁從精生。欲望成其道者，先當保其精，精滿然後氣生
• 簡註摘錄：分章說明：「小周天藥物直論第四」由原單章長文依明確章題拆出，原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《金仙證論》全書前後章互證，並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線；本站白話只作閱讀輔助，不替代可引用校勘本。

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