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金仙證論·正道淺說第二
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金仙證論·正道淺說第二
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/liu-huayang-jinxian-zhenglun
- 章次:3
- 經名:金仙證論
- 章題:正道淺說第二
- 原文摘錄:正道淺說第二 (盡言小周天) 華陽曰:仙道煉元精為丹。 凡煉丹下手之仙機即煉腎中之元精,精滿則炁自發生。複煉此發生之炁,收回補其真炁,補到炁足,生機不動是謂丹也。則人之根竅無漏精之路便成人仙矣。 服食剛出神顯化,世聞無不善而願求者。 服食者是得前小周天如法修煉,以采大藥運過三關,故曰服食煉炁化神,出神顯化世間,無不喜矣。 奈何天機秘密,學者未必窮其根源,故多在中途而廢矣。 天機者即吾身中之生機。古人云,陽炁生,今人曰活子時。真仙上聖秘之深密不書于竹帛,學者無所覓處,空自磨煉,豈不在中途而廢。 所以予今淺說,使學者概
- 白話摘錄:題名「正道淺說第二」提示本節要把《金仙證論》的經文、注疏與丹法法象合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:乾坤:乾坤在這裡不只是天地名目,也用來標示性命、爐鼎與全篇法象的根本框架;性命:性偏指元神與本來靈明,命偏指祖炁、元精與生命根源,二者在丹法中不可割裂;元神:元神指未落識情之前的主宰靈明,與後天識神相對;元炁:元炁指先天生命之根,不等同於粗重呼吸或外在氣息;橐籥:橐籥借風箱與笛管之象,說明一開一闔、一出一入的氣機。因此,本節不是把卦象、金石或天文當成孤立知識,而是用它們說明性命如何由分而合、由後天返先天。 第一層意思可讀
- 簡註摘錄:分章說明:「正道淺說第二」由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《金仙證論》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。
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