鍾呂傳道集·論抽添第十一

鍾呂傳道集·論抽添第十一

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhonglu-chuandao-ji
• 章次：11
• 經名：鍾呂傳道集
• 章題：論抽添第十一
• 原文摘錄：呂曰：“采藥必賴氣中之水，進火須借鉛中之氣，到底抽鉛成大藥。若以添汞，上可以補丹田。所謂抽添之理，何也？” 鍾曰：“昔者上聖傳道於人間，以太古之民淳而複樸，冥然不知，不可得聞大道。天地指喻陰陽升降之宜，交換于溫、涼、寒、暑之氣，而節侯有期。一年數定，周而復始，不失於道，天地所以長久。不慮人之不知而闡於大理，蔽在一隅。比說于日、月精華往來之理，進退在旦望弦朔之時，而出沒無差。一月數足，運行不已，不失於道，日月所以長久。奈何寒往暑來，暑往寒來，世人不悟天地升降之宜，月圓複缺，月缺複圓，世人不悟日月往來之理 , 恣縱無窮
• 白話摘錄：抽添篇從天地、日月說起：冬至後陽升，地抽其陰；夏至後陰降，天抽其陽。月前半抽魄添魂，月後半抽魂添魄。這些都是抽添的自然證驗。真仙以外藥說內藥，以金石比氣液，本意是讓人明白造化之理；但世人執著黃白之術，反而以好道之名行好利之實。 鍾離權指出，真正的抽添不在外丹灶術，而在身中真鉛真汞。採藥就是添汞，添汞又須抽鉛；自下田入上田，稱肘後飛金晶、起河車、還精補腦。鉛抽之後，汞自中降，以中田還下田；龍虎交媾而變黃芽，是五行顛倒；抽鉛添汞而養胎仙，是三田反復。五行不顛倒，龍虎不交；三田不反復，胎仙氣不足。 白話地說，本篇把「抽」
• 簡註摘錄：校讀重點：抽添不是抽掉與添加的粗淺動作，而是陰陽升降、魂魄盈虧的火候規律。天地與日月先作範例，人身才可依此行法。 此篇也批判黃白利欲對丹道的污染。文本用外藥引導內事，但又提醒若執著外丹財貨，就完全失去先師立喻的本意。

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