鍾呂傳道集·論水火第七

鍾呂傳道集·論水火第七

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/zhonglu-chuandao-ji-j06
• 類別：alchemy
• 收錄狀態：ready
• 章數：1
• 導言：校勘狀態：完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話；仍不替代專門校勘本。 《鍾呂傳道集》託名鍾離權（正陽真人）傳授呂洞賓（純陽真人），是唐末五代鍾呂派內丹學的奠基性文獻。全書十八篇，採師徒對話體裁，由呂洞賓設問、鍾離權作答，系統闡述了內丹修煉的本體論、宇宙論、人體論與工夫論。文本最早見於曾慥《道樞》引文，後收入《修真十書》卷十四至十六，明代《正統道藏》洞真部方法類列為核心經典。其姊妹篇《靈寶畢法》與《西山群仙會真記》共同構成鍾呂派教義的三大支柱。 鍾呂派的歷史定位，是中國道教由外丹術轉向內丹學的關鍵樞紐。Pregadio 在 Great Clarity 中指出，鍾呂派承襲了魏伯陽《周易參同契》的丹法象徵體系，但徹底將鼎爐、藥物、火候由外在實物轉化為人體內的精氣神運化——身為鼎器、心腎為水火、精氣為藥物、

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