鐵圍山叢談·卷五·火浣布、薔薇水、沉香與合浦珠

鐵圍山叢談·卷五·火浣布、薔薇水、沉香與合浦珠

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tieweishan-congtan-juan5
• 章次：6
• 經名：鐵圍山叢談·卷五
• 章題：火浣布、薔薇水、沉香與合浦珠
• 原文摘錄：國朝西北有二敵，南有交趾，故九夷八蠻，罕所通道。太宗時，靈武受圍，因詔西域若大食諸使，是後可由海道來。及哲宗朝，始得火浣布七寸，大以為異。政和初，進火浣布者已將半仞矣。其後□筥而至，大抵若今之木棉布，色微青黳，蓋投之火中則潔白，非鼠毛也。御府使人自紡績，為巾褥布袍之屬，多至不足貴。亦可證舊說之訛。 奉宸庫者，祖宗之珍藏也。政和四年，太上始自攬權綱，不欲付諸臣下，因踵藝祖故事，檢察內諸司。於是乘輿御馬，而從以杖直手焉，大內中諸司局大駭懼，凡數日而止。因是，並奉宸俱入內藏庫。時於奉宸中得龍涎香二，琉璃缶、玻璃母二大篚。
• 白話摘錄：卷末轉向海外與嶺南物產，火浣布、龍涎香、玻璃母、薔薇水、沉香類別與合浦珠政，都能作宋代異域貢物、香藥知識和南海採珠制度的筆記材料。原文可見這樣的敘事起點：國朝西北有二敵，南有交趾，故九夷八蠻，罕所通道。太宗時，靈武受圍，因詔西域若大食諸使，是後可由海道來。蔡絛常先記一件宮廷舊聞，再補上年號、人物、制度名目或後來應驗，讓讀者在一則筆記中同時看到史事、傳聞和作者的判斷。 閱讀時要把三種層次分開。第一是事件本身，例如即位、垂簾、建寶、受圭、作鼎、遷省、命相或征役；第二是當時人如何解釋事件，常用天命、祥瑞、名號拆字、古制比
• 簡註摘錄：分章說明：「火浣布、薔薇水、沉香與合浦珠」由《鐵圍山叢談·卷五》自然段落依史事群切出，原文字順與總量保持不變。此卷為全文校讀材料，白話只標明宮廷筆記、道教符瑞、制度史、嶺南見聞與士大夫文化脈絡；研究引用仍需回查底本及宋代史料。

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