鐵圍山叢談·卷四·建炎避亂、柳侯祠與嶺南怪異

鐵圍山叢談·卷四·建炎避亂、柳侯祠與嶺南怪異

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tieweishan-congtan-juan4
• 章次：3
• 經名：鐵圍山叢談·卷四
• 章題：建炎避亂、柳侯祠與嶺南怪異
• 原文摘錄：建炎當三祀，北馬將飲江。於是天子幸明而越，隆祐太后龍輿駐豫章，行臺從焉。時警報益亟，有郎官侯懋、李幾凡三人者，每至城東南隅，得園林僻寂，私相謂曰：「使敵一不可避，得相與匿於是，宜死生以之。」未幾，行宮南邁，倉卒之際果不克奔，而敵騎已遽入矣。三人者得如約，共竄於林，因伏堂之巨梁上，夜則潛下取食而還伏焉，累十數日矣，幸略無人至者。一旦忽多人物且沓至，三人但伏梁之上計：「此豈皆避敵者耶？胡為而至哉？」語未已，即有黑衣數十百人繼來，共坐於堂，命左右邏捕男女，無少長悉以挺敲殺之，積屍傍午，向暮盡死始去。當是時，三人者伏據於梁
• 白話摘錄：這一節由建炎避亂寫到柳侯祠靈、木偶相鬥、馬行街無蚊與消夜圖考辨，保留南渡前後、嶺外見聞和都城風俗在筆記中的混合形態。原文可見這樣的敘事起點：建炎當三祀，北馬將飲江。於是天子幸明而越，隆祐太后龍輿駐豫章，行臺從焉。蔡絛常先記一件宮廷舊聞，再補上年號、人物、制度名目或後來應驗，讓讀者在一則筆記中同時看到史事、傳聞和作者的判斷。 閱讀時要把三種層次分開。第一是事件本身，例如即位、垂簾、建寶、受圭、作鼎、遷省、命相或征役；第二是當時人如何解釋事件，常用天命、祥瑞、名號拆字、古制比附或祖宗故事來說明；第三是蔡絛的回望，他身在
• 簡註摘錄：分章說明：「建炎避亂、柳侯祠與嶺南怪異」由《鐵圍山叢談·卷四》自然段落依史事群切出，原文字順與總量保持不變。此卷為全文校讀材料，白話只標明宮廷筆記、道教符瑞、制度史、嶺南見聞與士大夫文化脈絡；研究引用仍需回查底本及宋代史料。

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