關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)·大解冤經因由品第一

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• 章次：2
• 經名：關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)
• 章題：大解冤經因由品第一
• 原文摘錄：蓋維 昭明大帝。得封漢壽亭侯之職。一靈真氣。直上斗牛。拜見 斗姆元君。翻閱三生因果。始解夙根。自此屢施感應。顯靈於玉泉山寺。得蒙上帝敕命。敕封都天糾察之神。時於玉泉寺中。會故人普淨長老。於此清修道德。悟透本來。 帝君頓明千年因果。了悟天根。參養玄理。結聚元神。護國保民。無窮感應。自漢至清。數千年。時普淨禪師。已證位慈光慧佛。 大帝先封通明首相。立殿昭明。清帝追封 蓋天古佛。慈悲已與天地同流。正氣已貫乾坤六合。為民為世之心。莫能稍暇。救劫回天之德。極盡威靈。原為頒行宣化。開導儒規。以經諭而度世度人。舒化導而利生利死。
• 白話摘錄：因由品敘述昭明大帝明悟夙世因果，拜見斗姆元君，翻閱三生因果，了解自身夙根；又與普淨長老的清修因緣相會，欲以聖化救度生民。帝君見眾生孽重、教化難彰，知道若要解離迷惑，須請慈光慧佛說法，於是命金童捧物前往西方大梵天中參謁，陳述來意，請求開示解釋冤愆的法門。因此，本章把人間倫理問題轉成可懺、可解、可改的冤結：先指出怨由何來，再示以誦經、持咒、禮拜或改過，使當事者不再順著舊怨相害，而能重新建立善緣。此段可依原文章題與結尾祝願來讀，不另補外部傳說。
• 簡註摘錄：〔齋醮拜懺〕此品交代解冤經的啟請來源，帝君不是直接判斷人間是非，而是請法求解，形成法會問答架構。〔禮斗科儀〕文中有斗牛、斗姆與三生因果，顯示命元因果可由斗府系統檢校。〔罪福消解〕重點在夙根、冤愆與因果循環，解冤須先承認前因，才能請法轉化。就差異而言，本經各品分別處理命元、夫婦、子女、六類、十難等不同冤結；注釋須隨章辨明冤債落點，才不會把所有內容泛化為普通勸善。此處仍以原文功能為限，說明其在壇場中如何承接懺悔、稱名、回向與消災，不外加未見史實。

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