關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)·普淨禪師說法品第二

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• 章次：3
• 經名：關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)
• 章題：普淨禪師說法品第二
• 原文摘錄：爾時 慈光慧佛。陞九蓮法座。賜 帝君七寶蒲團。盤膝對語。大帝曰。當今末世。民難叢生。以斗牛數集查之。悉屬千生累劫。所結惡緣。循環轉報。世世無休。弟子頒宣聖化。欲大彰闡。無如奉行生等。冤愆深累。德薄功微。一旦難於消釋。伏聞慈慧。救度常開。敢請法諭。解此冤尤。言畢俯伏稽首。慧佛命阿羅弟子扶帝復位。慧佛乃向 帝君言曰：凡人多遭惡孽纏繞。皆因前生往世。結有二十四種冤怨之氣。未得還報。故爾轉生。或凝於命宮。則擾亂真性。慫恿為惡。自心雖悔。不能制除。此為生時。有犯天魔大煞。十惡敗神。巡世之時。故耳一生蹭蹬。萬世無成。又或有人。
• 白話摘錄：普淨禪師說法品寫慈光慧佛升座，帝君請問末世民難叢生、惡緣循環、世世無休，如何消釋。慧佛回答，凡人受惡孽纏繞，多因前生往世結有二十四種冤；殺害、負心、侵欺等都會形成報對，天曹賞罰毫釐不漏。慧佛因此授以真言與禮拜名號，願冤怨勿尋仇，眾生從一點悟因中得以高超。因此，本章把人間倫理問題轉成可懺、可解、可改的冤結：先指出怨由何來，再示以誦經、持咒、禮拜或改過，使當事者不再順著舊怨相害，而能重新建立善緣。此段可依原文章題與結尾祝願來讀，不另補外部傳說。
• 簡註摘錄：〔齋醮拜懺〕此品提供核心咒偈與皈命禮，可作解冤法事中誦咒、稱名、禮拜的中心段落。〔罪福消解〕二十四種冤把人間衝突解釋為累世債結，天曹賞罰不漏，故解冤不是抹去責任，而是以真言、懺悔與發心中止尋仇報復的循環。就差異而言，本經各品分別處理命元、夫婦、子女、六類、十難等不同冤結；注釋須隨章辨明冤債落點，才不會把所有內容泛化為普通勸善。此處仍以原文功能為限，說明其在壇場中如何承接懺悔、稱名、回向與消災，不外加未見史實。

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