關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)·解結消災品第三

關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)·解結消災品第三

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• 章次：4
• 經名：關聖帝君大解冤經·關聖帝君大解冤經(全文)
• 章題：解結消災品第三
• 原文摘錄：爾時。禪師復告 帝君言曰：此偈乃老僧了道歸西之日。朝見 彌勒古佛。封號慈光。賜庵遍行諸世解夙世冤。所在之處。誦此一遍。 萬禍自得冰消。冤愆自得解脫。三災化為五福。 十難可解。三生六類冤魂。聞此真言。 即生歡喜心。即生清淨心。即生解脫心。即生慈愛心。即生忍辱心。 即生向道心。即生安樂心。即生勤儉心。即生謹慎心。即生無礙障心。 種種善心俱開五葉蓮花。大放光華。化為三生福果。 即結慈悲果。即結道德果。即結忠良果。即結完全果。即結慈孝果。 即結和順果。即結歡喜果。即結豐登果。即結團圓果。 種種福果。皆得成全。即與消除本命顛
• 白話摘錄：解結消災品說明慧佛所授真言的功用：所在之處誦持一遍，萬禍冰消，冤愆解脫，三災化為五福，十難可解。三生六類冤魂聞真言後，生歡喜、清淨、解脫、慈愛、忍辱、向道、安樂、勤儉、謹慎等善心，化為蓮花光明，冤氣如殘雲遇日而消，轉成金霞覆蔭凡區。帝君禮謝後，受命傳經下界。因此，本章把人間倫理問題轉成可懺、可解、可改的冤結：先指出怨由何來，再示以誦經、持咒、禮拜或改過，使當事者不再順著舊怨相害，而能重新建立善緣。
• 簡註摘錄：〔齋醮拜懺〕此品把真言誦持視為解結消災的操作核心，適合在法事中反覆誦念以召集冤親債主聞法。〔罪福消解〕冤愆不是以強制壓服消失，而是由冤魂生起善心、怒氣轉為金霞；罪福轉化的關鍵在改變報復心，使災難由惡緣轉成護蔭。就差異而言，本經各品分別處理命元、夫婦、子女、六類、十難等不同冤結；注釋須隨章辨明冤債落點，才不會把所有內容泛化為普通勸善。此處仍以原文功能為限，說明其在壇場中如何承接懺悔、稱名、回向與消災，不外加未見史實。

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