闢兵守神終訣·拘魂制魄祝法

闢兵守神終訣·拘魂制魄祝法

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/taishang-laojun-zhongjing-j04
• 章次：4
• 經名：闢兵守神終訣
• 章題：拘魂制魄祝法
• 原文摘錄：天靈節榮真人，某甲願得長生，太玄真一守某甲身形，五藏諸君侯願且安寧，公兆七遍，庶兆二十。明日平旦，復祝曰： 太一北極君，敬守告諸神，常令魂魄安寧，無離某甲身形。此所謂拘魂制魄者也。常以十二月晦日人定時，向月建太一於空室中，再拜正坐，暝目祝曰： 五藏之君，魂魄諸神，某乞長生，無得離身，常與形合，同成為一身。男女各三通，常以八節日於室中，向其王池再拜，暝目祝曰： 大道鴻津鴻津，天節之日，萬兆魂魄皆上諸天，真人身與神合，某甲欲得長生，獨在空室之中，不豫死籍數。男女各三遍。常以十二月晦日宿夜晝朝至平旦，於室中向寅地再拜，祝
• 白話摘錄：此組收錄若干祝詞，承接前段身神存思。內容包括請天靈節榮真人、太一北極君、五藏之君與大道鴻津護守身形，使魂魄不離，求返還歲年，不入死籍。男女誦遍數不同，行法多在八節、晦日、平旦或空室中。此節重點在拘魂制魄祝法的行法、神名與效驗。
• 簡註摘錄：這些短祝詞是《中經》技術層面的核心零件。它們不再鋪陳神譜，而直接處理魂魄易散、年命可損的問題，故稱拘魂制魄。太上老君信仰在此落到可重複的日課：定時、定向、再拜、暝目、誦遍數。其背後觀念是身形由五藏諸神與魂魄共同維繫，若能在天節與晦朔等關鍵時刻攔住上計之籍，便可不豫死數。作為存思治病資料，它顯示疾病與早死常被理解為魂神離身，治法則是以咒願使神與形重新合一。短咒雖簡，卻是日課可行的核心，顯示本經重視持續反覆而非一時感應。

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