陸先生道門科略·署籙職任·靖室規格

陸先生道門科略·署籙職任·靖室規格

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/luxiujing-kelue-j03
• 章次：3
• 經名：陸先生道門科略·署籙職任
• 章題：靖室規格
• 原文摘錄：奉道之家，靖室是致誠之所。其外別絕，不連他屋；其中清虛，不雜餘物。開閉門戶，不妄觸突。灑掃精肅，常若神居。唯置香爐、香燈、章案、書刀四物而已。必其素凈，政可堪百餘錢耳。比雜俗之家，床座形像幡蓋眾飾，不亦有繁簡之殊，華素之異耶？而今奉道者，多無靜室，或標欄一地為治壇，未曾修除，草莽刺天；或雖立屋宇，無有門戶，六畜遊處，糞穢沒膝；或名為靜室，而藏家什物，唐突出入，鼠犬栖止。以此祈尊妙之道，不亦遠耶？
• 白話摘錄：本章白話大意：陸先生道門科略此處圍繞「靖室規格」展開。原文從「奉道之家，靖室是致誠之所。其外別絕，不連他屋；其中清虛，不雜餘物。開閉門戶，不妄觸突。灑掃精肅，常若神居。唯置香爐、香燈、章案、書刀四物而已」起筆，或敘人物事跡，或辨析名義，或規定修持與科儀。可理解為：作者先提出本段關鍵問題，再以經文、舊說、譬喻或實例加以說明，使讀者明白此章在全篇中的位置與作用。
• 簡註摘錄：本章可從身心工夫理解，原文常把情志、形體、神氣與外在行為放在同一個因果鏈中。就「靖室規格」而言，整理時最重要的是把原文當作底本材料，而不是用後代理論改寫它。文中若有疑字、異體、重文或傳寫痕跡，本檔均不補字、不潤飾；注釋只提供閱讀路徑。讀者可從三點入手：其一，辨認章內反覆出現的關鍵詞；其二，觀察引書或人物如何被用來證成主張；其三，留意本章與前後章之間的轉折。這樣讀，既能保留原文的歷史層次，也能看出它在道教文集、論辯、類書或科儀文本中的具體功能。

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