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集古今佛道論衡·卷丁(唐高宗朝佛道論辯實錄)·今上召佛道二宗入內詳述名理事第一

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集古今佛道論衡·卷丁(唐高宗朝佛道論辯實錄)·今上召佛道二宗入內詳述名理事第一

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來源資料

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  • 章次:2
  • 經名:集古今佛道論衡·卷丁(唐高宗朝佛道論辯實錄)
  • 章題:今上召佛道二宗入內詳述名理事第一
  • 原文摘錄:今上召佛道二宗入內詳述名理事第一 顯慶三年四月下 勅。追僧道士各七人入內論義。時會隱法師竪五蘊義。神泰法師立九斷知義。道士黃𩔦李榮黃壽等次第論義。並以莫識名體。茫如夢海。雖事往返牢落無歸。次下勅。遣道士竪義。李榮立道生萬物義。大慈恩寺僧慧立登論座。先敘云 皇帝皇后神功聖德。遠夷順化宇內肅清。豈直掩映軒羲。亦乃牢籠周漢云云。又嘆仰佛化戡濟黎元。文多不載。便問榮云。先生云。道生萬物。未知此道為是有知為是無知。答曰。道經云。人法地。地法天。天法道。既為天地之法。豈曰無知。難曰。向敘道為萬物之母。今度萬物不由道生。何者若
  • 白話摘錄:題名「今上召佛道二宗入內詳述名理事第一」提示本節要把人物、制度與事件脈絡合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:奏:奏議通常呈現臣下如何向君主說明利害與制度取捨;觀:宮觀記載往往關涉國家禮制、地方祠祀與道教制度位置;道士:道士相關記載需同時看個人行跡、官方分類與宗教實踐。因此,本節不只是在摘錄史料,而是在保存道教人物、宮觀、制度或論辯在歷史敘事中的位置。 第一層意思可讀作:原文從「今上召佛道二宗入內詳述名理事第一顯慶三年四月下勅。追僧道士各七人入內論義。時會隱法師竪五蘊義。神泰法師立九斷知義。道士黃𩔦李榮黃壽等次第論義。並
  • 簡註摘錄:分章說明:本節由原單章長文依明確章題拆出,原文字順與總量保持不變。校讀時宜回到《集古今佛道論衡·卷丁(唐高宗朝佛道論辯實錄)》全書前後章互證,並分辨題名、正文、註語與後出白話之界線;本站白話只作閱讀輔助,不替代可引用校勘本。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:ee6ed33cb443f506c1 · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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