靈寶救苦妙經·濟度·救苦天尊徧滿十方

靈寶救苦妙經·濟度·救苦天尊徧滿十方

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/lingbao-jiuku-miaojing
• 章次：1
• 經名：靈寶救苦妙經·濟度
• 章題：救苦天尊徧滿十方
• 原文摘錄：爾時， 救苦天尊，徧滿十方界，常以威神力，救拔諸眾生，得離於迷途，眾生不知覺，如盲見日月。 我本太無中，拔領無邊際。 慶雲開生門，祥煙塞死戶。 初發玄元始，以統祥感機。 救一切罪，度一切厄。 渺渺超仙源，蕩蕩自然清。 皆承大道力，以伏諸魔精。 空中何灼灼，名曰泥丸仙。 紫雲覆黃老，是名三寶君。 還將上天氣，以制九天魂。 救苦諸妙神，善見救苦時。 天上混無分，天氣歸一身。 皆成自然人，自然有別體。 本在空洞中，空洞跡非跡，徧體皆虛空。 第一委氣立，第二順氣生，第三成萬法，第四主光明。 天上三十六，地下三十六，太玄無邊
• 白話摘錄：經文開頭稱救苦天尊徧滿十方世界，常以威神之力救拔眾生，使其離開迷途；眾生卻不自覺，如盲人見日月。隨後以偈說天尊本出太無，開生門、塞死戶，救一切罪、度一切厄，以大道之力伏諸魔精，並說泥丸仙、三寶君、九天魂與自然人等玄妙化生。
• 簡註摘錄：首章建立太乙救苦信仰的根本：天尊徧滿十方，主動尋聲救苦，而眾生因迷暗不知。生門開、死戶塞，是救苦經典最重要的濟度意象，表示亡魂可由死路轉入生路。偈中泥丸、三寶、九天魂等語，把救苦從外在神佑連到身內神真與大道炁化。太乙救苦天尊在靈寶齋醮中常被請為幽魂引度主尊，本章正說明其能救罪度厄、伏魔開生，適合用於拔幽與病苦救濟。此處宜按靈寶經教的齋戒、誦經、開幽與受生脈絡理解，不把原文未說的儀節補入，只說明其濟度作用。

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