靈寶施食法·日行施食與淨三業

靈寶施食法·日行施食與淨三業

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/lingbao-shishi-fa
• 章次：1
• 經名：靈寶施食法
• 章題：日行施食與淨三業
• 原文摘錄：靈寶施食法 此法能日日行之，惟好。恐未能長齊，但不食五辛及厭物醉酒，皆可。若只遇齋日行之，亦在人也。每當早飯之時，先存淨飯?子，以小盒盛貯，至夜靜望空，默念淨三業咒。同前朝真懺。內持咒時，必須身心如一，塵累頓志，幻境皆空，金光洞煥。次念土地咒，存土地正神拱立聽令。 此間土地，神之最靈，升天入地，出幽入冥，為吾關奏，不得留停，有功之日，名書上清。 次念救苦經一徧。先誦此經者，所以政其誠，敬望其感孚也。當誦經之時，須一念不生，萬緣俱寂，日光上燭，泥丸圓光，充滿慈尊，眾真森羅于內。次祝云：
• 白話摘錄：本章說此法最好日日行之，若不能長齋，只要不食五辛、厭物與醉酒亦可，或於齋日行。儀法從早飯留淨飯，夜靜望空，默念淨三業咒、土地咒，再誦救苦經開始。
• 簡註摘錄：施食法的特色在日常可行，不限大型齋壇。它把清淨飲食、存想、咒語與施飯結合，先要求行者身心如一、塵累頓止，並存土地正神聽令。與鍊度普說的義理開示不同，施食重在日行小法：以一份淨飯和誦咒存想，召請幽靈赴食，建立濟孤魂的日常儀式。此章也顯示施食不是隨手施飯，而要先淨三業、誦救苦經、立起慈尊與眾真臨壇的觀想。

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