靈寶業報因緣經·普濟啟問三世因緣

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/lingbao-yebao-yinyuan
• 章次：1
• 經名：靈寶業報因緣經
• 章題：普濟啟問三世因緣
• 原文摘錄：太上洞玄靈寶業報因緣經卷之一 開度品第一 大慈大悲普濟真人，以業報因緣諸問太上。爾時太上道君在福德天中香積世界，坐光明七寶臺上，大會說法。 時普濟真人上白天尊曰：普濟侍坐無量劫來，未嘗見慈尊歡喜得如今日，施大法雲，注大法雨，普令見在各得解悟，隨分利益不可思議。願藉神通，欲觀無極世界善惡因緣，開示當來，令知宿命、過去未來三世之事。說是語已，禮拜伏地，仰聽慈顏。 天尊語普濟曰：汝今能發如是願，起大善心，利益一切不可思議。感此因緣，即施九色光明，徹照諸天百億世界、乃至下方無量國土，威神變見，洞徹無閡，皎在目前猶如指掌。
• 白話摘錄：經文開出卷名與開度品。太上道君在福德天中香積世界七寶臺上大會說法，普濟真人請問無極世界的善惡因緣，願使後世眾生知宿命與過去未來三世之事。天尊稱許其大善心，放九色光明徹照諸天與下方國土，使普濟及大眾得見天上地下善惡因緣，分別示現給將來眾生。
• 簡註摘錄：開篇以「開度」為名，重點不在抽象說理，而是透過天尊光明讓普濟真人觀看三世善惡。九色光明具有開顯與救度雙重功能：它使隱藏的業報因緣如在目前，也讓受苦眾生進入可被拔度的視野。靈寶齋醮常以章奏、誦經、燈儀開度亡魂，本章則提供義理基礎：亡魂與生人所受苦樂，皆有宿命與現業的連續因緣，必須先被照見、分別，才談得上懺悔與濟度。此處宜按靈寶經教的齋戒、誦經、開幽與受生脈絡理解，不把原文未說的儀節補入，只說明其濟度作用。

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