靈寶無量度人上經大法·卷之三十七

靈寶無量度人上經大法·卷之三十七

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-shangjing-dafa
• 章次：38
• 經名：靈寶無量度人上經大法
• 章題：卷之三十七
• 原文摘錄：靈寶無量度人上經大法卷之三十七 回死起生品 夫三真飛斗，迺駐景延生之道，益筭保命之法，其諸灾厄，立見應效。謂如命祿將絕，灾厄至重，欲作大功德，營辦未及，或已作功德，未能功成，性命既絕，遂為俗謗。故用三真飛斗，延生益筭，大則三日，次則五日，次則七日，可以別作仰謝諸天，復魂拔魄，回喪車，還性命，延壽筭，於初三、二十七，或八節三元，十齋甲子庚申，本命元辰，如在急速，更不擇日，止忌魁罡加臨，病人本命，及法師本命，不可修用。若更天數天筭數盡得九，並不治。前三辰為罡，後三辰為魁，陰日反此。仍看浴盆之日雖安，則其病淹延，壽筭亦不
• 白話摘錄：題名「靈寶無量度人上經大法卷之三十七」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：符：符在科儀中是溝通神明、召攝秩序與護持身境的書寫媒介；齋：齋法連結潔淨、懺謝、薦拔與道場秩序；度：度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此，本節不只是在排列文句，而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作：原文從「靈寶無量度人上經大法卷之三十七回死起生品夫三真飛斗，迺駐景延生之道，益筭保命之法，其諸灾厄，立見應效。謂如命祿將絕，灾厄至重，欲作大功德，營辦未及，或已作功德，未能功成，性命既絕
• 簡註摘錄：校讀提示：「靈寶無量度人上經大法卷之三十七」宜與《靈寶無量度人上經大法》同類材料互證，尤其留意符、齋、度等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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