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靈寶無量度人上經大法·卷之六十三
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靈寶無量度人上經大法·卷之六十三
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/duren-shangjing-dafa
- 章次:64
- 經名:靈寶無量度人上經大法
- 章題:卷之六十三
- 原文摘錄:靈寶無量度人上經大法卷之六十三 九煉生尸品 師曰:三景開明,九陽運化,混元合炁,聚而成靈寶三元。數推周分十二,在天則十二官分,在地則十二分野,在人則十二經絡、十二臟腑,以應六陰六陽。亡靈若經九煉,則表裏生化,還復人形。若不經九煉生尸,則形體不具,罪垢纏身。是故靈寶大齋祕法,始以九煉亡魂,生尸返神。次之神仙中保,修真之士可以全身定炁,修身化形,依法修煉,可以運陰陽造化,自然神炁與道合同,皆自陰陽變化,陰盡純陽,可登真域。凡人不能尊其炁,保其形,貴其神,情欲恣縱,勞神損炁,耗散元陽,自取死壞,離其本真,至於魂沉九夜,魄
- 白話摘錄:題名「靈寶無量度人上經大法卷之六十三」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:誥:誥辭通常表彰神格、功德與信眾祈請的方向;符:符在科儀中是溝通神明、召攝秩序與護持身境的書寫媒介;齋:齋法連結潔淨、懺謝、薦拔與道場秩序;度:度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此,本節不只是在排列文句,而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作:原文從「靈寶無量度人上經大法卷之六十三九煉生尸品師曰:三景開明,九陽運化,混元合炁,聚而成靈寶三元。數推周分十二,在天則十二官分,在地則十二分
- 簡註摘錄:校讀提示:「靈寶無量度人上經大法卷之六十三」宜與《靈寶無量度人上經大法》同類材料互證,尤其留意誥、符、齋、度等線索。原文保留底本文字與材料次第;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。
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