靈寶無量度人上經大法·卷之十五

靈寶無量度人上經大法·卷之十五

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-shangjing-dafa
• 章次：16
• 經名：靈寶無量度人上經大法
• 章題：卷之十五
• 原文摘錄：靈寶無量度人上經大法卷之十五 靈寶洞視品 洞視內行 收神，後右生上三十六息。 納息，先陽日左生二十四息。 靈神，先陰日右減二十四息。 現形，後左下生三十六息。 陽日，先三十六息，成一爻，為乾。後二十四息，成一爻，變成坤卦。 陰日，先二十四息，成一爻，為坤。後三十六息，成一爻，變成乾卦。 兆每日吞服玉札，畢，端坐，調息，收神炁海，納息丹田。存腎中有真炁，如紅絲狀，在丹田中書中篇內四字。 畢，用火候養，以鼻引天上青炁入臍下，畫成一陽爻，如丹砂色，排於氣海中。六次，引青炁成六陽爻。次以鼻引天上黃炁，入炁海，畫成一陰爻，再
• 白話摘錄：題名「靈寶無量度人上經大法卷之十五」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：符：符在科儀中是溝通神明、召攝秩序與護持身境的書寫媒介；齋：齋法連結潔淨、懺謝、薦拔與道場秩序；度：度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此，本節不只是在排列文句，而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作：原文從「靈寶無量度人上經大法卷之十五靈寶洞視品洞視內行收神，後右生上三十六息。納息，先陽日左生二十四息。靈神，先陰日右減二十四息。現形，後左下生三十六息。陽日，先三十六息，成一爻，為乾。後
• 簡註摘錄：校讀提示：「靈寶無量度人上經大法卷之十五」宜與《靈寶無量度人上經大法》同類材料互證，尤其留意符、齋、度等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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