靈寶無量度人上經大法·卷之四十七

靈寶無量度人上經大法·卷之四十七

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/duren-shangjing-dafa
• 章次：48
• 經名：靈寶無量度人上經大法
• 章題：卷之四十七
• 原文摘錄：靈寶無量度人上經大法卷之四十七 壇圖幕式品 壇外燈圖 右壇外燃燈，合一百五十九燈。太歲燈隨年建，本命、行年、大小墓燈，隨齋主生屬安之。本命行年燈，隨十二支轉，大小墓燈以五姓納音推。十方九官二十八宿五嶽燈，並於逐方然之。七祖九幽燈，本法然於中庭，恐妨行事，可以西南然七祖燈，於鬼門然九幽燈。 建立壇墠 黃籙建立壇墠，法天象地，周布星躔，飛空步虛，旋綱躡紀，或露於三光之下，或建於廈屋之間，或珠宮素已築成，或私室臨事創立，必在規程合格，制度不差，是以先代宗師無不注意。廣成先生曰：齋壇定制，固不可違。若經營之時，必須詳審裁木
• 白話摘錄：題名「靈寶無量度人上經大法卷之四十七」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語：懺：懺文重在認過、悔罪、請赦與轉向清淨；誥：誥辭通常表彰神格、功德與信眾祈請的方向；符：符在科儀中是溝通神明、召攝秩序與護持身境的書寫媒介；齋：齋法連結潔淨、懺謝、薦拔與道場秩序；度：度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此，本節不只是在排列文句，而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作：原文從「靈寶無量度人上經大法卷之四十七壇圖幕式品壇外燈圖右壇外燃燈，合一百五十九燈。太歲燈隨年建，本命
• 簡註摘錄：校讀提示：「靈寶無量度人上經大法卷之四十七」宜與《靈寶無量度人上經大法》同類材料互證，尤其留意懺、誥、符、齋、度等線索。原文保留底本文字與材料次第；白話只作讀法整理，不替代可引用校勘本。

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