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靈寶無量度人上經大法·卷之四十六

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靈寶無量度人上經大法·卷之四十六

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來源資料

  • 經典頁:/llm/canon/duren-shangjing-dafa
  • 章次:47
  • 經名:靈寶無量度人上經大法
  • 章題:卷之四十六
  • 原文摘錄:靈寶無量度人上經大法卷之四十六 思神儀訣品 夫宿啟者,正齋前一日取亥時,建壇設席,補職說戒,宣科勵眾,關盟三界,即是齋啟告之夕,非正齋行道之日也。 玄師曰:明晨行道、續更啟聞,至日一行道方入。清旦初朝及至宿啟關奏,不在正齋行道之限。應齋者並在前一日沐浴,宿齋所,至日亥時,率眾具威儀,引高功法師,詣 玄師天師前立定,請齋官燒香,度齋詞與高功法師,然後高功於師前關白齋意。夫齋法精嚴,諸天上聖並降監臨,每事須合法度。乃至都講讚唱誦詠,亦須緩急得所,不得遲留,稽廢失儀。凡高功啟奏之時,東向平立,執簡曲躬,調聲正炁,直詞小語
  • 白話摘錄:題名「靈寶無量度人上經大法卷之四十六」提示本節要把儀文、神格與救度目的合讀。閱讀時可先抓住幾個術語:符:符在科儀中是溝通神明、召攝秩序與護持身境的書寫媒介;齋:齋法連結潔淨、懺謝、薦拔與道場秩序;度:度多指救度、超拔或使生命脫離災厄苦趣。因此,本節不只是在排列文句,而是在呈現行儀如何安頓身心、召請神明並轉化災厄。 第一層意思可讀作:原文從「靈寶無量度人上經大法卷之四十六思神儀訣品夫宿啟者,正齋前一日取亥時,建壇設席,補職說戒,宣科勵眾,關盟三界,即是齋啟告之夕,非正齋行道之日也。玄師曰:明晨行道、續更啟聞,至日一行
  • 簡註摘錄:校讀提示:「靈寶無量度人上經大法卷之四十六」宜與《靈寶無量度人上經大法》同類材料互證,尤其留意符、齋、度等線索。原文保留底本文字與材料次第;白話只作讀法整理,不替代可引用校勘本。

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ID: reviewed-index:canon-chapter-index:scripture:b450c5ab241546416b · 最後更新:2026/6/26· 版本:20260626 · 版本歷史

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