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靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門)·符簡追攝與鍊度設醮
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靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門)·符簡追攝與鍊度設醮
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來源資料
- 經典頁:/llm/canon/lingbao-yujian-juan1
- 章次:6
- 經名:靈寶玉鑑‧卷之一(道法釋疑門)
- 章題:符簡追攝與鍊度設醮
- 原文摘錄:告行符簡說 追度法中之有諸符諸籙諸簡,以布告三界十方,九幽曹治,拔度亡魂者。乃黍珠傳經之後,赤書玉字,聖聖相傳,流行人間,作幽冥之日月。蓋由上帝憫念群靈,生前肆情慾,陷溺良心,死則業識沉淪,執而不化。隨其惡念,以有地獄,以拘其魂,使受報對。謂非有符頒天恩,莫能超脫。故設此符籙簡文,以開宥之。其孝子慈孫。義夫節婦,當竭其哀誠,以代死者。乞憐首謝法師,謄誠天府,祈請再三,方依下元黃籙品格,一一頒降。亦猶陽世朝廷之有特旨,以赦宥罪也。 神虎追攝論 神虎玄冥玉札者,其法甚祕。札中乃運北斗玉諱,請降瑤光,洞照幽夜,三界十方,
- 白話摘錄:追度法中所用的符、籙、簡,是用來布告三界十方、九幽曹治,請求拔度亡魂。作者把它們追溯到黍珠傳經、赤書玉字,說這些文書像幽冥中的日月。亡魂生前縱情逐欲,良心陷溺,死後業識沉淪,執著不化,便隨惡念感得地獄、受其報對;若沒有符簡頒下天恩,就難以超脫。因此孝子慈孫、義夫節婦要竭盡哀誠,代亡者首謝乞憐,由法師謄誠天府,再依下元黃籙品格一一頒降,好像人間朝廷有特旨赦罪。 神虎玄冥玉札是追攝法的核心。玉札中運用北斗玉諱,請降瑤光,洞照幽夜,攝召三界十方。神虎司分三部:玄靈屬貪狼星,玄冥屬巨門星,玄範屬破軍星,各有使者、功曹、玉女
- 簡註摘錄:這一章把卷一的釋疑推至黃籙濟度的完整邏輯:符簡赦宥、神虎追攝、分燈破幽、血湖拔度、沐浴法食、水火鍊度、散後設醮,皆被解釋為亡魂由執迷到更生的次第。尤其作者多次說地獄隨惡念化見,破獄不是實斧門戶,顯示其以心理、業識與神炁感通來理解幽冥制度。設醮辯則把金籙、玉籙、黃籙的政治品格與分位數連結起來,說明齋醮不是任意法事,而有身分、品格、時程、補報之制。 本章所涉多為追度核心科目,從赦罪到攝魂、從照幽到鍊度、從正齋到謝醮,構成亡魂轉化的全流程。其論述避免把地獄與器物完全實體化,而強調業識、妄念與法師運神的關係。
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