靈寶鍊度普說·靈寶傳授與符命開度

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/lingbao-liandu-pushuo
• 章次：2
• 經名：靈寶鍊度普說
• 章題：靈寶傳授與符命開度
• 原文摘錄：謹按元始天一尊在始青天中懸一寶珠，登引千真，說峴泉二氣誡。卒入成住敗二皆由心造而蒙風，四大假合。仕切有相，皆是幻工段無相圓明，永經演妙，以授玉宸靈寶道君，而靈寶三品之道遂出。次傳五老上帝一妙行真人，文命玉清真王開朱稜火府，出破地獄符命。青華大帝一開青華左府，出九龍符命。韓君丈人開朱陵春府，出拔幽魂符命。三佐真二人開黃錄院，出黃錄真．符。由是上古三師以黍珠經城一演成鍊度玄文，超度死魂，澤及旱品。一靈寶天尊傳之太清道德天尊，次傳大隱嫵物皴物曠讓付轟對一而飛天十部玉字隱書，由是發其微奧，源源相授。至漢，我祖天師受太上正一
• 白話摘錄：這一章追述靈寶鍊度的法源。文中說元始天尊在始青天中懸寶珠，登引千真，演說妙誡，指出成、住、壞等境界都由心造，四大假合，一切有相皆是幻妄；再把玄妙教法授給玉宸靈寶道君，於是靈寶三品之道流出。 接著說五老上帝、妙行真人、玉清真王開朱陵火府，出破地獄符命；青華大帝開青華左府，出九龍符命；韓君丈人開朱陵春府，出拔幽魂符命；三佐真人開黃籙院，出黃籙真符。這些符命各自對應破獄、拔幽、滅罪、受鍊與登真的功能。 然後文章把法統往下接：上古三師依黍珠經文演成鍊度玄文，超度死魂，澤及眾品；靈寶天尊又傳給太清道德天尊，飛天十部玉字隱書由
• 簡註摘錄：此章用神聖傳授史確立鍊度權威。元始、玉宸、五老、青華、韓君丈人、三佐真人與祖天師構成一條法統鏈；破地獄、九龍、拔幽魂、黃籙真符則構成濟幽的文符系統。此處重點不是年代史，而是說明亡魂受鍊並非人間法師私意所為，而是有天府靈文、符命與師承作保證。對研究靈寶齋醮來說，這段顯示明代普說仍在使用古靈寶法統語言來支持亡魂拔度。

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