飛劍記·第一回諸仙朝玉皇大帝慧童投呂家出世

飛劍記·第一回諸仙朝玉皇大帝慧童投呂家出世

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/feijian
• 章次：1
• 經名：飛劍記
• 章題：第一回諸仙朝玉皇大帝慧童投呂家出世
• 原文摘錄：詩曰： 讀罷殘編細品論，看來世事未全均。 跖兮有壽顏兮天，崇也繁華范也貧。 自信光陰為過客，常思富貴等浮雲。 人生適意須行樂，且看東遊呂洞賓。 粵自鴻蒙一判，天地攸分，天上就起有神仙，居於三十三天，地下就生有黎庶，居於九州之地。怎麼叫做三十三天？曰燄摩天、蔚藍天、朱明天、隱玄天、玉玄天、華陽天、清靈天、太玄天、松得天、小有天、靈光天、沖虛天、幽墟天、清平天、溟漠天、浩浩天、渾渾天、無極天、大羅天、丹真天、隱元天、曜明天、曜靈天、順和天、昭明天、丹宵天、紫虛天、太清天、赤瑛天、黃精天、玄元天、蒼成天、丹元天，這便叫做
• 白話摘錄：第一回先用一首詩提醒讀者：世上有高低貴賤，有人忙著鑽營富貴，也有人看破這些只是浮雲；後面要寫的呂洞賓，正是從人間富貴夢裡醒過來的神仙。 小說接著從天地初開說起。太極分出陰陽，清氣上升成天，濁氣下降成地，於是有三十三天、人間九州和各種神仙府第。玉皇大帝住在燄摩天通明寶殿，如同人間皇帝坐金鑾殿，只是天上的朝廷更高遠、更莊嚴。作者花很多筆墨寫仙樂、瑞氣、金童玉女、三官大帝和諸天神將，是要先把呂洞賓的來歷放進一個完整的天界秩序裡。 呂洞賓的前身不是凡人，而是鍾離權身邊的慧童。鍾離權本來是漢代將帥，後來棄官入道，在終南山碧天
• 簡註摘錄：本回把呂洞賓的身世放在「天界失足、凡間歷練、師父再度」的敘事模型中。白鶴降生、掌紋命名、四陽數與馬祖預言，都屬於仙真傳記常見的瑞應書寫；呂家建醮求嗣則反映民間道教以齋醮祈福、祈嗣的信仰實踐。小說並未把呂祖寫成一開始就厭世出塵的人，而是讓他先經過科舉、晚成、赴任，顯示成仙必須在功名欲望中經歷醒悟。

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