馬丹陽三度任風子·第四折

馬丹陽三度任風子·第四折

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/renfengzi-mazhiyuan
• 章次：4
• 經名：馬丹陽三度任風子
• 章題：第四折
• 原文摘錄：{{--|〔正末上，-{云}-〕}}自從跟著師父出家，在這菜園裏打勤勞，修行辦道，可早十年光景也。{{--|〔唱〕}}。 【雙調】【新水令】我雖不曾倒騎鶴背上青霄，今日個任風子積功成道。編四圍竹寨籬，蓋一座草團瓢。近著這野水溪橋，再不聽紅塵中是非鬧。 【駐馬聽】散誕逍遙，雖不曾閬苑仙家采瑞草，又無甚憂愁煩惱，海山銀闕赴蟠桃。新種下黃花三徑有誰澆，白云滿地無人掃。人道我歸去早，春花秋月何時了。 {{--|〔六賊上，-{云}-〕}}奉師父法旨，魔障任屠走一遭去。可早來到也。任屠開門來！{{--|〔正末唱〕}} 【川撥棹
• 白話摘錄：第四折已過十年。任風子在菜園中打勤勞、修行辦道，草庵、竹籬、野水溪橋取代了從前肉山酒海。他唱自己雖未倒騎鶴背上青霄，卻已積功成道，不再聽紅塵是非。這說明他不是一時熱心，而是經過長期勞作與清修。 第一個魔障是六賊上門，問他要金珠財寶、猿、馬。任風子說自己出家人沒有這些，若是師父的便拿去。這裡的「猿」「馬」明指心猿意馬，六賊則可指眼耳鼻舌身意等身中賊，也可總指酒色財氣、人我是非的內外誘惑。任風子願意讓出，顯示財物與妄心已不再能牢牢抓住他。 六賊揪住他、推倒他，又牽馬而去，馬還回頭顧主。任風子雖心疼，卻仍以「性命相饒」求
• 簡註摘錄：注釋：第四折的六賊、猿、馬，是道教與佛教修行語彙在雜劇中的戲劇化。它們不是外在強盜而已，也象徵身心賊與心猿意馬。孩兒索命則回收第三折摔子情節，使斷親不是無代價的口號，而要在怕死貪生處再受考驗。馬丹陽說「三度任風子」，正總結三次逐層破執：殺業、情執、死懼都要過關。

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