體玄真人顯異錄王處一靈異事蹟暨道情選·忘形弈棋

體玄真人顯異錄王處一靈異事蹟暨道情選·忘形弈棋

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tixuan-zhenren-xianyilu
• 章次：8
• 經名：體玄真人顯異錄王處一靈異事蹟暨道情選
• 章題：忘形弈棋
• 原文摘錄：忘形弈棋 師昔於福山縣南水都村乞食，有富者王祐見之，曰：先生肯共我弈棋否？師曰：依高命。時方暮冬，極寒。祐乃狐帽綿裘皮靴氈韉，見師單衣露肘，弊鞋出指，故譴之。引於前廳，命師當門迎風而坐，祐即坐其傍。復戲曰：當圍幾局？師曰：三局可矣。祐曰：太少。師曰：十局可否？祐允之。次第而下，局未及終，祐已覺寒。勉至於再局，祐為之呵手振足，將不可忍。觀於師，則乃見神容悅澤，煦煦然如春也。祐竟不能待之於三，乃釋局而起，復曰：先生實為無心無念，忘形忘體者也。師微笑而嘆曰：俗譴俗誠，違盟負約。言訖乃去。
• 白話摘錄：本章白話大意是：本文列出入道、禮師、誦經、坐鉢、齋堂或責罰等規矩，說明眾人應按次序行事，以清規約束日用。章中明文如「忘形弈棋師昔於福山縣南水都村乞食，有富者王祐見之，曰：先生肯共我弈棋否？師曰：依高命。時方暮冬，極寒。祐乃狐帽綿裘皮靴氈韉，見師單衣露肘，弊鞋出指，故譴之。引於前廳，命師當門迎」，可見它是沿著「忘形弈棋」所標示的內容推進。其中可見關鍵語有命、神、師、先生、山；白話時只按這些字句說明其意思，不另添底本沒有寫出的人物心理、外部傳說或後世判斷。
• 簡註摘錄：注釋從金元道教文學角度入手：本章題為「忘形弈棋」，可見語詞包括命、神、師、先生、山。傳記、清規、行記、醮驗或論辨文字，重點在其敘事方式、制度用語、人物對話與勸戒修辭；只說明本文明寫的語詞與章法。原文片段如「忘形弈棋師昔於福山縣南水都村乞食，有富者王祐見之，曰：先生肯共我弈棋否？師曰：依高命。時方暮冬，」，提示注釋不可越出可見字句。本章可見重心在叢林秩序，凡涉及禮拜、齋坐、責罰者，均限於章內語境解為規制語。未見於原文的年代補說、神異因果或典故來源，均不補入。

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