體玄真人顯異錄王處一靈異事蹟暨道情選·生頻充齋

體玄真人顯異錄王處一靈異事蹟暨道情選·生頻充齋

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/tixuan-zhenren-xianyilu
• 章次：4
• 經名：體玄真人顯異錄王處一靈異事蹟暨道情選
• 章題：生頻充齋
• 原文摘錄：生頻充齋 師昔乞食，嘗到束牟溝頭村，其于深見師問之曰：先生將齋乎？師曰：然。即請坐，內語其妻曰：當造膊託與先生齋。方搜緬成劑，忽有人從門外請師曰：今李官人命友洪飲，待先生久矣。師聞之，語深曰：將緬來。答曰：未熟。師曰：但取來不妨。探意謂持去就李宅熟之，遂進生劑。師乃接而食之，稍無難色。深駭然而諫曰：然先生鼎有丹砂，鑪存真火，亦詛能當之哉？師微哂不答，食盡乃去。後略不傷和。
• 白話摘錄：本章白話大意是：本文列出入道、禮師、誦經、坐鉢、齋堂或責罰等規矩，說明眾人應按次序行事，以清規約束日用。章中明文如「生頻充齋師昔乞食，嘗到束牟溝頭村，其于深見師問之曰：先生將齋乎？師曰：然。即請坐，內語其妻曰：當造膊託與先生齋。方搜緬成劑，忽有人從門外請師曰：今李官人命友洪飲，待先生久矣。師」，可見它是沿著「生頻充齋」所標示的內容推進。其中可見關鍵語有命、師、齋、先生；白話時只按這些字句說明其意思，不另添底本沒有寫出的人物心理、外部傳說或後世判斷。
• 簡註摘錄：注釋從金元道教文學角度入手：本章題為「生頻充齋」，可見語詞包括命、師、齋、先生。傳記、清規、行記、醮驗或論辨文字，重點在其敘事方式、制度用語、人物對話與勸戒修辭；只說明本文明寫的語詞與章法。原文片段如「生頻充齋師昔乞食，嘗到束牟溝頭村，其于深見師問之曰：先生將齋乎？師曰：然。即請坐，內語其妻曰：當」，提示注釋不可越出可見字句。本章可見重心在叢林秩序，凡涉及禮拜、齋坐、責罰者，均限於章內語境解為規制語。未見於原文的年代補說、神異因果或典故來源，均不補入。

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