黃庭內景·沐浴章第三十六

黃庭內景·沐浴章第三十六

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來源資料

• 經典頁：/llm/canon/huangting-neijing-jing
• 章次：36
• 經名：黃庭內景
• 章題：沐浴章第三十六
• 原文摘錄：沐浴盛潔棄肥薰，入室東向誦玉篇。約得萬遍義自鮮，散髮無欲以長存。五味皆至正氣還，夷心寂悶勿煩冤，過數已畢體神精，黃華玉女告子情，真人既至使六丁，即受隱芝大洞經。十讀四拜朝太上，先謁太帝後北向，黃庭內經玉書暢，授者曰師受者盟。雲錦鳳羅金紐纏，以代割髮肌膚全，攜手登山歃液丹，金書玉景乃可宣。傳得可授告三官，勿令七祖受冥患。太上微言致神仙，不死之道此其文。
• 白話摘錄：沐浴使身體盛潔，捨棄肥膩薰染之物，進入靜室面東誦讀此玉篇。誦約一萬遍，其義便自然鮮明；披散頭髮、絕無欲念，便能長存。五味皆至善，正氣便返還；平夷其心、清寂無悶、不要煩怨；誦讀遍數已畢，身體與神精俱有所成。黃華玉女會告知你的情志；真人既已降臨，便驅使六丁神將，於是你便受得隱芝《大洞經》。十讀四拜朝拜太上，先謁見太帝，後向北禮拜。《黃庭內經》玉書暢通無礙——傳授者稱為「師」、接受者要立下盟誓。以雲錦鳳羅、金紐纏結為信，用以代替「割發歃血」的古禮，使肌膚得以保全；攜手登山，歃液丹（神丹之喻）為盟；如此金書玉景才可以宣讀。
• 簡註摘錄：末章是上清派授經盟誓儀式的最完整文本之一。Schipper 指出，「雲錦鳳羅金紐纏，以代割髮肌膚全」是道教用織物代替血盟的關鍵記載，標誌道教逐步擺脫漢代血盟傳統；「勿令七祖受冥患」反映上清派把孝道與授經責任結合，對宋元正一道「九玄七祖」說有深遠影響。末章可視為全經最壯麗的收束，與第一章「玉晨君造作此經」首尾呼應。

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