正一法文傳都功版儀(三)
學術評價 在嚴格文本學立場下,對《正一法文傳都功版儀》的學術評價目前應分成兩層: 此書題名極具研究價值,因為它濃縮了正一道教幾個核心面向: - 法文:顯示道教權威依託正式文書。 - 傳:表明師承授受關係。 - 都功:指出法職等第與教團職官制度。 - 版儀:說明其性質偏向程序化、可操作的儀式文本。 若能取得原文,將對研究正一法職制度、道教文書學、授籙儀式、明代道教制度化非常有幫助。 因目前只看到《正統道藏》背景條目與相關目錄,尚不足以對其內容、年代、作者、儀式結構、語言風格、神譜配置、與其他傳授文書的關係做定論。學術上應採取以下態度: - 可提出制度性推測,但不能當作定論。 - 可利用同類文獻比勘,但不能把別書內容移植到本書。 - 未見正文前,不宜斷言其具體儀節、神名、法器與程序。 換言之,這部書目前最值得肯定之處,不在於我們已知其內容很多,而在於它的題名已顯示其很可能是理解正一授職制度的重要線索文獻。 --- 依《正統道藏》目錄系統,進一步幫你檢索《正一法文傳都功版儀》可能所在部類與鄰近文獻群,做更像學術論文的版本考索框架。 2. 把你這份答案再整理成更正式的「論
正一法文傳都功版儀(三)
學術評價
在嚴格文本學立場下,對《正一法文傳都功版儀》的學術評價目前應分成兩層:
1. 就「書名與制度意義」而言
此書題名極具研究價值,因為它濃縮了正一道教幾個核心面向:
- 法文:顯示道教權威依託正式文書。
- 傳:表明師承授受關係。
- 都功:指出法職等第與教團職官制度。
- 版儀:說明其性質偏向程序化、可操作的儀式文本。
若能取得原文,將對研究正一法職制度、道教文書學、授籙儀式、明代道教制度化非常有幫助。
2. 就「現有材料」而言
因目前只看到《正統道藏》背景條目與相關目錄,尚不足以對其內容、年代、作者、儀式結構、語言風格、神譜配置、與其他傳授文書的關係做定論。學術上應採取以下態度:
- 可提出制度性推測,但不能當作定論。
- 可利用同類文獻比勘,但不能把別書內容移植到本書。
- 未見正文前,不宜斷言其具體儀節、神名、法器與程序。
換言之,這部書目前最值得肯定之處,不在於我們已知其內容很多,而在於它的題名已顯示其很可能是理解正一授職制度的重要線索文獻。
依《正統道藏》目錄系統,進一步幫你檢索《正一法文傳都功版儀》可能所在部類與鄰近文獻群,做更像學術論文的版本考索框架。 2. 把你這份答案再整理成更正式的「論文式條目版本」,語氣更學術、更凝練。
經文全文與白話翻譯
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姊妹計劃: 百科·圖冊分類·資料項 御製 天地定位,陰陽協和,星辰順度,日月昭明,寒暑應候,雨暘以時,山嶽靖謐,河海澄清,草木蕃廡,雨龞鹹若,家和戶寧,衣食充足,禮讓興行,教化修明,民俗敦厚,刑罰不用,華夏歸仁,四夷賓服,邦國永固,宗社尊安,景運隆長,本支萬世。正統十年十一月十一日。
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御製 這是皇帝親自寫的:
天地各安其位,陰陽調和運行,星辰依照軌道排列,日月光明朗照;寒來暑往都符合時節,降雨與放晴也都合乎天時;山嶽安定寧靜,江河海洋清澈平和;草木繁盛茂密,鳥獸蟲魚都各得其所;家家和睦,戶戶安寧,衣食充裕不缺;禮義謙讓之風興起,教化清楚而彰明,百姓風俗敦厚純樸,不必動用刑罰;中華之地歸於仁德,四方外族前來歸附,國家永遠穩固,宗廟社稷尊崇安寧,吉祥的國運昌盛久長,皇室宗支綿延萬世。 正統十年十一月十一日。
維基百科條目:正統道藏
維基百科條目:正統道藏(明代編修的大型《道藏》叢書)
《靈寶無量度人上品妙經》六十一卷 《元始無量度人上品妙經直音》一卷 《元始說先天道德經註解》五卷,李嘉謀註 《無上內秘真藏經》十卷 《太上無極總真文昌大洞仙經》五卷 《上清大洞真經》六卷 《大洞玉經》二卷 《太上三十六部尊經》六卷 《太上一乘海空智藏經》十卷 《高上玉皇本行集經》三卷 《高上玉皇本行集經》三卷,張良校正 《高上玉皇本行經髓》一卷 《高上玉皇心印經》一卷 《高上玉皇胎息經》一卷 《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》一卷 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》一卷 《太上說朝天謝雷真經》一卷 《太上虛皇天尊四十九章經》一卷 《太上昇玄消災護命妙經》一卷 《三光注齡資福延壽妙經》一卷 《太上長生延壽集福德經》一卷 《元始五老赤書玉篇真文天書經》三卷 《太上洞玄靈寶諸天靈書度命妙經》一卷 《元始天尊說生天得道經》一卷 《元始天尊說得道了身經》一卷 《太上九天延祥滌厄四聖妙經》一卷 《元始天尊說北方真武妙經》一卷 《元始天尊說梓潼帝君應驗經》一卷 《元始天尊說梓潼帝君本願經》一卷 《元始八威龍文經》一卷 《黃帝陰符經》一卷 《混元陽符經》一卷 《上清黃氣陽精三道順行經》一卷 《太上開明天地本真經》一卷 《太上玄都妙本清靜身心經》一卷 《太上太玄女青三元品誡拔罪妙經》三卷 《元始天尊說變化空洞妙經》一卷 《太上昇玄三一融神變化妙經》二卷 《太上導引三光九變妙經》一卷 《太上導引三光寶真妙經》一卷 《太上修真體元妙道經》一卷 《玉清元始玄黃九光真經》一卷 《元始天尊說十一曜大消災神呪經》一卷 《太上洞真五星秘授經》一卷 《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》一卷 《太乙元真保命長生經》一卷 《太上元始天尊證果真經》一卷 《太上元始天尊說續命妙經》一卷 《洞真太極北帝紫微神呪妙經》一卷 《太上說六甲直符保胎護命妙經》一卷 《太上元始天尊說大雨龍王經》一卷 《太上護國祈雨消魔經》一卷 《太上洞淵北帝天蓬護命消災神呪妙經》一卷 《太上洞淵辭瘟神呪妙經》一卷 《高上太霄琅書瓊文帝章經》一卷 《太上玉珮金璫太極金書上經》一卷 《上方天尊說真元通仙道經》一卷 《無上大乘要訣妙經》一卷 《元始洞真決疑經》一卷 《元始天尊說玄微妙經》一卷 《太上洞真賢門經》一卷 《元始天王歡樂經》一卷 《玉清胎元內養真經》一卷 《玉清無上內景真經》一卷 《太上真一報父母恩重經》一卷 《元始洞真慈善孝子報恩成道經》一卷 《太上元始天尊說消殄蟲蝗經》一卷 《太上安鎮九壘龍神妙經》一卷 《太上洞真安灶經》一卷 《太上元始天尊說金光明經》一卷 《元始天尊說三官寶號經》一卷 《元始天尊濟度血湖真經》三卷 《元始天尊說酆都滅罪經》一卷 《太上說九幽拔罪心印妙經》一卷 《元始天尊說甘露昇天神呪妙經》一卷 《元始說功德法食往生經》一卷 《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》一卷 《太上三洞神呪》一十二卷 洞真部神符類
《靈寶無量度人上品妙經》六十一卷 《靈寶(道教靈寶派經典系統)無量度人上品妙經》,共六十一卷。
《元始無量度人上品妙經直音》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)的無量度人上品妙經》直音本,一卷。 ——「直音」就是把字音直接標出來,方便誦讀。
《元始說先天道德經註解》五卷,李嘉謀註 《元始天尊(道教最高尊神之一)說先天道德經》的註解,共五卷,是李嘉謀所作。
《無上內秘真藏經》十卷 《無上內秘真藏經》,共十卷。 ——書名意思大概是講最上乘、內在祕要的真實法藏。
《太上無極總真文昌大洞仙經》五卷 《太上(至高天尊的尊稱)無極總真文昌大洞仙經》,共五卷。 ——這裡的「文昌」多半指 文昌帝君(主文運、功名的神)。
《上清大洞真經》六卷 《上清(道教上清派經典系統)大洞真經》,共六卷。
《大洞玉經》二卷 《大洞玉經》,共二卷。
《太上三十六部尊經》六卷 《太上(至高天尊的尊稱)三十六部尊經》,共六卷。
《太上一乘海空智藏經》十卷 《太上(至高天尊的尊稱)一乘海空智藏經》,共十卷。
《高上玉皇本行集經》三卷 《玉皇(玉皇大帝,天界至尊神)本行集經》,共三卷。 ——「本行」是說這位神明過去的修行、誓願和事蹟。
《高上玉皇本行集經》三卷,張良校正 《玉皇(玉皇大帝,天界至尊神)本行集經》,共三卷,這個版本經張良校正。
《高上玉皇本行經髓》一卷 《玉皇(玉皇大帝,天界至尊神)本行經髓》,一卷。 ——「經髓」就是把經文要旨濃縮提出來。
《高上玉皇心印經》一卷 《玉皇(玉皇大帝,天界至尊神)心印經》,一卷。 ——「心印」可理解成最核心、直接相傳的法義。
《高上玉皇胎息經》一卷 《玉皇(玉皇大帝,天界至尊神)胎息經》,一卷。 ——「胎息」通常和內修、養氣有關。
《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》一卷 《無上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經》,一卷。 ——這是偏雷法系統的經典,名稱很長,帶有濃厚的天界法統意味。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》一卷 《九天應元雷聲普化天尊(道教雷部最高尊神之一)玉樞寶經》,一卷。
《太上說朝天謝雷真經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)說朝天謝雷真經》,一卷。 ——「謝雷」可理解成酬謝雷霆神威、稟謝天雷之德。
《太上虛皇天尊四十九章經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)虛皇天尊四十九章經》,一卷。
《太上昇玄消災護命妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)昇玄消災護命妙經》,一卷。 ——主要是講消災、保命這類功用。
《三光注齡資福延壽妙經》一卷 《三光注齡資福延壽妙經》,一卷。 ——「三光」一般指日、月、星;「注齡」是增添年壽的意思。
《太上長生延壽集福德經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)長生延壽集福德經》,一卷。
《元始五老赤書玉篇真文天書經》三卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)五老赤書玉篇真文天書經》,共三卷。 ——「五老」通常指五方神聖系統中的尊神。
《太上洞玄靈寶諸天靈書度命妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞玄靈寶諸天靈書度命妙經》,一卷。
《元始天尊說生天得道經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說生天得道經》,一卷。 ——內容主旨大致是講如何生於天界、證得道果。
《元始天尊說得道了身經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說得道了身經》,一卷。 ——「了身」就是了脫此身、生死之累。
《太上九天延祥滌厄四聖妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)九天延祥滌厄四聖妙經》,一卷。 ——「四聖」多半是指道教中的四位重要護法尊神。
《元始天尊說北方真武妙經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說真武(玄天上帝,北方主神)妙經》,一卷。
《元始天尊說梓潼帝君應驗經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說梓潼帝君(主文運、祿籍的神)應驗經》,一卷。
《元始天尊說梓潼帝君本願經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說梓潼帝君(主文運、祿籍的神)本願經》,一卷。
《元始八威龍文經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)八威龍文經》,一卷。 ——「龍文」常指神聖文字、天書符文一類。
《黃帝陰符經》一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經》,一卷。 ——這是道教和內修傳統裡非常重要的經典。
《混元陽符經》一卷 《混元陽符經》,一卷。
《上清黃氣陽精三道順行經》一卷 《上清(道教上清派經典系統)黃氣陽精三道順行經》,一卷。
《太上開明天地本真經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)開明天地本真經》,一卷。
《太上玄都妙本清靜身心經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)玄都妙本清靜身心經》,一卷。
《太上太玄女青三元品誡拔罪妙經》三卷 《太上(至高天尊的尊稱)太玄女青三元品誡拔罪妙經》,共三卷。 ——「三元」一般和上元、中元、下元的法統相關。
《元始天尊說變化空洞妙經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說變化空洞妙經》,一卷。
《太上昇玄三一融神變化妙經》二卷 《太上(至高天尊的尊稱)昇玄三一融神變化妙經》,共二卷。 ——「三一」是道教內修很重要的觀念,和三元、三神合一等意思有關。
《太上導引三光九變妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)導引三光九變妙經》,一卷。
《太上導引三光寶真妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)導引三光寶真妙經》,一卷。
《太上修真體元妙道經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)修真體元妙道經》,一卷。
《玉清元始玄黃九光真經》一卷 《玉清(三清之一的天界層位)元始玄黃九光真經》,一卷。
《元始天尊說十一曜大消災神呪經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說十一曜大消災神呪經》,一卷。 ——「十一曜」是日月五星再加其他天體神曜系統。
《太上洞真五星秘授經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞真五星秘授經》,一卷。
《玉清無上靈寶自然北斗本生真經》一卷 《玉清(三清之一的天界層位)無上靈寶自然北斗(北斗星君神系)本生真經》,一卷。
《太乙元真保命長生經》一卷 《太乙(重要天神名號,常見於救苦、護命法統)元真保命長生經》,一卷。
《太上元始天尊證果真經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)元始天尊(道教最高尊神之一)證果真經》,一卷。
《太上元始天尊說續命妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)元始天尊(道教最高尊神之一)說續命妙經》,一卷。
《洞真太極北帝紫微神呪妙經》一卷 《洞真太極北帝(北方尊神,常與真武系統相關)紫微神呪妙經》,一卷。
《太上說六甲直符保胎護命妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)說六甲直符保胎護命妙經》,一卷。 ——「六甲直符」是道教術數、護命法中的神將系統。
《太上元始天尊說大雨龍王經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)元始天尊(道教最高尊神之一)說大雨龍王經》,一卷。
《太上護國祈雨消魔經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)護國祈雨消魔經》,一卷。
《太上洞淵北帝天蓬護命消災神呪妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞淵北帝(北方尊神,常與真武系統相關)天蓬(北極四聖之一,主驅邪伏魔)護命消災神呪妙經》,一卷。
《太上洞淵辭瘟神呪妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞淵辭瘟神呪妙經》,一卷。 ——「辭瘟」就是驅除瘟疫、送走瘟神。
《高上太霄琅書瓊文帝章經》一卷 《高上太霄琅書瓊文帝章經》,一卷。
《太上玉珮金璫太極金書上經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)玉珮金璫太極金書上經》,一卷。
《上方天尊說真元通仙道經》一卷 《上方天尊(天界尊神名號)說真元通仙道經》,一卷。
《無上大乘要訣妙經》一卷 《無上大乘要訣妙經》,一卷。
《元始洞真決疑經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)洞真決疑經》,一卷。 ——「決疑」就是解答修道上的疑惑。
《元始天尊說玄微妙經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說玄微妙經》,一卷。
《太上洞真賢門經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞真賢門經》,一卷。
《元始天王歡樂經》一卷 《元始天王(與元始尊神系統相關的古老神格)歡樂經》,一卷。
《玉清胎元內養真經》一卷 《玉清(三清之一的天界層位)胎元內養真經》,一卷。
《玉清無上內景真經》一卷 《玉清(三清之一的天界層位)無上內景真經》,一卷。
《太上真一報父母恩重經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)真一報父母恩重經》,一卷。 ——這部經重點在報親恩、行孝。
《元始洞真慈善孝子報恩成道經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)洞真慈善孝子報恩成道經》,一卷。
《太上元始天尊說消殄蟲蝗經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)元始天尊(道教最高尊神之一)說消殄蟲蝗經》,一卷。 ——是講除蝗災、止蟲害的經。
《太上安鎮九壘龍神妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)安鎮九壘龍神妙經》,一卷。
《太上洞真安灶經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞真安灶經》,一卷。 ——和灶位、家宅安寧有關。
《太上元始天尊說金光明經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)元始天尊(道教最高尊神之一)說金光明經》,一卷。
《元始天尊說三官寶號經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說三官(天官、地官、水官三位大神)寶號經》,一卷。
《元始天尊濟度血湖真經》三卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)濟度血湖真經》,共三卷。 ——這類經典多和超度亡魂、拔度苦難有關。
《元始天尊說酆都滅罪經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說酆都(幽冥世界、鬼神治所)滅罪經》,一卷。
《太上說九幽拔罪心印妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)說九幽拔罪心印妙經》,一卷。 ——「九幽」就是極深的幽冥世界。
《元始天尊說甘露昇天神呪妙經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說甘露昇天神呪妙經》,一卷。
《元始說功德法食往生經》一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說功德法食往生經》,一卷。 ——「法食」是供養亡靈或眾生的法儀食供。
《太上玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》一卷 《太上(至高天尊的尊稱)玉華洞章拔亡度世昇仙妙經》,一卷。
《太上三洞神呪》一十二卷 《太上(至高天尊的尊稱)三洞神呪》,共十二卷。 ——「三洞」指洞真、洞玄、洞神三大經法系統。
洞真部神符類 ——以上之後,轉入「洞真部」裡的「神符類」。
《三洞神符記》 一卷 《雲篆度人妙經》 一卷 《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》 一卷 《上清洞真元經五籍符》 一卷 《白羽黑翮靈飛玉符》 一卷 《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》 一卷 《太上洞真經洞章符》 一卷 《太上秘法鎮宅靈符》 一卷 洞真部玉訣類
《三洞神符記》 一卷 《三洞神符記》,一卷。 ——是記錄三洞神符內容或來歷的書。
《雲篆度人妙經》 一卷 《雲篆度人妙經》,一卷。 ——「雲篆」指像雲氣盤旋那樣的天書字體、神聖篆文。
《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》 一卷 《洞真太微黃書天帝君石景金陽素經》,一卷。
《上清洞真元經五籍符》 一卷 《上清(道教上清派經典系統)洞真元經五籍符》,一卷。
《白羽黑翮靈飛玉符》 一卷 《白羽黑翮靈飛玉符》,一卷。 ——這類書名多半就是符籙名稱本身。
《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》 一卷 《上清(道教上清派經典系統)瓊宮靈飛六甲左右上符》,一卷。
《太上洞真經洞章符》 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞真經洞章符》,一卷。
《太上秘法鎮宅靈符》 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)秘法鎮宅靈符》,一卷。 ——是和鎮宅、護宅有關的符法。
洞真部玉訣類 ——接下來轉入「洞真部」裡的「玉訣類」,也就是偏訣要、義解、祕旨的文獻。
《元始無量度人上品妙經四註》 嚴東、薛幽棲、李少微、成玄英註 四卷 《元始無量度人上品妙經註》 青元真人註、清河老人頌、郭岡鳳參校並贊 三卷 《元始無量度人上品妙經通義》 張宇初註 四卷 《元始無量度人上品妙經內義》 肖應叟註(內義丹旨綱目舉要一卷) 五卷 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註》 陳觀吾註 三卷 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註解》 薛季昭註解 三卷 《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經法》 陳椿榮集註 五卷 《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》 一卷 《洞玄靈寶無量度人經訣音義》 張萬福編 一卷 《真藏經要訣》 一卷 《太上靈寶諸天內音自然玉字》 四卷 《諸天靈書度命妙經義疏》 一卷 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註》 二卷 《太上昇玄說消災護命妙經註》 混然子註 一卷 《太上昇玄消災護命妙經註》 李道純註 一卷 《元始天尊說太古經註》 長筌子註 一卷 《玉清無極總真文昌大洞仙經》 衛琪註 十卷 《上清大洞真經玉訣音義》 陳景元撰 一卷 《太上大通經註》 李道純註 一卷 《太上赤文洞古經註》 長筌子註 一卷 《無上赤文洞古真經註》 李道純註 一卷 《黃帝陰符經集註》 伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李筌 一卷 《黃帝陰符經講義》 夏元鼎撰 四卷 《黃帝陰符經疏》 少室山李筌疏 三卷 《黃帝陰符經集解》 三卷 《黃帝陰符經註》 張果 一卷 《黃帝陰符經解》 騫昌辰撰 一卷 《黃帝陰符經註解》 任照一註 一卷 《黃帝陰符經註》 黃居真註 一卷 《黃帝陰符經註》 沈亞夫註 一卷 《黃帝陰符經註》 蔡氏註 一卷 《黃帝陰符經解義》 蕭真宰撰 一卷 《陰符經三皇玉訣》 軒轅黃帝制 三卷 《黃帝陰符經心法》 胥元一註 三卷 《黃帝陰符經註》 唐淳註 二卷 《黃帝陰符經註》 劉處玄註 一卷 《黃帝陰符經註》 侯善淵註 一卷 《黃帝陰符經註解》 鄒 訢註 一卷 《黃帝陰符經註》 俞琰註 一卷 《黃帝陰符經夾頌解註》 王道淵註 三卷 《黃帝陰符經集解》 袁淑真註 三卷 《太上求仙定錄尺素真訣玉文》 一卷 《太霄琅書瓊文帝章訣》 一卷 《胎息經註》 幻真先生註 三書同卷 《胎息秘要歌訣》 三書同卷 《太清真人絡命訣》 三書同卷 《太上洞房內經註》 一卷 《陰真君還丹歌註》 陳摶註 一卷 《崔公入藥鏡註解》 王道淵註 一卷 《呂純陽真人沁園春丹詞註解》 俞琰註 一卷 《青天歌註釋》 王道淵註 一卷 《學仙辨真訣》 張無夢撰 一卷 《太上洞真凝神修行經訣》 一卷 《上清握中訣》 三卷 《紫陽真人悟真篇註疏》 張伯端撰、翁葆光註、戴起宗疏 八卷 《紫陽真人悟真篇三註》 薛道光、陸墅、陳致虛註 五卷 《紫陽真人悟真直指詳說三乘秘要》 一卷 《紫陽真人悟真篇拾遺》 翁葆光述 一卷 《悟真篇註釋》 翁葆光註 三卷 《紫陽真人悟真篇講義》 夏元鼎撰 七卷 洞真部靈圖類
《元始無量度人上品妙經四註》 嚴東、薛幽棲、李少微、成玄英註 四卷 《元始無量度人上品妙經四註》,共四卷,是嚴東、薛幽棲、李少微、成玄英四家所作註解。
《元始無量度人上品妙經註》 青元真人註、清河老人頌、郭岡鳳參校並贊 三卷 《元始無量度人上品妙經註》,共三卷,由青元真人作註,清河老人作頌,郭岡鳳參與校訂並加上贊文。
《元始無量度人上品妙經通義》 張宇初註 四卷 《元始無量度人上品妙經通義》,共四卷,是張宇初的註解。 ——「通義」就是把整部經的大義串通說明。
《元始無量度人上品妙經內義》 肖應叟註(內義丹旨綱目舉要一卷) 五卷 《元始無量度人上品妙經內義》,共五卷,是肖應叟所註。 另附《內義丹旨綱目舉要》一卷。 ——意思是除了正文註解,還附了一卷提綱挈領的小總結。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註》 陳觀吾註 三卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞玄靈寶無量度人上品妙經註》,共三卷,是陳觀吾所註。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經註解》 薛季昭註解 三卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞玄靈寶無量度人上品妙經註解》,共三卷,是薛季昭所作。
《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經法》 陳椿榮集註 五卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞玄靈寶無量度人上品妙經法》,共五卷,由陳椿榮集註。 ——「集註」就是彙集各家說法整理成書。
《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》 一卷 《洞玄靈寶度人經大梵隱語疏義》,一卷。 ——是在解釋經裡那些偏神祕、像梵音一樣的隱語。
《洞玄靈寶無量度人經訣音義》 張萬福編 一卷 《洞玄靈寶無量度人經訣音義》,一卷,由張萬福編。 ——主要是整理讀音和字義。
《真藏經要訣》 一卷 《真藏經要訣》,一卷。 ——就是把經中重點法訣提要整理出來。
《太上靈寶諸天內音自然玉字》 四卷 《太上(至高天尊的尊稱)靈寶諸天內音自然玉字》,共四卷。 ——「自然玉字」指天書神文、自然成文的神聖文字。
《諸天靈書度命妙經義疏》 一卷 《諸天靈書度命妙經義疏》,一卷。 ——「義疏」就是對經義做分條說明。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經集註》 二卷 《九天應元雷聲普化天尊(道教雷部最高尊神之一)玉樞寶經集註》,共二卷。
《太上昇玄說消災護命妙經註》 混然子註 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)昇玄說消災護命妙經註》,一卷,是混然子所註。
《太上昇玄消災護命妙經註》 李道純註 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)昇玄消災護命妙經註》,一卷,是李道純所註。
《元始天尊說太古經註》 長筌子註 一卷 《元始天尊(道教最高尊神之一)說太古經註》,一卷,是長筌子所註。
《玉清無極總真文昌大洞仙經》 衛琪註 十卷 《玉清(三清之一的天界層位)無極總真文昌大洞仙經》,共十卷,是衛琪所註。
《上清大洞真經玉訣音義》 陳景元撰 一卷 《上清(道教上清派經典系統)大洞真經玉訣音義》,一卷,由陳景元撰寫。
《太上大通經註》 李道純註 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)大通經註》,一卷,是李道純所註。
《太上赤文洞古經註》 長筌子註 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)赤文洞古經註》,一卷,是長筌子所註。
《無上赤文洞古真經註》 李道純註 一卷 《無上赤文洞古真經註》,一卷,是李道純所註。
《黃帝陰符經集註》 伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李筌 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經集註》,一卷,彙集伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、諸葛亮、張良、李筌等人的註解。
《黃帝陰符經講義》 夏元鼎撰 四卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經講義》,共四卷,由夏元鼎撰寫。
《黃帝陰符經疏》 少室山李筌疏 三卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經疏》,共三卷,是少室山李筌所作。 ——「疏」比一般註更細,會把文義一層層講開。
《黃帝陰符經集解》 三卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經集解》,共三卷。
《黃帝陰符經註》 張果 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是張果所註。
《黃帝陰符經解》 騫昌辰撰 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經解》,一卷,由騫昌辰撰寫。
《黃帝陰符經註解》 任照一註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註解》,一卷,是任照一所註。
《黃帝陰符經註》 黃居真註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是黃居真所註。
《黃帝陰符經註》 沈亞夫註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是沈亞夫所註。
《黃帝陰符經註》 蔡氏註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是蔡氏所註。
《黃帝陰符經解義》 蕭真宰撰 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經解義》,一卷,由蕭真宰撰寫。
《陰符經三皇玉訣》 軒轅黃帝制 三卷 《陰符經三皇玉訣》,共三卷,相傳為軒轅黃帝(中華上古聖王)所作。
《黃帝陰符經心法》 胥元一註 三卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經心法》,共三卷,是胥元一所註。 ——「心法」就是抓這部經最核心的修煉或理解方法。
《黃帝陰符經註》 唐淳註 二卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,共二卷,是唐淳所註。
《黃帝陰符經註》 劉處玄註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是劉處玄所註。
《黃帝陰符經註》 侯善淵註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是侯善淵所註。
《黃帝陰符經註解》 鄒 訢註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註解》,一卷,是鄒訢所註。
《黃帝陰符經註》 俞琰註 一卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經註》,一卷,是俞琰所註。
《黃帝陰符經夾頌解註》 王道淵註 三卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經夾頌解註》,共三卷,是王道淵所註。 ——「夾頌」就是在解說中間夾入頌文。
《黃帝陰符經集解》 袁淑真註 三卷 《黃帝(中華上古聖王)陰符經集解》,共三卷,是袁淑真所註。
《太上求仙定錄尺素真訣玉文》 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)求仙定錄尺素真訣玉文》,一卷。 ——這書名大意是求仙、定錄、真訣一類的祕要文書。
《太霄琅書瓊文帝章訣》 一卷 《太霄琅書瓊文帝章訣》,一卷。
《胎息經註》 幻真先生註 三書同卷 《胎息經註》,是幻真先生所註,和下面兩書合在同一卷中。
《胎息秘要歌訣》 三書同卷 《胎息秘要歌訣》,和前後兩書合成同一卷。
《太清真人絡命訣》 三書同卷 《太清真人絡命訣》,也和前兩書合在同一卷。 ——這三書都偏向養生、內修的訣法。
《太上洞房內經註》 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞房內經註》,一卷。 ——「洞房」在道教裡常是內景、身中神室的意思,不是俗世婚房那個意思。
《陰真君還丹歌註》 陳摶註 一卷 《陰真君(道教仙真名號)還丹歌註》,一卷,是陳摶所註。 ——「還丹」就是內丹、返本還元之道。
《崔公入藥鏡註解》 王道淵註 一卷 《崔公入藥鏡註解》,一卷,是王道淵所註。
《呂純陽真人沁園春丹詞註解》 俞琰註 一卷 《呂純陽真人(即呂洞賓,八仙之一)沁園春丹詞註解》,一卷,是俞琰所註。
《青天歌註釋》 王道淵註 一卷 《青天歌註釋》,一卷,是王道淵所註。
《學仙辨真訣》 張無夢撰 一卷 《學仙辨真訣》,一卷,由張無夢撰寫。 ——大意就是教人怎麼分辨真偽修仙法門。
《太上洞真凝神修行經訣》 一卷 《太上(至高天尊的尊稱)洞真凝神修行經訣》,一卷。
《上清握中訣》 三卷 《上清(道教上清派經典系統)握中訣》,共三卷。 ——「握中」有掌中祕訣、隨身口訣的意思。
《紫陽真人悟真篇註疏》 張伯端撰、翁葆光註、戴起宗疏 八卷 《紫陽真人(即張伯端,內丹大家)悟真篇註疏》,共八卷。原書張伯端撰,翁葆光作註,戴起宗作疏。
《紫陽真人悟真篇三註》 薛道光、陸墅、陳致虛註 五卷 《紫陽真人(即張伯端,內丹大家)悟真篇三註》,共五卷,是薛道光、陸墅、陳致虛三家的註解。
《紫陽真人悟真直指詳說三乘秘要》 一卷 《紫陽真人(即張伯端,內丹大家)悟真直指詳說三乘秘要》,一卷。 ——就是直接點出《悟真篇》要義,並詳細說明三乘修法的祕要。
《紫陽真人悟真篇拾遺》 翁葆光述 一卷 《紫陽真人(即張伯端,內丹大家)悟真篇拾遺》,一卷,由翁葆光敘述整理。
《悟真篇註釋》 翁葆光註 三卷 《悟真篇註釋》,共三卷,是翁葆光所註。
《紫陽真人悟真篇講義》 夏元鼎撰 七卷 《紫陽真人(即張伯端,內丹大家)悟真篇講義》,共七卷,由夏元鼎撰寫。
洞真部靈圖類 ——以上之後,轉入「洞真部」裡的「靈圖類」。
《靈寶無量度人上品妙經符圖》 三卷 《無量度人上品妙經旁通圖》 劉元道編 三卷 《修真太極混元圖》 蕭道存撰 一卷 《修真太極混元指玄圖》 一卷 《金液還丹印證圖》 龍眉子撰 一卷 《修真歷驗鈔圖》 一卷 《龍虎手鑑圖》 一卷 《上清太玄九陽圖》 侯善淵註 一卷 《三才定點陣圖》 一卷 《上清洞真九宮紫房圖》 一卷 《周易圖》 三卷 《大易象數鈎深圖》 楊甲編撰 三卷 《易數鈎隱圖》 劉牧撰 三卷 《易數鉤隱圖遺論九事》 劉牧撰 一卷 《易象圖說內外篇》 張理撰 六卷 《玄元十子圖》 趙孟頫作 一卷 洞真部譜錄類
這一段列的是「圖」類文獻,也就是帶有圖式、圖解、架構圖、修煉流程圖,或者用圖來輔助說明經義、丹法、易理的書。
《靈寶無量度人上品妙經符圖》三卷 這是把《無量度人經》相關的符文、圖式整理成書,共三卷。
《無量度人上品妙經旁通圖》劉元道編,三卷 這是劉元道編的,用圖解方式來旁通、疏通《無量度人上品妙經》的意思,共三卷。
《修真太極混元圖》蕭道存撰,一卷 這本是蕭道存寫的,用圖來說明修真工夫中「太極」「混元」這一套道理,共一卷。
《修真太極混元指玄圖》一卷 也是講修真與太極混元的圖書,重點在「指玄」,也就是指出其中幽深玄妙的關鍵,共一卷。
《金液還丹印證圖》龍眉子撰,一卷 這本是龍眉子寫的,內容應是用圖來說明內丹修煉中「金液還丹」的驗證、印證次第,共一卷。
《修真歷驗鈔圖》一卷 這本是把修真過程中的實際驗證、經驗記錄,配合圖式整理出來,共一卷。
《龍虎手鑑圖》一卷 「龍虎」常是丹道術語,這本大概是把相關要訣做成便於檢閱的圖解手冊,共一卷。
《上清太玄九陽圖》侯善淵註,一卷 這本講 上清(道教上清派經法系統)與「太玄九陽」的圖式,侯善淵有作註解,共一卷。
《三才定點陣圖》一卷 這本應是把天地人三才的定位、布陣、點位關係畫成圖,共一卷。
《上清洞真九宮紫房圖》一卷 這是 上清 與 洞真(三洞分類中較高一系的經法部類)系統中的「九宮紫房」圖式,共一卷。
《周易圖》三卷 這是用圖來講《周易》的書,共三卷。
《大易象數鈎深圖》楊甲編撰,三卷 這本由楊甲編撰,用圖解方式深入發掘《易》中的象與數,共三卷。
《易數鈎隱圖》劉牧撰,三卷 這是劉牧寫的,以圖來揭出《易》數中隱微不顯的義理,共三卷。
《易數鉤隱圖遺論九事》劉牧撰,一卷 也是劉牧的書,算是前書的補充,另外談九件相關問題,共一卷。
《易象圖說內外篇》張理撰,六卷 這是張理寫的,用圖和文字來說明《易》的卦象,分內篇、外篇,共六卷。
《玄元十子圖》趙孟頫作,一卷 這本是趙孟頫所作,內容是「玄元十子」的圖像或圖傳,共一卷。 「玄元」通常和 太上老君(道教尊奉的道祖之一)相關,這裡的「十子」多半是其道統人物。
洞真部譜錄類 這一句的意思是:以上之後,下面要轉入「洞真部」裡的「譜錄類」。 「譜錄類」主要收的是神仙譜系、仙真傳記、封號事典、宗派源流這一類材料。
《上清三尊譜籙》 一卷 《靈寶自然九天生神三寶大有金書》 一卷 《元始上真眾仙記》 一卷 《洞玄靈寶真靈位業圖》 陶弘景編、閭丘方遠校訂 一卷 《元始高上玉檢大錄》 一卷 《清河內傳》 一卷 《梓潼帝君化書》 四卷 《清微仙譜》 黃舜申傳、陳採編 一卷 《三茅真君加封事典》 張大淳編 二卷 《金蓮正宗記》 樗櫟道人著 五卷 《金蓮正宗仙源像傳》 劉天素、謝西蟾撰 一卷 《七真年譜》 李道謙編 一卷 《玄風慶會錄》 移 刺楚才編 一卷 洞真部戒律類
這一段是「洞真部譜錄類」,也就是神真名位、仙傳、宗派源流、封冊記錄這類文獻。
《上清三尊譜籙》一卷 這本是記錄 上清三尊(上清經系所尊奉的三位至高神尊)名位與譜籙的書,共一卷。
《靈寶自然九天生神三寶大有金書》一卷 這本書名很長,大意是講 靈寶(道教靈寶經法系統)中「自然九天生神三寶」的金書秘錄,共一卷。 「三寶」在這裡通常是指道教神聖體系中的三種根本寶貴法義,不一定等同佛教用法。
《元始上真眾仙記》一卷 這是記載 元始天尊(道教至高神之一)所統攝的上真與諸仙事蹟的書,共一卷。
《洞玄靈寶真靈位業圖》陶弘景編、閭丘方遠校訂,一卷 這本很重要,是把 洞玄靈寶(三洞中洞玄、靈寶經法系統)的神真位次、職掌、等級做成圖表。陶弘景編,閭丘方遠校訂,共一卷。
《元始高上玉檢大錄》一卷 這本應是關於 元始(即 元始天尊)系統中高上神真名錄、玉檢祕錄一類的資料,共一卷。
《清河內傳》一卷 這本是某位與「清河」相關人物的內傳,也就是較親近、較核心的傳記材料,共一卷。
《梓潼帝君化書》四卷 這是記錄 梓潼帝君(民間與道教都相當尊奉的文運、護佑之神)感化世人的事蹟與教化文字,共四卷。
《清微仙譜》黃舜申傳、陳採編,一卷 這本是 清微(道教清微法系)仙真譜錄。黃舜申傳其內容,陳採加以編輯,共一卷。
《三茅真君加封事典》張大淳編,二卷 這本整理 三茅真君(茅山宗尊奉的重要仙真)歷來受朝廷加封的事典,共二卷。
《金蓮正宗記》樗櫟道人著,五卷 這本是記述「金蓮正宗」宗派源流與人物事蹟的書,共五卷。 「金蓮正宗」通常和全真道早期傳承有密切關係。
《金蓮正宗仙源像傳》劉天素、謝西蟾撰,一卷 這本是寫「金蓮正宗」仙真源流,並配有像傳,也就是圖像與傳記合在一起,共一卷。
《七真年譜》李道謙編,一卷 這本是 七真(全真道早期七位代表性真人)的人生年譜,由李道謙編成,共一卷。
《玄風慶會錄》移 刺楚才編,一卷 這本應是記錄道門盛會、法會或道風慶集之事。文字上「移 刺楚才編」看起來像版本或排印上有脫誤,通常可先理解為楚才所編,共一卷。
洞真部戒律類 這一句的意思是:下面改列「洞真部」中的「戒律類」。 也就是講戒條、禁忌、勸戒、功過標準、律文這一類書。
《太上洞真智慧上品大誡》 一卷 《三洞眾戒文》 張萬福編 二卷 《太微靈書紫文仙忌真記上經》 一卷 《虛皇天尊初真十戒文》 一卷 《太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經》 一卷 《太上十二上品飛天法輪勸戒妙經》 原題太極真人傳左仙翁 一卷 《太極真人說二十四門戒經》 一卷 《太真玉帝四極明科經》 五卷 《赤松子中誡經》 一卷 《太微仙君功過格》 一卷 《太清五十八願文》 一卷 《玄都律文》 一卷 洞真部威儀類
這一段是「洞真部戒律類」,重點在道教的戒法、禁戒、勸善規範與律令。
《太上洞真智慧上品大誡》一卷 這是 太上(多指 太上老君 或道教至高尊神的尊稱)所說的「洞真智慧上品大誡」,屬高階戒書,共一卷。
《三洞眾戒文》張萬福編,二卷 這本由張萬福編輯,把三洞系統中的各種戒文彙整在一起,共二卷。 「三洞」就是 洞真、洞玄、洞神(道教經法的三大分類系統)。
《太微靈書紫文仙忌真記上經》一卷 這本主要講仙道修持中的禁忌事項,也就是哪些事不可犯,屬於真記、上經一類,共一卷。
《虛皇天尊初真十戒文》一卷 這是 虛皇天尊(道教尊神名號)所說的初學真人十條戒文,共一卷。
《太上九真妙戒金籙度命拔罪妙經》一卷 這本講「九真妙戒」,又和「金籙」的度命、拔罪功用相連,是帶有戒法與度人功能的經書,共一卷。 金籙(道教重要齋醮科儀中的金籙法類)通常和延生、拔罪、度亡等功用有關。
《太上十二上品飛天法輪勸戒妙經》原題太極真人傳左仙翁,一卷 這是一部勸戒經,書名是《太上十二上品飛天法輪勸戒妙經》。原來題作「太極真人傳左仙翁」,也就是說它早先版本署作由 太極真人(道教仙真名號)傳給左仙翁,共一卷。
《太極真人說二十四門戒經》一卷 這是 太極真人 講說的二十四門戒法,共一卷。
《太真玉帝四極明科經》五卷 這本是 太真玉帝(道教神尊名號)所說的「四極明科」經,偏向條科、法則、規範性的內容,共五卷。
《赤松子中誡經》一卷 這是託名或歸於 赤松子(道教傳說中的古仙人)的一部「中誡」經,共一卷。 「中誡」可以理解成介於初階與高階之間的一類戒書。
《太微仙君功過格》一卷 這本是 太微仙君(道教神仙名號)所立的功過格,也就是把人的善惡行為列成可記功、可記過的條目,共一卷。
《太清五十八願文》一卷 這本是「太清」系統中的五十八條願文,也就是修道者所發的願,共一卷。 太清(道教重要經法系統之一)常和丹經、清靜修持等傳統有關。
《玄都律文》一卷 這本是「玄都」系統的律文,也就是正式規範、法度條文,共一卷。 玄都(道教神聖空間或法統名號,常見於經錄系統)在這裡主要表示某一法脈或神聖法域的律令傳承。
洞真部威儀類 這一句的意思是:下面要接著列「洞真部」中的「威儀類」。 「威儀類」通常就是講道士日常行止、科儀舉止、法壇進退、禮拜誦念等規範的文獻。
《太上靈寶朝天謝罪大懺》 十卷 《太上玉清謝罪登真寶懺》 一卷 《太上上清禳災延壽寶懺》 一卷 《太上太清拔罪昇天寶懺》 一卷 《玉皇宥罪錫福寶懺》 原題雷霆猛吏都督辛漢臣著 一卷 《高上玉皇滿願寶懺》 十卷 《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶懺》 一卷 《雷霆玉樞宥罪法懺》 一卷 《玉皇十七慈光燈儀》 一卷 《上清十一大曜燈儀》 一卷 《南鬥延壽燈儀》 一卷 《北斗七元星燈儀》 一卷 《北斗本命延壽燈儀》 一卷 《三官燈儀》 一卷 《玄帝燈儀》 一卷 《九天三茅司命仙燈儀》 一卷 《萬靈燈儀》 一卷 《五顯靈觀大帝燈儀》 一卷 《土司燈儀》 一卷 《東廚司命燈儀》 一卷 《正一殟司闢毒神燈儀》 一卷 《離明瑞象燈儀》 一卷 《黃籙九陽梵炁燈儀》 一卷 《黃籙九巵燈儀》 一卷 《黃籙破獄燈儀》 一卷 《黃籙五苦輪燈儀》 一卷 《地府十王拔度儀》 一卷 《上清天寶齋初夜儀》 一卷 《太乙火府奏告祈禳儀》 一卷 《清微玄樞奏告儀》 一卷 洞真部方法類
這一段列的是懺法、燈儀、拔度、齋儀、奏告一類的道教科儀書。
《太上靈寶朝天謝罪大懺》十卷 就是向天庭朝禮、懺悔請罪的大型靈寶懺法,共十卷。
《太上玉清謝罪登真寶懺》一卷 是向玉清(道教三清之一,元始天尊所居天界)啟告,懺除罪過、求得登真的一部寶懺。
《太上上清禳災延壽寶懺》一卷 屬於上清(道教重要經法系統之一)法門,用來消災解厄、延長壽命的懺儀。
《太上太清拔罪昇天寶懺》一卷 依太清(道教三清之一,也常指太上老君所屬法統)法意,重點在拔除罪業、幫助亡者超昇。
《玉皇宥罪錫福寶懺》原題雷霆猛吏都督辛漢臣著一卷 這是向玉皇(玉皇上帝,統御天界的尊神)懺罪求赦、祈求賜福的寶懺。原來題名說是雷霆法系人物辛漢臣所作。
《高上玉皇滿願寶懺》十卷 也是以玉皇(玉皇上帝)為主尊,重在祈求滿願的大部寶懺,共十卷。
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶懺》一卷 主尊是九天應元雷聲普化天尊(道教雷部最高尊神之一),依《玉樞經》系統所立的懺法。
《雷霆玉樞宥罪法懺》一卷 也是雷霆、玉樞系統的懺法,重點是赦罪解厄。
《玉皇十七慈光燈儀》一卷 為玉皇(玉皇上帝)設燈的儀式,應該是依十七慈光名目來行燈法。
《上清十一大曜燈儀》一卷 屬上清(上清法系)燈儀,祭的是十一大曜,也就是星曜神系。
《南鬥延壽燈儀》一卷 祭南斗(主壽命祿籍的星君系統)的點燈法,用來祈求延壽。
《北斗七元星燈儀》一卷 祭北斗七元(北斗七星所對應的七位星君)的燈儀。
《北斗本命延壽燈儀》一卷 為個人本命星向北斗(主生死祿籍的重要星神系統)設燈,求延命保安。
《三官燈儀》一卷 祭三官(天官、地官、水官,主管賜福、赦罪、解厄)的燈儀。
《玄帝燈儀》一卷 祭玄帝(通常指真武大帝、玄天上帝)的燈儀。
《九天三茅司命仙燈儀》一卷 祭三茅真君(茅盈、茅固、茅衷,道教上清系重要仙真)及司命神的燈儀。
《萬靈燈儀》一卷 面向諸神群靈所設的通用燈儀。
《五顯靈觀大帝燈儀》一卷 祭五顯靈觀大帝(地方信仰與道教中常見的神祇稱號)的燈儀。
《土司燈儀》一卷 祭地方土地主司一類神明的燈儀。
《東廚司命燈儀》一卷 祭東廚司命(即灶神,主管家宅善惡與命籍)的燈儀。
《正一殟司闢毒神燈儀》一卷 屬正一(天師道法統)系統,祭殟司與辟毒神,用來除疫避毒的燈儀。
《離明瑞象燈儀》一卷 是以「離明瑞象」為主題的燈儀,帶有光明、祥瑞、辟邪意味。
《黃籙九陽梵炁燈儀》一卷 屬黃籙(道教齋醮大法之一,多用於薦亡、解厄)科中的燈儀,著重九陽與梵炁的法義。
《黃籙九巵燈儀》一卷 也是黃籙(黃籙齋法)系統中的燈儀,「九巵」大概是九燈、九爵一類法數配置。
《黃籙破獄燈儀》一卷 屬黃籙(黃籙齋法)法事,用燈儀幫助破地獄、救拔亡魂。
《黃籙五苦輪燈儀》一卷 也是黃籙(黃籙齋法)燈儀,重在解脫五苦輪轉之厄。
《地府十王拔度儀》一卷 針對十王(陰府十殿王,主管亡魂審判)的拔度科儀,用來超度亡者。
《上清天寶齋初夜儀》一卷 屬上清(上清法系)天寶齋法中的第一夜儀節。
《太乙火府奏告祈禳儀》一卷 向太乙(道教尊神名號之一)與火府神司奏告,做祈福禳災用的儀式。
《清微玄樞奏告儀》一卷 屬清微(宋元以後重要雷法派別之一)法系的奏告儀,用來向神明上奏啟告。
洞真部方法類 這一句是分類名,意思是:以上這些書,歸在《道藏》「洞真部」裡的「方法類」,也就是偏重科儀、法術、修設方法的文獻。
《靈寶無量度人上經大法》 七十二卷 《無上玄元三天玉堂大法》 路時中編 三十卷 《無上三天玉堂正宗高奔內景玉書》 二卷 《清微神烈秘法》 二卷 《清微元降大法》 二十五卷 《清微齋法》 二卷 《太上九要心印妙經》 張果述 一卷 《紫元君授道傳心法》 一卷 《真龍虎九仙經》 羅公遠、葉靜能註 一卷 《龍虎中丹訣》 一卷 《九還七返龍虎金丹析理真訣》 程昭撰 一卷 《諸真論還丹訣》 一卷 《真一金丹訣》 一卷 《還丹秘訣養赤子神方》 許明道撰 一卷 《還丹眾仙論》 楊在編 一卷 《修丹妙用至理論》 一卷 《丹經極論》 一卷 《金晶論》 一卷 《還丹顯妙通幽集》 潛真子述 一卷 《元陽子金液集》 元陽子撰 一卷 《還丹金液歌註》 一卷 《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》 張伯端撰 三卷 《碧虛子親傳直指》 碧虛子撰 一卷 《紙舟先生全真直指》 金月巌編黃公望傳 一卷 《陳虛白規中指南》 陳沖素撰 二卷 《大丹直指》 丘處機撰 二卷 《玉谿子丹經指要》 李簡易撰 三卷 《西山群仙會真記》 施肩吾撰、李竦編 五卷 《會真集》 王吉昌撰 五卷 《啟真集》 劉志淵撰 三卷 《中和集》 李道純撰黎志頤編 六卷 《三天易髓》 李道純撰王道淵校正 一卷 《全真集玄秘要》 李道純撰 一卷 《穀神篇》 林轅撰 二卷 《金闕帝君三元真一經》 一卷 《大洞金華玉經》 一卷 《太微靈書紫文琅玕華丹神真上經》 一卷 《玉景九天金霄威神王祝太元上經》 一卷 《洞真太微黃書九天八籙真文》 一卷 《太玄八景籙》 一卷 《陶真人內丹賦》 陶植撰 一卷 《擒玄賦》 一卷 《金丹賦》 馬蒞昭註 一卷 《穀神賦》 趙大信註 一卷 《修真十書雜著指玄篇》 八卷 《修真十書金丹大成集》 五卷 《修真十書鍾呂傳道集》 三卷 《修真十書雜著捷徑》 九卷 《修真十書悟真篇》 五卷 《修真十書玉隆集》 六卷 《修真十書上清集》 八卷 《修真十書武夷集》 八卷 《修真十書盤山語錄》 一卷 《修真十書黃庭內景五藏六府圖》 一卷 《修真十書黃庭內景玉經註》 三卷 《修真十書黃庭外景玉經註》 三卷 《真氣還元銘》 強名子註 一卷 《還丹歌訣》 元陽子編 一卷 《金液還丹百問訣》 李光玄撰 一卷 《上乘修真三要》 圓明老人述 一卷 《乾元子三始論》 一卷 《至真子龍虎大丹詩》 周方撰 一卷 洞真部眾術類
這一段主要是大法、清微法、內丹、金丹、修真論著一類的書。
《靈寶無量度人上經大法》七十二卷 這是根據《度人經》系統發展出來的大型靈寶科法,卷數很多,共七十二卷。
《無上玄元三天玉堂大法》路時中編三十卷 一部成系統的大法書,屬「玄元、三天、玉堂」法脈,路時中編成,共三十卷。
《無上三天玉堂正宗高奔內景玉書》二卷 也是三天玉堂系的重要文書,重點在「高奔內景」的修法內容。
《清微神烈秘法》二卷 屬清微(道教重要法派)系統的秘法,偏向神將、雷法、役使之術。
《清微元降大法》二十五卷 清微法中的大型法書,重點在「元降」一系的法訣與科式。
《清微齋法》二卷 是清微(清微法派)的齋法儀式書。
《太上九要心印妙經》張果述一卷 題說由張果講述,內容大概是修道九個核心要點的心印法門。
《紫元君授道傳心法》一卷 說的是紫元君(道教仙真名號)傳授道法、直傳心要的法門。
《真龍虎九仙經》羅公遠、葉靜能註一卷 屬龍虎丹法一路的經書,羅公遠、葉靜能作註。
《龍虎中丹訣》一卷 講龍虎丹法中的「中丹」修煉口訣。
《九還七返龍虎金丹析理真訣》程昭撰一卷 解說「九還七返」這套金丹理論與實修要訣的書,程昭撰寫。
《諸真論還丹訣》一卷 彙集諸位真人對還丹法的論述。
《真一金丹訣》一卷 講「真一」一路的金丹修法。
《還丹秘訣養赤子神方》許明道撰一卷 講還丹秘訣,也談到「養赤子」的神方,也就是內丹中養成先天真種的工夫。
《還丹眾仙論》楊在編一卷 楊在編成,收錄諸仙對還丹之道的論說。
《修丹妙用至理論》一卷 談煉丹實用工夫與根本道理的論著。
《丹經極論》一卷 對丹經義理作深入討論的書。
《金晶論》一卷 以「金晶」為核心概念來談丹道理論。
《還丹顯妙通幽集》潛真子述一卷 由潛真子敘述,內容是發明還丹奧妙、通達幽微的彙編。
《元陽子金液集》元陽子撰一卷 元陽子所寫,主講金液丹法。
《還丹金液歌註》一卷 對「還丹金液歌」所作的註解。
《玉清金笥青華秘文金寶內鍊丹訣》張伯端撰三卷 張伯端所作,書名很長,核心就是講內鍊丹訣,屬內丹要書。
《碧虛子親傳直指》碧虛子撰一卷 碧虛子親自傳授、直截指出修煉要點的一卷書。
《紙舟先生全真直指》金月巌編黃公望傳一卷 屬全真(金元以後重要道派)系統的修道指要,由金月巌編,黃公望傳述。
《陳虛白規中指南》陳沖素撰二卷 講「規中」工夫,也就是守中、得中的修煉方向,陳沖素撰。
《大丹直指》丘處機撰二卷 丘處機(全真道北宗重要祖師)所作,直講大丹修煉關鍵。
《玉谿子丹經指要》李簡易撰三卷 李簡易所寫,是丹經重點提要。
《西山群仙會真記》施肩吾撰、李竦編五卷 施肩吾撰,李竦編次,記述群仙會真、修真傳承一類內容。
《會真集》王吉昌撰五卷 王吉昌編寫的修真論集。
《啟真集》劉志淵撰三卷 劉志淵所作,引導入真、開發修真理解的文集。
《中和集》李道純撰黎志頤編六卷 李道純撰,黎志頤編,重點在「中和」之道,是內丹與性命學的重要文集。
《三天易髓》李道純撰王道淵校正一卷 李道純所作,王道淵校正,借《易》理來說明修真骨髓。
《全真集玄秘要》李道純撰一卷 李道純所作,彙集全真修法中的玄奧要點。
《穀神篇》林轅撰二卷 談「穀神」之義,也就是虛靈不竭、養生修真的根本精神。
《金闕帝君三元真一經》一卷 以金闕帝君(天界尊神名號)與三元真一法為核心的經書。
《大洞金華玉經》一卷 屬大洞經系,重點在金華內照、內景修煉。
《太微靈書紫文琅玕華丹神真上經》一卷 書名很典型上清經風,內容應偏向太微、華丹、神真內修。
《玉景九天金霄威神王祝太元上經》一卷 屬九天、金霄、威神王系統的上經,偏重高真誦祝法義。
《洞真太微黃書九天八籙真文》一卷 屬洞真、太微法脈的重要真文經書。
《太玄八景籙》一卷 講太玄八景之籙文,可能與身中內景、天界符籙有關。
《陶真人內丹賦》陶植撰一卷 陶植所作,用賦體講內丹修煉。
《擒玄賦》一卷 以賦體來講捕捉玄機、入道得要的作品。
《金丹賦》馬蒞昭註一卷 《金丹賦》附馬蒞昭的註解。
《穀神賦》趙大信註一卷 《穀神賦》附趙大信的註解。
《修真十書雜著指玄篇》八卷 《修真十書》之一,內容是雜著類,主在指點玄理。
《修真十書金丹大成集》五卷 《修真十書》之一,彙集金丹成法的重要材料。
《修真十書鍾呂傳道集》三卷 《修真十書》之一,收錄鍾離權(八仙之一,道教丹道祖師)與呂洞賓(八仙之一,全真與內丹傳統的重要祖師)傳道的材料。
《修真十書雜著捷徑》九卷 《修真十書》之一,收的是各種修真入門、速達要領的文章。
《修真十書悟真篇》五卷 《修真十書》之一,以《悟真篇》系統文獻為主。
《修真十書玉隆集》六卷 《修真十書》之一,屬玉隆一系材料的彙編。
《修真十書上清集》八卷 《修真十書》之一,收上清派相關文獻。
《修真十書武夷集》八卷 《修真十書》之一,收武夷一系修真文獻。
《修真十書盤山語錄》一卷 《修真十書》之一,屬語錄體。
《修真十書黃庭內景五藏六府圖》一卷 《修真十書》之一,用圖式來說明《黃庭》內景與五臟六腑。
《修真十書黃庭內景玉經註》三卷 《修真十書》之一,是《黃庭內景玉經》的註解。
《修真十書黃庭外景玉經註》三卷 《修真十書》之一,是《黃庭外景玉經》的註解。
《真氣還元銘》強名子註一卷 《真氣還元銘》附強名子的註解,談真氣返本還元。
《還丹歌訣》元陽子編一卷 元陽子編的還丹歌訣。
《金液還丹百問訣》李光玄撰一卷 用一問一答方式,講金液還丹的修法疑義。
《上乘修真三要》圓明老人述一卷 談高階修真最重要的三個關鍵。
《乾元子三始論》一卷 以「三始」為核心來談道體、修煉或宇宙生成的論著。
《至真子龍虎大丹詩》周方撰一卷 周方所寫,用詩體講龍虎大丹。
洞真部眾術類 這一句是分類名,意思是:以上這些書,歸在《道藏》「洞真部」中的「眾術類」,也就是收各種修煉術、丹法、秘訣、論說的部分。
《破迷正道歌》 一卷 《太玄朗然子進道詩》 劉希嶽撰 一卷 《了明篇》 宋先生述毛日新編 一卷 《明道篇》 王惟一撰 一卷 《真仙秘傳火候法》 一卷 《三極至命筌蹄》 王慶升撰 一卷 《析疑指迷論》 牛道淳撰 一卷 《修真精義雜論》 司馬承禎撰 一卷 《清微丹訣》 一卷 《先天金丹大道玄奧口訣》 霍濟之撰 一卷 《金液大丹口訣》 鄭德安撰 一卷 《抱一子三峰老人丹訣》 金月巌編黃公望傳 一卷 《黃帝宅經》 二卷 《黃帝龍首經》 二卷 《黃帝金匱玉衡經》 一卷 《黃帝授三子玄女經》 一卷 《太上登真三矯靈應經》 一卷 《通佔大象曆星經》 二卷 《靈臺經》 一卷 《秤星靈臺秘要經》 一卷 洞真部記傳類
這一段多半是歌訣、論說、丹訣,後面也開始帶到宅經、曆算、占驗之書。
《破迷正道歌》一卷 是一篇用歌訣形式寫成的勸修文字,重點在破除迷誤、回到正道。
《太玄朗然子進道詩》劉希嶽撰一卷 劉希嶽所寫的修道詩,內容大概是談如何一步步進道。
《了明篇》宋先生述毛日新編一卷 講明白道理、透徹心性的作品,由宋先生口述,毛日新編成。
《明道篇》王惟一撰一卷 王惟一所作,主題就是闡明道理、說清修道路徑。
《真仙秘傳火候法》一卷 講內丹火候的秘傳法門,也就是修煉過程中進退、溫養、採煉的分寸。
《三極至命筌蹄》王慶升撰一卷 書名意思是借「筌蹄」來指引大道,談三極與性命之學。
《析疑指迷論》牛道淳撰一卷 牛道淳寫的辨疑解惑之書,用來指出修道中的常見迷誤。
《修真精義雜論》司馬承禎撰一卷 司馬承禎(唐代上清派重要道士)所作,內容是修真的精要論述。
《清微丹訣》一卷 屬清微(清微法派)體系的丹法口訣。
《先天金丹大道玄奧口訣》霍濟之撰一卷 霍濟之所寫,講先天金丹大道的玄妙口訣。
《金液大丹口訣》鄭德安撰一卷 鄭德安所作,講金液大丹修法要訣。
《抱一子三峰老人丹訣》金月巌編黃公望傳一卷 記的是抱一子、三峰老人一系的丹訣,由金月巌編,黃公望傳述。
《黃帝宅經》二卷 假託黃帝(中華上古聖王,道教常尊為古聖)之名的宅經,講住宅形勢、方位吉凶。
《黃帝龍首經》二卷 也是托名黃帝(古聖王)的術數書,應和地理形勢、葬宅或方位法有關。
《黃帝金匱玉衡經》一卷 同樣托名黃帝(古聖王),內容可能偏向方術、衡度、禁忌、曆數一類。
《黃帝授三子玄女經》一卷 書名是說黃帝(古聖王)受玄女(九天玄女,道教與方術傳統中的重要女神)之教,傳給三子,屬方術類經書。
《太上登真三矯靈應經》一卷 講登真法中的「三矯」之術,偏向修煉感應、變化應驗內容。
《通佔大象曆星經》二卷 講天象、曆法、星占,用來觀察天文變化與人事吉凶。
《靈臺經》一卷 書名看起來和天文觀測、占驗術有關,「靈臺」本來就是觀天象之所。
《秤星靈臺秘要經》一卷 也是星占、靈臺系統的秘要書,可能講觀星、衡度、占驗方法。
洞真部記傳類 這一句是分類名,意思是:以上這些書,歸在《道藏》「洞真部」裡的「記傳類」。不過這一小段內容其實已經混到不少術數、歌訣、論說,所以這裡的分類,主要還是依《道藏》原來編排來看。
《廣黃帝本行記》 王瓘撰 一卷 《穆天子傳》 郭璞註 六卷 《漢武帝內傳》 一卷 《漢武帝外傳》 一卷 《列仙傳》 原題劉向撰 二卷 《續仙傳》 沈汾撰 三卷 《歷世真仙體道通鑑》 趙道一編撰 五十三卷 《歷世真仙體道通鑑續編》 趙道一編撰 五卷 《歷世真仙體道通鑑後集》 趙道一編撰 六卷 《疑仙傳》 隱夫玉簡撰 一卷 《華陽陶隱居內傳》 賈嵩撰 三卷 《桓真人昇仙記》 一卷 《周氏冥通記》 陶弘景撰 四卷 《紫陽真人內傳》 一卷 《茅山志》 劉大彬編撰 三十三卷 《純陽帝君神化妙通紀》 苗善時編 七卷 《太華希夷志》 張輅編 二卷 《西嶽華山誌》 王處一編 一卷 《凝陽董真人遇仙記》 祿昭聞編 一卷 洞真部贊訟類
《廣黃帝本行記》 王瓘撰 一卷 這部叫《廣黃帝本行記》,是王瓘寫的,一卷。
《穆天子傳》 郭璞註 六卷 《穆天子傳》,郭璞作註解,共六卷。
《漢武帝內傳》 一卷 《漢武帝內傳》,一卷。
《漢武帝外傳》 一卷 《漢武帝外傳》,一卷。
《列仙傳》 原題劉向撰 二卷 《列仙傳》,原本題作劉向所撰,共二卷。
《續仙傳》 沈汾撰 三卷 《續仙傳》,沈汾寫的,共三卷。
《歷世真仙體道通鑑》 趙道一編撰 五十三卷 《歷世真仙體道通鑑》,趙道一編寫,共五十三卷。
《歷世真仙體道通鑑續編》 趙道一編撰 五卷 《歷世真仙體道通鑑續編》,趙道一編寫,共五卷。
《歷世真仙體道通鑑後集》 趙道一編撰 六卷 《歷世真仙體道通鑑後集》,趙道一編寫,共六卷。
《疑仙傳》 隱夫玉簡撰 一卷 《疑仙傳》,隱夫玉簡所撰,一卷。
《華陽陶隱居內傳》 賈嵩撰 三卷 《華陽陶隱居內傳》,賈嵩寫的,共三卷。
《桓真人昇仙記》 一卷 《桓真人昇仙記》,一卷。這裡的「桓真人(道教中被尊稱為真人的桓姓得道者)」是道教仙真人物的尊稱。
《周氏冥通記》 陶弘景撰 四卷 《周氏冥通記》,陶弘景所撰,共四卷。
《紫陽真人內傳》 一卷 《紫陽真人內傳》,一卷。這裡的「紫陽真人(道教尊稱的仙真名號)」指的是道教人物的尊號。
《茅山志》 劉大彬編撰 三十三卷 《茅山志》,劉大彬編寫,共三十三卷。這裡的「茅山(道教上清派的重要名山與宗壇)」是道教很重要的名山。
《純陽帝君神化妙通紀》 苗善時編 七卷 《純陽帝君神化妙通紀》,苗善時編,共七卷。這裡的「純陽帝君(通常指呂洞賓,為道教極受尊崇的仙真)」是道教著名仙真尊號。
《太華希夷志》 張輅編 二卷 《太華希夷志》,張輅編,共二卷。這裡的「太華(即華山的別稱)」與「希夷(道教常用語,形容幽微玄遠,也可指陳摶的號)」都帶有道教意味。
《西嶽華山誌》 王處一編 一卷 《西嶽華山誌》,王處一編,一卷。這裡的「西嶽華山(五嶽之一,道教重要名山)」指華山。
《凝陽董真人遇仙記》 祿昭聞編 一卷 《凝陽董真人遇仙記》,祿昭聞編,一卷。這裡的「董真人(被尊稱為真人的董姓道士或仙真人物)」是道教人物尊稱。
洞真部贊訟類 以上這一批,都歸在「洞真部」中的「贊訟類」,也就是偏重讚頌、歌詠這一類的文獻。
《諸師真誥》 一卷 《金籙齋三洞讃詠儀》 張商英編 三卷 《黃帝陰符經頌》 元陽子撰 一卷 《太上昇玄消災護命妙經頌》 司馬承禎撰 一卷 《生天經頌解》 王吉昌撰 一卷 《三洞讃頌靈章》 三卷 洞真部表奏類
《諸師真誥》 一卷 《諸師真誥》,一卷。這裡的「真誥(上真降授、記錄仙真言教的經誥文書)」是道教裡很重要的一種啟示性文獻名稱。
《金籙齋三洞讃詠儀》 張商英編 三卷 《金籙齋三洞讃詠儀》,張商英編,共三卷。這裡的「金籙齋(道教重要齋法之一,多用於祈福禳災)」是道教科儀名稱;「三洞(洞真、洞玄、洞神,為道教經法三大分類)」是道教經教系統的總稱。
《黃帝陰符經頌》 元陽子撰 一卷 《黃帝陰符經頌》,元陽子寫的,一卷。這裡的「黃帝陰符經(道教與養生、兵法、天人感應思想都很重視的經典)」是很有代表性的道教經書。
《太上昇玄消災護命妙經頌》 司馬承禎撰 一卷 《太上昇玄消災護命妙經頌》,司馬承禎所撰,一卷。這裡的「太上(對道教至高神聖或經典的尊稱)」是常見尊稱。
《生天經頌解》 王吉昌撰 一卷 《生天經頌解》,王吉昌寫的,一卷。這裡的「生天經(講求超生昇度、往生天界的道教經典)」是道教經典名稱。
《三洞讃頌靈章》 三卷 《三洞讃頌靈章》,共三卷。這裡的「三洞(洞真、洞玄、洞神,為道教經法三大分類)」同樣是道教經典分類體系。
洞真部表奏類 以上這些,歸在「洞真部」的「表奏類」,也就是偏向章表、奏告、頌文這一類的文書。
《宋真宗御製玉京集》 趙桓撰 六卷 《太上濟度章赦》 三卷 洞玄部
《宋真宗御製玉京集》 趙桓撰 六卷 《宋真宗御製玉京集》,題作趙桓撰,共六卷。這裡的「玉京(道教所說天界仙都、神聖宮闕的稱呼)」是道教天界的尊稱。
《太上濟度章赦》 三卷 《太上濟度章赦》,共三卷。這裡的「太上(對道教至高神聖或經典的尊稱)」是道教常用尊號;「章赦(道教上章請命、求赦罪過的一類法文)」是道教章奏文書的一種。
洞玄部 以上這一項以下,開始進入「洞玄部」,也就是道教三洞分類中的另一大部。
《靈寶天尊說洪恩靈濟真君妙經》 一卷 《洞玄靈寶自然九天生神章經》 一卷 《洞玄靈寶本相運度劫期經》 一卷 《洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經》 一卷 《洞玄靈寶諸天世界造化經》 一卷 《太上靈寶天地運度自然妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶三元無量壽經》 一卷 《上清五常變通萬化鬱冥經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》 一卷 《太上洞玄靈寶觀妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說大通經》 一卷 《太上洞玄靈寶護諸童子經》 一卷 《太上洞玄靈寶開演秘密藏經》 一卷 《太上洞玄靈寶真文要解上經》 原題高玄大法師受 一卷 《太上黃庭內景玉經》 一卷 《太上黃庭外景玉經》 一卷 《靈寶天尊說祿庫受生經》 一卷 《太上靈寶元陽妙經》 十卷 《太上洞淵神呪經》 二十卷 《太上洞玄靈寶業報因緣經》 十卷 《太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶宿命因緣明經》 一卷 《太上洞玄靈寶出家因緣經》 一卷 《太上洞玄靈寶轉神度命經》 一卷 《太上洞玄靈寶十師度人妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶太玄普慈勸世經》 一卷 《太上洞玄靈寶四方大願經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》 一卷 《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶真一勸誡法輪妙經》 一卷 《太上玄一真人說妙通轉神入定經》 一卷 《太上玄一真人說勸誡法輪妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶法燭經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧觀身經》 一卷 《太一救苦護身妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》 二卷 《上清金匱玉鏡修真指玄妙經》 一卷 《上清三元玉檢三元布經》 一卷 《太上洞玄靈寶福日妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶上師說救護身命經》 一卷 《太上靈寶天尊說禳災度厄經》 一卷 《太上神呪延壽妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶消禳火災經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說養蠶營種經》 一卷 《太上洞玄靈寶八威召龍妙經》 二卷 《太上洞淵說請雨龍王經》 一卷 《太上召諸神龍安鎮墳墓經》 一卷 《太上靈寶補謝竃王經》 一卷 《太上說利益蠶王妙經》 一卷 《太上說牛癀妙經》 一卷 《上清洞玄明燈上經》 一卷 《太上洞玄寶元上經》 一卷 《太上洞玄靈寶滅度五鍊生屍妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》 一卷 《太上洞玄靈寶三塗五苦拔度生死妙經》 一卷 《太上道君說解冤拔度妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶往生救苦妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶救苦妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說濟苦經》 一卷 《太上洞玄靈寶淨供妙經》 一卷 《太上靈寶洪福滅罪像名經》 一卷 《太上救苦天尊說消愆滅罪經》 一卷 《太上說酆都拔苦愈樂妙經》 一卷 《洞玄靈寶道要經》 一卷 《洞玄靈寶飛仙上品妙經》 一卷 《太上洞玄靈寶天尊說延壽妙經》 一卷 《太上七星神呪經》 一卷 《太上虛皇保生神呪經》 一卷 《太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神呪經》 一卷 《太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神呪》 一卷 《太上三生解冤妙經》 一卷 洞玄部神符類
這一段列的是「洞玄部」經文類的書目,也就是 靈寶派(道教三洞之一「洞玄」系統)收錄的經典名稱和卷數。我照順序翻成白話:
《靈寶天尊(道教靈寶部主尊)說洪恩靈濟真君妙經》一卷 ——《靈寶天尊講說洪恩靈濟真君(受靈寶尊號的神真)妙經》,一卷。
《洞玄靈寶自然九天生神章經》一卷 ——《洞玄靈寶自然生成、九天生神的章經》,一卷。
《洞玄靈寶本相運度劫期經》一卷 ——《洞玄靈寶講本來形相、天地運行與劫期的經》,一卷。
《洞玄靈寶丹水飛術運度小劫妙經》一卷 ——《洞玄靈寶講丹水、飛行之術,以及小劫運度的妙經》,一卷。
《洞玄靈寶諸天世界造化經》一卷 ——《洞玄靈寶講諸天世界生成變化的經》,一卷。
《太上靈寶天地運度自然妙經》一卷 ——《太上靈寶講天地運行推移、自然法則的妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶三元無量壽經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講三元與無量壽的經》,一卷。
《上清五常變通萬化鬱冥經》一卷 ——《上清部講五常變化通達、萬物化生與幽冥之理的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶智慧定志通微經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講以智慧安定心志、通達幽微道理的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶觀妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶觀照玄妙義理的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶天尊說大通經》一卷 ——《太上洞玄靈寶天尊(至高尊神)講說大通之道的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶護諸童子經》一卷 ——《太上洞玄靈寶護佑諸童子的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶開演秘密藏經》一卷 ——《太上洞玄靈寶開示演說祕密法藏的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶真文要解上經》原題高玄大法師受 一卷 ——《太上洞玄靈寶真文要解上經》,原來題作「高玄大法師受」,一卷。意思是這部經原題標明由「高玄大法師」承受此法。
《太上黃庭內景玉經》一卷 ——《太上黃庭內景玉經》,一卷。這是講身中內景、內修的重要經典。
《太上黃庭外景玉經》一卷 ——《太上黃庭外景玉經》,一卷。重點偏向外景與身神觀想系統。
《靈寶天尊說祿庫受生經》一卷 ——《靈寶天尊講說祿庫受生的經》,一卷。主要和人受生、祿命觀念有關。
《太上靈寶元陽妙經》十卷 ——《太上靈寶元陽妙經》,共十卷。
《太上洞淵神呪經》二十卷 ——《太上洞淵神咒經》,共二十卷。
《太上洞玄靈寶業報因緣經》十卷 ——《太上洞玄靈寶講業報與因緣的經》,共十卷。
《太上洞玄靈寶十號功德因緣妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講十號功德因緣的妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶宿命因緣明經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講宿命因緣、使人明白前因後果的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶出家因緣經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講出家因緣的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶轉神度命經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講轉化精神、濟度性命的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶十師度人妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講十師度人的妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶太玄普慈勸世經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講太玄普慈、勸化世人的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶四方大願經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講四方大願的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶智慧本願大戒上品經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講智慧、本願與大戒的上品經》,一卷。
《太上洞玄靈寶誡業本行上品妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講戒業與本行的上品妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶真一勸誡法輪妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講真一、勸誡與法輪的妙經》,一卷。
《太上玄一真人說妙通轉神入定經》一卷 ——《太上玄一真人(道教真人尊號)講說妙通、轉神、入定的經》,一卷。
《太上玄一真人說勸誡法輪妙經》一卷 ——《太上玄一真人講說勸誡法輪的妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶法燭經》一卷 ——《太上洞玄靈寶法燭經》,一卷。法燭有「以法為燈、照破昏暗」的意思。
《太上洞玄靈寶智慧觀身經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講以智慧觀照身心的經》,一卷。
《太一救苦護身妙經》一卷 ——《太一(尊神名,常主救苦護生)救苦護身妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》二卷 ——《太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經》,共二卷。
《上清金匱玉鏡修真指玄妙經》一卷 ——《上清金匱玉鏡修真指玄妙經》,一卷。大意是講修真入玄的要訣。
《上清三元玉檢三元布經》一卷 ——《上清三元玉檢三元布經》,一卷。
《太上洞玄靈寶福日妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶福日妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶上師說救護身命經》一卷 ——《太上洞玄靈寶上師講說救護身命的經》,一卷。
《太上靈寶天尊說禳災度厄經》一卷 ——《太上靈寶天尊(靈寶部至高尊神)講說消災解厄的經》,一卷。
《太上神呪延壽妙經》一卷 ——《太上神咒延壽妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶消禳火災經》一卷 ——《太上洞玄靈寶消除火災的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶天尊說養蠶營種經》一卷 ——《太上洞玄靈寶天尊講說養蠶與農作栽種的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶八威召龍妙經》二卷 ——《太上洞玄靈寶八威召龍妙經》,共二卷。大致和召龍行雨、役使龍神的法意有關。
《太上洞淵說請雨龍王經》一卷 ——《太上洞淵講說請雨龍王的經》,一卷。
《太上召諸神龍安鎮墳墓經》一卷 ——《太上召請諸位神龍來安鎮墳墓的經》,一卷。
《太上靈寶補謝竃王經》一卷 ——《太上靈寶補謝竃王(即灶王、司灶之神)的經》,一卷。
《太上說利益蠶王妙經》一卷 ——《太上講說利益蠶王(與蠶桑相關的神靈)的妙經》,一卷。
《太上說牛癀妙經》一卷 ——《太上講說牛癀妙經》,一卷。這裡多半和治病、藥用或牲畜護養觀念有關。
《上清洞玄明燈上經》一卷 ——《上清洞玄明燈上經》,一卷。
《太上洞玄寶元上經》一卷 ——《太上洞玄寶元上經》,一卷。
《太上洞玄靈寶滅度五鍊生屍妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講滅度、五鍊與生屍法義的妙經》,一卷。這題目帶有濃厚度亡、鍊度色彩。
《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》一卷 ——《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》,一卷。應和三元、玉京、玄都的大型獻祭法有關。
《太上洞玄靈寶三塗五苦拔度生死妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講救拔三塗五苦、生死眾魂的妙經》,一卷。 ——「三塗五苦」就是地獄苦境與眾苦的總稱。
《太上道君說解冤拔度妙經》一卷 ——《太上道君(道教尊神稱號)講說解冤、拔度亡魂的妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶往生救苦妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講往生救苦的妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶救苦妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶救苦妙經》,一卷。
《太上洞玄靈寶天尊說濟苦經》一卷 ——《太上洞玄靈寶天尊講說濟苦的經》,一卷。
《太上洞玄靈寶淨供妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶講清淨供養的妙經》,一卷。
《太上靈寶洪福滅罪像名經》一卷 ——《太上靈寶洪福滅罪像名經》,一卷。大意是藉神像名號、功德來滅罪求福。
《太上救苦天尊說消愆滅罪經》一卷 ——《太上救苦天尊(道教最重要的救苦尊神之一)講說消除過失、滅除罪業的經》,一卷。
《太上說酆都拔苦愈樂妙經》一卷 ——《太上講說在酆都(道教幽冥世界、鬼府核心之地)拔除痛苦、令得安樂的妙經》,一卷。
《洞玄靈寶道要經》一卷 ——《洞玄靈寶道要經》,一卷。就是講洞玄靈寶要義的經。
《洞玄靈寶飛仙上品妙經》一卷 ——《洞玄靈寶飛仙上品妙經》,一卷。偏向修仙登真之旨。
《太上洞玄靈寶天尊說延壽妙經》一卷 ——《太上洞玄靈寶天尊講說延壽的妙經》,一卷。
《太上七星神呪經》一卷 ——《太上七星神咒經》,一卷。應和北斗七星信仰相關。
《太上虛皇保生神呪經》一卷 ——《太上虛皇保生神咒經》,一卷。 ——「虛皇」是高階尊神稱號,有護生保命之意。
《太上洞玄三洞開天風雷禹步制魔神呪經》一卷 ——《太上洞玄三洞開天、風雷、禹步、制魔神咒經》,一卷。這部名稱很長,內容大概和步罡踏斗、風雷法、制魔驅邪有關。
《太上洞淵三昧帝心光明正印太極紫微伏魔制鬼拯救惡道集福吉祥神呪》一卷 ——《太上洞淵三昧帝心光明正印、太極紫微、伏魔制鬼、拯救惡道、集福吉祥神咒》,一卷。這也是一部綜合性很強的神咒經題。
《太上三生解冤妙經》一卷 ——《太上三生解冤妙經》,一卷。重點是解除累世冤結。
洞玄部神符類 ——下面開始是「洞玄部」裡的「神符類」,也就是符文、符籙這一類書。
《太上洞玄靈寶五符序》 三卷 《太上洞玄靈寶素靈真符》 三卷 《太上洞玄靈寶五嶽神符》 一卷 《上清金母求仙上法》 李玄真撰 一卷 《上清豁落七元符》 一卷 《太上洞玄靈寶大綱鈔》 閭丘方遠撰 一卷 《上清太一金闕玉璽金真紀》 一卷 《太上洞玄靈寶投簡符文要訣》 一卷 洞玄部玉訣類
這一段是洞玄部的「神符類」:
《太上洞玄靈寶五符序》三卷 ——《太上洞玄靈寶五符序》,共三卷。主要是講五符體系的次第和總論。
《太上洞玄靈寶素靈真符》三卷 ——《太上洞玄靈寶素靈真符》,共三卷。
《太上洞玄靈寶五嶽神符》一卷 ——《太上洞玄靈寶五嶽神符》,一卷。和五嶽神靈、山嶽符法有關。
《上清金母求仙上法》李玄真撰 一卷 ——《上清金母求仙上法》,李玄真撰,一卷。 ——「金母(多指西王母系統的仙真尊稱)」。
《上清豁落七元符》一卷 ——《上清豁落七元符》,一卷。可能和七元星官、解厄開豁有關。
《太上洞玄靈寶大綱鈔》閭丘方遠撰 一卷 ——《太上洞玄靈寶大綱鈔》,閭丘方遠撰,一卷。這應該是提綱挈領式的摘要。
《上清太一金闕玉璽金真紀》一卷 ——《上清太一金闕玉璽金真紀》,一卷。 ——「金闕」「玉璽」都帶有天界符命、神聖印信的意思。
《太上洞玄靈寶投簡符文要訣》一卷 ——《太上洞玄靈寶投簡符文要訣》,一卷。 ——「投簡」是把文簡、章奏投入名山水府之類的法儀做法。
洞玄部玉訣類 ——下面開始是「洞玄部」裡的「玉訣類」,也就是偏重口訣、要訣、秘訣、註解一類的書。
《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》 董思靖撰 四卷 《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》 王希巢註 三卷 《洞玄靈寶自然九天生神章經註》 華陽 復註 三卷 《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》 洞陽子註 一卷 《洞玄靈寶定觀經註》 一卷 《黃庭內景玉經註》 劉處玄註 一卷 《黃庭內景玉經註》 梁丘子註 三卷 《黃庭內外玉景經解》 蔣慎修註 殘卷 《上清丹元玉真帝皇飛仙上經》 一卷 《上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經》 一卷 《上清紫微帝君南極元君玉經寶訣》 一卷 《靈寶大鍊內旨行持機要》 一卷 《上清胎精記解結行事訣》 一卷 《上清華晨三奔玉訣》 一卷 《太上洞玄靈寶眾簡文》 一卷 《太上洞玄靈寶五帝醮祭招真玉訣》 一卷 《上清佩符文青券訣》 一卷 《上清佩符文白券訣》 一卷 《上清佩符文絳券訣》 一卷 《上清佩符文黑券訣》 一卷 《上清佩符文黃券訣》 一卷 《太上大道三元品誡謝罪上法》 一卷 《固氣還神九轉瓊丹論》 一卷 《靈寶眾真丹訣》 一卷 《神仙服餌丹石行藥法》 京裡先生撰 一卷 《登真隱訣》 陶弘景編撰 三卷 《上清三真旨要玉訣》 一卷 《上清洞真解過訣》 一卷 《上清明堂元真經訣》 一卷 《上清太極隱註玉經寶訣》 一卷 《上清太上八素真經》 一卷 《上清修行經訣》 一卷 《太上飛行九晨玉經》 一卷 洞玄部靈圖類
這一段是洞玄部的「玉訣類」:
《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》董思靖撰 四卷 ——《洞玄靈寶自然九天生神章經解義》,董思靖撰,共四卷。是前面那部《九天生神章經》的解說書。
《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》王希巢註 三卷 ——《洞玄靈寶自然九天生神玉章經解》,王希巢作註,共三卷。
《洞玄靈寶自然九天生神章經註》華陽 復註 三卷 ——《洞玄靈寶自然九天生神章經註》,華陽再作補註,共三卷。
《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》洞陽子註 一卷 ——《太上洞玄靈寶天尊說救苦妙經註解》,洞陽子作註,一卷。
《洞玄靈寶定觀經註》一卷 ——《洞玄靈寶定觀經註》,一卷。是對定觀修法的註解。
《黃庭內景玉經註》劉處玄註 一卷 ——《黃庭內景玉經註》,劉處玄作註,一卷。
《黃庭內景玉經註》梁丘子註 三卷 ——《黃庭內景玉經註》,梁丘子作註,共三卷。
《黃庭內外玉景經解》蔣慎修註 殘卷 ——《黃庭內外玉景經解》,蔣慎修作註,現存的是殘卷,不完整。
《上清丹元玉真帝皇飛仙上經》一卷 ——《上清丹元玉真帝皇飛仙上經》,一卷。
《上清紫精君皇初紫靈道君洞房上經》一卷 ——《上清紫精君(上清系神真)皇初紫靈道君洞房上經》,一卷。
《上清紫微帝君南極元君玉經寶訣》一卷 ——《上清紫微帝君(星辰尊神,主天樞、帝座)南極元君(主壽命、南極之神)玉經寶訣》,一卷。
《靈寶大鍊內旨行持機要》一卷 ——《靈寶大鍊內旨行持機要》,一卷。應該是講大鍊科儀的內在宗旨與實修要點。
《上清胎精記解結行事訣》一卷 ——《上清胎精記解結行事訣》,一卷。偏向胎精修法、解結行持的訣要。
《上清華晨三奔玉訣》一卷 ——《上清華晨三奔玉訣》,一卷。 ——「三奔」是上清經法裡常見的內修術語。
《太上洞玄靈寶眾簡文》一卷 ——《太上洞玄靈寶眾簡文》,一卷。 ——「簡文」是章表、文簡、告文一類的法文。
《太上洞玄靈寶五帝醮祭招真玉訣》一卷 ——《太上洞玄靈寶五帝醮祭招真玉訣》,一卷。和五帝醮祭、招請真靈有關。
《上清佩符文青券訣》一卷 ——《上清佩符文青券訣》,一卷。
《上清佩符文白券訣》一卷 ——《上清佩符文白券訣》,一卷。
《上清佩符文絳券訣》一卷 ——《上清佩符文絳券訣》,一卷。
《上清佩符文黑券訣》一卷 ——《上清佩符文黑券訣》,一卷。
《上清佩符文黃券訣》一卷 ——《上清佩符文黃券訣》,一卷。 ——這幾種「券訣」應該是配合不同顏色、方位或法用的佩符法訣。
《太上大道三元品誡謝罪上法》一卷 ——《太上大道三元品誡謝罪上法》,一卷。是依三元體系行戒、謝罪的上等法式。
《固氣還神九轉瓊丹論》一卷 ——《固氣還神九轉瓊丹論》,一卷。偏向內丹、養氣還神的理論。
《靈寶眾真丹訣》一卷 ——《靈寶眾真丹訣》,一卷。是講眾真丹法口訣的書。
《神仙服餌丹石行藥法》京裡先生撰 一卷 ——《神仙服餌丹石行藥法》,京裡先生撰,一卷。是講服食丹石、用藥修養的方法。
《登真隱訣》陶弘景編撰 三卷 ——《登真隱訣》,陶弘景編撰,共三卷。這是很重要的上清修道資料。
《上清三真旨要玉訣》一卷 ——《上清三真旨要玉訣》,一卷。
《上清洞真解過訣》一卷 ——《上清洞真解過訣》,一卷。內容大概是解除過失、懺謝罪咎的法訣。
《上清明堂元真經訣》一卷 ——《上清明堂元真經訣》,一卷。
《上清太極隱註玉經寶訣》一卷 ——《上清太極隱註玉經寶訣》,一卷。
《上清太上八素真經》一卷 ——《上清太上八素真經》,一卷。
《上清修行經訣》一卷 ——《上清修行經訣》,一卷。
《太上飛行九晨玉經》一卷 ——《太上飛行九晨玉經》,一卷。 ——「九晨」是上清經系裡很重要的神真、天界與修法概念。
洞玄部靈圖類 ——下面開始就是「洞玄部」的「靈圖類」,也就是圖式、圖像、法圖這一類文獻。
《上清長生寶鑑圖》 一卷 《上清八道秘言圖》 一卷 《上清含象劍鑑圖》 司馬承禎撰 一卷 《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》 胡愔撰 一卷 《七域修真證品圖》 一卷 《玄覽人鳥山經圖》 一卷 《太上玉晨鬱儀結璘奔日月圖》 一卷 《上方大洞真元妙經品》 一卷 《上方大洞真元妙經圖》 一卷 《上方大洞真元陰陽陟降圖書後解》 一卷 《上方大洞真元圖書繼說終篇》 一卷 《許太史真君圖傳》 二卷 《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》 原題東方朔撰 一卷 洞玄部譜錄類
《上清長生寶鑑圖》一卷 就是《上清(道教上清派)長生寶鑑圖》,一卷。看題目來說,應該是用圖解的方式講長生修煉的要點。
《上清八道秘言圖》一卷 就是《上清(道教上清派)八道秘言圖》,一卷。大概是把八種法門或八條修道路徑,用「秘言」配圖來說明。
《上清含象劍鑑圖》司馬承禎撰 一卷 《上清(道教上清派)含象劍鑑圖》,司馬承禎(唐代道士、上清宗師)寫的,一卷。題目中的「劍鑑」多半帶有觀想、修真、象徵法器義理的意思。
《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》胡愔撰 一卷 《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》,胡愔(唐代道教醫養學者)寫的,一卷。這部大概是把《黃庭經(道教重要內修經典)》的內景觀念,和臟腑調養、補瀉方法結合起來。
《七域修真證品圖》一卷 《七域修真證品圖》,一卷。應該是在講修真過程中的不同境界或層次,用圖來分品說明。
《玄覽人鳥山經圖》一卷 《玄覽人鳥山經圖》,一卷。書名有點奇,可能是把人、鳥、山川之象拿來做玄學式觀覽或象徵解釋。
《太上玉晨鬱儀結璘奔日月圖》一卷 《太上(最高尊神尊稱)玉晨鬱儀結璘奔日月圖》,一卷。這類書名很典型上清氣息,應該和存思、日月運行、神真名號、內在觀想圖式有關。
《上方大洞真元妙經品》一卷 《上方大洞真元妙經品》,一卷。應該是和大洞(上清派核心高階經法系統)真元法門有關的經品。
《上方大洞真元妙經圖》一卷 《上方大洞真元妙經圖》,一卷。這一部應該是前書的圖解本,或者是配合修法用的圖像說明。
《上方大洞真元陰陽陟降圖書後解》一卷 《上方大洞真元陰陽陟降圖書後解》,一卷。意思是:針對「陰陽升降」這套圖書,再補做後面的解說。
《上方大洞真元圖書繼說終篇》一卷 《上方大洞真元圖書繼說終篇》,一卷。這就是前面那套圖書的續講,而且是收尾篇。
《許太史真君圖傳》二卷 《許太史真君(多半指道教所尊奉的許遜,晉代著名道士,封真君)圖傳》,二卷。也就是用圖文形式來寫他的傳記。
《洞玄靈寶五嶽古本真形圖》原題東方朔撰 一卷 《洞玄靈寶(靈寶經法系統)五嶽古本真形圖》,原本題作東方朔(漢代著名人物,後世常被附會為仙真人物)寫的,一卷。所謂「真形圖」,通常是把五嶽(中國五大名山,也具有神聖地理意義)的神聖形象、符號或法用樣式畫出來。
洞玄部譜錄類 這一段以下,改列在「洞玄(三洞之一,偏指靈寶系統)部」裡的「譜錄類」,也就是人物傳承、名錄、神真系譜這一類文獻。
《上清後聖道君列紀》 一卷 《上清高上玉真眾道綜監寶諱》 一卷 《洞玄靈寶三師記》 原題劉處靜撰 一卷 《洞玄靈寶三師名諱形狀居觀方所文》 張萬福撰 一卷 《上清眾經諸真聖秘》 八卷 《許真君仙傳》 一卷 《西山許真君八十五化錄》 原題施岑編 三卷 《孝道吳許二真君傳》 一卷 《太極葛仙公傳》 原題譚嗣先造 一卷 《雲阜山申仙翁傳》 一卷 《南嶽九真人傳》 廖侁撰 一卷 《南嶽小錄》 李沖昭撰 一卷 洞玄部戒律類
《上清後聖道君列紀》一卷 《上清(道教上清派)後聖道君列紀》,一卷。應該是在記錄上清系統中諸位「後聖道君」的事蹟或位次。
《上清高上玉真眾道綜監寶諱》一卷 《上清(道教上清派)高上玉真眾道綜監寶諱》,一卷。這種題目多半是在整理諸真名諱、尊號,供奉誦、避諱或科儀使用。
《洞玄靈寶三師記》原題劉處靜撰 一卷 《洞玄靈寶(靈寶經法系統)三師記》,原題劉處靜(道教人物)寫的,一卷。這裡的「三師」通常是指傳法系統中的幾位關鍵祖師。
《洞玄靈寶三師名諱形狀居觀方所文》張萬福撰 一卷 《洞玄靈寶(靈寶經法系統)三師名諱形狀居觀方所文》,張萬福(唐代道士、靈寶科儀重要人物)寫的,一卷。也就是把三師的名字、形貌、所居宮觀和方位,做成說明文字。
《上清眾經諸真聖秘》八卷 《上清(道教上清派)眾經諸真聖秘》,八卷。大概是在彙整上清諸經中各位真聖的祕要資料。
《許真君仙傳》一卷 《許真君(多半指許遜,道教重要真君)仙傳》,一卷。就是許真君的成仙傳記。
《西山許真君八十五化錄》原題施岑編 三卷 《西山許真君(多半指許遜,道教重要真君)八十五化錄》,原本題作施岑(編者,生平待考)編,三卷。內容應該是在記錄許真君八十五種感應顯化、救世事蹟。
《孝道吳許二真君傳》一卷 《孝道吳許二真君傳》,一卷。應該是把兩位真君——吳真君與許真君——放在一起寫傳,特別突出「孝道」這個主題。
《太極葛仙公傳》原題譚嗣先造 一卷 《太極(道教尊稱,常指高層真仙境位)葛仙公傳》,原題譚嗣先(作者)作,一卷。這裡的葛仙公,多半是指葛玄(三國時道士,後世尊為葛仙公)。
《雲阜山申仙翁傳》一卷 《雲阜山申仙翁傳》,一卷。就是雲阜山那位申仙翁的傳記。
《南嶽九真人傳》廖侁撰 一卷 《南嶽(衡山,道教重要名山)九真人傳》,廖侁(作者)寫的,一卷。內容應該是在記錄南嶽系統九位真人的事蹟。
《南嶽小錄》李沖昭撰 一卷 《南嶽(衡山,道教重要名山)小錄》,李沖昭(作者)寫的,一卷。可以理解成南嶽相關人物、宮觀、傳聞的一部簡要記錄。
洞玄部戒律類 這一段以下,改列在「洞玄(三洞之一,偏指靈寶系統)部」裡的「戒律類」,也就是講戒條、法戒、修行規範的文獻。
《太上洞玄靈寶上品戒經》 一卷 《太上玄一真人說三途五苦勸戒經》 一卷 《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧罪根上品大戒經》 二卷 《上清眾真教戒德行經》 一卷 《洞玄靈寶天尊說十戒經》 一卷 《太上洞玄靈寶宣戒首悔眾罪保護經》 缺上卷, 三卷 《上清骨髓靈文鬼律》 饒洞天定正、鄭有功編 三卷 《太上洞玄靈寶法身製論》 一卷 《要修科儀戒律鈔》 朱法滿撰 十六卷 《齋戒籙》 一卷 洞玄部威儀類
《太上洞玄靈寶上品戒經》一卷 《太上(最高尊神尊稱)洞玄靈寶(靈寶經法系統)上品戒經》,一卷。就是靈寶系統中層級很高的一部戒經。
《太上玄一真人說三途五苦勸戒經》一卷 《太上(最高尊神尊稱)玄一真人說三途五苦勸戒經》,一卷。內容應該是在講三途(地獄、餓鬼、畜生等苦難去處)和五苦(各種生死苦惱),用來勸人持戒修善。
《太上洞玄靈寶三元品戒功德輕重經》一卷 《太上(最高尊神尊稱)洞玄靈寶(靈寶經法系統)三元品戒功德輕重經》,一卷。主要是在分辨不同戒品、不同功德,輕重差別在哪裡。
《太上洞玄靈寶智慧罪根上品大戒經》二卷 《太上(最高尊神尊稱)洞玄靈寶(靈寶經法系統)智慧罪根上品大戒經》,二卷。這部是從「罪根」與「智慧」的角度來講大戒。
《上清眾真教戒德行經》一卷 《上清(道教上清派)眾真教戒德行經》,一卷。應該是在講諸真所教的戒法與德行標準。
《洞玄靈寶天尊說十戒經》一卷 《洞玄靈寶天尊(靈寶系統尊神)說十戒經》,一卷。也就是由靈寶天尊宣說的十條根本戒法。
《太上洞玄靈寶宣戒首悔眾罪保護經》缺上卷,三卷 《太上(最高尊神尊稱)洞玄靈寶(靈寶經法系統)宣戒首悔眾罪保護經》,全書標作三卷,但上卷已缺。意思是這部經原本有三卷,現在少了第一卷。
《上清骨髓靈文鬼律》饒洞天定正、鄭有功編 三卷 《上清(道教上清派)骨髓靈文鬼律》,由饒洞天(道教人物)校定,鄭有功(編者)編成,三卷。書名裡的「鬼律」表示它偏向神鬼條律、禁戒、陰律這一類內容。
《太上洞玄靈寶法身製論》一卷 《太上(最高尊神尊稱)洞玄靈寶(靈寶經法系統)法身製論》,一卷。大概是在討論「法身」與制度、規範、義理的著作。
《要修科儀戒律鈔》朱法滿撰 十六卷 《要修科儀戒律鈔》,朱法滿(道教學者或編纂者)寫的,十六卷。這應該是一部很系統的摘錄彙編,整理修道時需要的科儀和戒律。
《齋戒籙》一卷 《齋戒籙》,一卷。就是關於齋戒(齋醮前後的潔淨、禁忌與持戒要求)的記錄或條目整理。
洞玄部威儀類 這一段以下,改列在「洞玄(三洞之一,偏指靈寶系統)部」裡的「威儀類」,也就是講法事規矩、行儀、舉止程式的文獻。
《靈寶領教濟度金書》 甯全真、林靈真編 三百二十一卷 《大明玄教立成齋醮儀範》 宋宗真等編 一卷 《洪恩靈濟真君自然行道儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福宿啟儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福早朝儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福午朝儀》 一卷 《洪恩靈濟真君集福晚朝儀》 一卷 《洪恩靈濟真君祈謝設醮儀》 一卷 《洪恩靈濟真君禮願文》 一卷 《洪恩靈濟真君七政星燈儀》 一卷 《洪恩靈濟真君事實》 一卷 《羅天大醮早朝科》 一卷 《羅天大醮午朝科》 一卷 《羅天大醮晚朝科》 一卷 《羅天大醮設醮儀》 一卷 《玄門報孝追薦儀》 一卷 《諸師聖誕沖舉酌獻儀》 一卷 《金籙齋啟壇儀》 杜光庭編 一卷 《金籙大齋宿啟儀》 一卷 《金籙大齋啟盟儀》 一卷 《金籙大齋補職說戒儀》 一卷 《金籙早朝儀》 一卷 《金籙午朝儀》 一卷 《金籙晚朝儀》 一卷 《金籙齋懺方儀》 一卷 《金籙解壇儀》 一卷 《金籙設醮儀》 一卷 《金籙放生儀》 一卷 《金籙祈壽早朝儀》 一卷 《金籙祈壽午朝儀》 一卷 《金籙祈壽晚朝儀》 一卷 《金籙上壽三獻儀》 一卷 《金籙延壽設醮儀》 一卷 《金籙齋玄靈轉經早朝行道儀》 一卷 《金籙齋玄靈轉經午朝行道儀》 一卷 《金籙齋玄靈轉經晚朝行道儀》 一卷 《金籙齋十廻度人早朝開收儀》 一卷 《金籙齋十廻度人午朝開收儀》 一卷 《金籙齋十廻度人晚朝開收儀》 一卷 《金籙齋十廻度人早朝轉經儀》 一卷 《金籙齋十廻度人午朝轉經儀》 一卷 《金籙齋十廻度人晚朝轉經儀》 一卷 《金籙齋投簡儀》 張商英編 一卷 《玉籙資度宿啟儀》 一卷 《玉籙資度解壇儀》 一卷 《玉籙資度設醮儀》 一卷 《玉籙資度早朝儀》 一卷 《玉籙資度午朝儀》 一卷 《玉籙資度晚朝儀》 一卷 《玉籙生神資度轉經儀》 一卷 《玉籙生神資度開收儀》 一卷 《玉籙大齋第一日早朝儀》 三卷 《玉籙大齋第一日午朝儀》 三卷 《玉籙大齋第一日晚朝儀》 三卷 《玉籙大齋第二日早朝儀》 三卷 《玉籙大齋第二日午朝儀》 三卷 《玉籙大齋第二日晚朝儀》 三卷 《玉籙大齋第三日早朝儀》 三卷 《玉籙大齋第三日午朝儀》 三卷 《玉籙濟幽判斛儀》 一卷 《太上黃籙齋儀》 杜光庭編 五十八卷 《無上黃籙大齋立成儀》 蔣叔輿編撰 五十七卷 《黃籙救苦十齋轉經儀》 一卷 《黃籙救苦十念儀》 一卷 《黃籙五老悼亡儀》 一卷 《黃籙齋十天尊儀》 一卷 《黃籙齋十洲三島拔度儀》 一卷 《黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀》 一卷 《洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀》 四卷 《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》 四卷 《靈寶半景齋儀》 一卷 《神功妙濟真君禮文》 一卷 《太上靈寶玉匱明真齋懺方儀》 杜光庭編 一卷 《太上靈寶玉匱明真大齋懺方儀》 杜光庭編 一卷 《太上靈寶玉匱明真大齋言功儀》 杜光庭編 一卷 《洞玄靈寶自然券儀》 一卷 《洞玄靈寶自然齋儀》 一卷 《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》 陸修靜撰 一卷 《太上洞淵三昧神呪齋懺謝儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞淵三昧神呪齋清旦行道儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞淵三昧神呪齋十方懺儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞玄靈寶授度儀》 陸修靜撰 一卷 《靈寶五經提綱》 一卷 《洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經》 一卷 《洞玄靈寶鍾磬威儀經》 一卷 《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》 原題鄭隱記 一卷 《太上靈寶上元天官消愆滅罪懺》 一卷 《太上靈寶中元地官消愆滅罪懺》 一卷 《太上靈寶下元水官消愆滅罪懺》 一卷 《太上玄司滅罪紫府消災法懺》 一卷 《太上消滅地獄昇陟天堂懺》 一卷 《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》 一卷 《青玄救苦寶懺》 一卷 《慈尊昇度寶懺》 一卷 《東嶽大生寶懺》 一卷 《太上靈寶十方應號天尊懺》 存二卷 《太上慈悲道場消災九幽懺》 十卷 《太上慈悲九幽拔罪懺》 十卷 《太上慈悲道場滅罪水懺》 一卷 洞玄部方法類
這一段是在列「洞玄部威儀類」裡面,跟齋醮科儀、朝儀、懺儀、設醮儀相關的經書、儀書目錄。下面我照條目逐段翻成白話。
《靈寶領教濟度金書》:講 靈寶(道教靈寶派)的領教、濟度科儀總集。《大明玄教立成齋醮儀範》:是把齋醮儀式整理成可直接照著做的規範書。《洪恩靈濟真君自然行道儀》:是 洪恩靈濟真君(道教尊奉的一位真君神)行道時所用的儀式文本。《洪恩靈濟真君集福宿啟儀》:為 洪恩靈濟真君 舉行集福法事時,前一晚啟請所用的儀式。《洪恩靈濟真君集福早朝儀》:集福法事中早朝的儀節。《洪恩靈濟真君集福午朝儀》:集福法事中午朝的儀節。《洪恩靈濟真君集福晚朝儀》:集福法事中晚朝的儀節。《洪恩靈濟真君祈謝設醮儀》:向 洪恩靈濟真君 祈福謝恩、設醮時用的儀式。《洪恩靈濟真君禮願文》:禮拜、發願時所念的文字。《洪恩靈濟真君七政星燈儀》:為七政星辰設燈祈禳的儀式。《洪恩靈濟真君事實》:記載這位真君的事蹟。
《羅天大醮早朝科》:羅天大醮(規模極大的道教齋醮)早朝用的科文。《羅天大醮午朝科》:午朝科文。《羅天大醮晚朝科》:晚朝科文。《羅天大醮設醮儀》:正式設醮時的儀式程序。《玄門報孝追薦儀》:道門用來報答親恩、追薦亡者的儀式。《諸師聖誕沖舉酌獻儀》:在歷代祖師聖誕時舉行酌酒獻供的儀式。
《金籙齋啟壇儀》:金籙齋(高階齋法之一)開始設壇時的儀式。《金籙大齋宿啟儀》:金籙大齋前一晚啟請的儀式。《金籙大齋啟盟儀》:開啟盟誓、正式結壇時的儀式。《金籙大齋補職說戒儀》:補授職位、宣說戒條的儀式。《金籙早朝儀》:金籙齋早朝儀式。《金籙午朝儀》:午朝儀式。《金籙晚朝儀》:晚朝儀式。《金籙齋懺方儀》:金籙齋中禮懺、行方的儀式。《金籙解壇儀》:法會結束後撤壇的儀式。《金籙設醮儀》:舉行金籙醮典時的正式儀式。《金籙放生儀》:配合金籙齋舉行放生的儀式。
《金籙祈壽早朝儀》:為人祈壽延年時,早朝所用儀式。《金籙祈壽午朝儀》:午朝所用儀式。《金籙祈壽晚朝儀》:晚朝所用儀式。《金籙上壽三獻儀》:祝壽時三次獻禮的儀式。《金籙延壽設醮儀》:為延壽而設醮的儀式。
《金籙齋玄靈轉經早朝行道儀》:金籙齋中配合「玄靈轉經」的早朝行道儀式。《金籙齋玄靈轉經午朝行道儀》:午朝行道儀式。《金籙齋玄靈轉經晚朝行道儀》:晚朝行道儀式。《金籙齋十廻度人早朝開收儀》:金籙齋裡「十廻度人」法程中,早朝開啟與收結的儀式。《金籙齋十廻度人午朝開收儀》:午朝開收儀式。《金籙齋十廻度人晚朝開收儀》:晚朝開收儀式。《金籙齋十廻度人早朝轉經儀》:早朝轉經儀式。《金籙齋十廻度人午朝轉經儀》:午朝轉經儀式。《金籙齋十廻度人晚朝轉經儀》:晚朝轉經儀式。《金籙齋投簡儀》:在金籙齋中投簡告神的儀式。
《玉籙資度宿啟儀》:玉籙(另一類重要齋法)資度法會前一晚啟請的儀式。《玉籙資度解壇儀》:法會結束解壇的儀式。《玉籙資度設醮儀》:設醮儀式。《玉籙資度早朝儀》:早朝儀式。《玉籙資度午朝儀》:午朝儀式。《玉籙資度晚朝儀》:晚朝儀式。《玉籙生神資度轉經儀》:生神資度法中的轉經儀式。《玉籙生神資度開收儀》:生神資度法中開啟與收結的儀式。
《玉籙大齋第一日早朝儀》:玉籙大齋第一天早朝的儀式。《玉籙大齋第一日午朝儀》:第一天午朝的儀式。《玉籙大齋第一日晚朝儀》:第一天晚朝的儀式。《玉籙大齋第二日早朝儀》:第二天早朝的儀式。《玉籙大齋第二日午朝儀》:第二天午朝的儀式。《玉籙大齋第二日晚朝儀》:第二天晚朝的儀式。《玉籙大齋第三日早朝儀》:第三天早朝的儀式。《玉籙大齋第三日午朝儀》:第三天午朝的儀式。《玉籙濟幽判斛儀》:玉籙法會中用來濟度幽魂、判斛施食一類的儀式。
《太上黃籙齋儀》:黃籙齋(道教大型超度、祈禳齋法)整套儀式書。《無上黃籙大齋立成儀》:把黃籙大齋編成可直接施行的完整儀範。《黃籙救苦十齋轉經儀》:黃籙救苦法中十齋轉經的儀式。《黃籙救苦十念儀》:黃籙救苦法中的十念儀式。《黃籙五老悼亡儀》:依 五老(道教尊神群)名義悼亡超薦的儀式。《黃籙齋十天尊儀》:黃籙齋禮敬 十天尊(靈寶系十位尊神)的儀式。《黃籙齋十洲三島拔度儀》:為亡靈拔度、引昇至十洲三島仙境的儀式。《黃籙九幽醮無礙夜齋次第儀》:黃籙法中針對九幽亡魂所設夜齋的程序儀式。
《洞玄靈寶河圖仰謝三十六天齋儀》:依河圖法義,向三十六天致敬、申謝的齋儀。《洞玄靈寶河圖仰謝三十六土皇齋儀》:向三十六位土皇申謝的齋儀。《靈寶半景齋儀》:靈寶派「半景齋」的儀式。《神功妙濟真君禮文》:禮敬 神功妙濟真君(道教所尊真君)時所用的文字。
《太上靈寶玉匱明真齋懺方儀》:靈寶玉匱明真法中的齋懺行方儀式。《太上靈寶玉匱明真大齋懺方儀》:大齋規模的懺方儀式。《太上靈寶玉匱明真大齋言功儀》:大齋完畢後申報功德的儀式。《洞玄靈寶自然券儀》:靈寶自然法中的券文儀式。《洞玄靈寶自然齋儀》:靈寶自然齋整套儀式。《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》:講解齋法中燈燭、戒罰、祝願等環節的儀式。
《太上洞淵三昧神呪齋懺謝儀》:洞淵(道教法脈名)三昧神咒法中的齋懺謝恩儀式。《太上洞淵三昧神呪齋清旦行道儀》:清晨行道的儀式。《太上洞淵三昧神呪齋十方懺儀》:向十方行懺的儀式。《太上洞玄靈寶授度儀》:授度、正式傳授法職或度人時所用的儀式。《靈寶五經提綱》:靈寶五部經典的大要提綱。《洞玄靈寶玉籙簡文三元威儀自然真經》:講玉籙簡文、三元威儀與自然法義的經書。《洞玄靈寶鍾磬威儀經》:說明法會中鐘磬使用規矩的經典。《太極真人敷靈寶齋戒威儀諸經要訣》:整理靈寶齋戒威儀各經重點的訣要。
《太上靈寶上元天官消愆滅罪懺》:向 天官(三官之一,主賜福)懺罪消愆的懺法。《太上靈寶中元地官消愆滅罪懺》:向 地官(三官之一,主赦罪)懺罪的懺法。《太上靈寶下元水官消愆滅罪懺》:向 水官(三官之一,主解厄)懺罪消災的懺法。《太上玄司滅罪紫府消災法懺》:以玄司、紫府之力滅罪消災的法懺。《太上消滅地獄昇陟天堂懺》:幫助亡者脫離地獄、上升天堂的懺法。《太一救苦天尊說拔度血湖寶懺》:由 太一救苦天尊(主救苦拔亡的尊神)名義宣說,超度血湖苦難眾生的寶懺。《青玄救苦寶懺》:向 青玄救苦天尊(救苦度亡的尊神)禮懺的儀文。《慈尊昇度寶懺》:依「慈尊」名義作昇度超薦的寶懺。《東嶽大生寶懺》:向 東嶽(東嶽大帝,掌生死考校)禮懺的儀文。《太上靈寶十方應號天尊懺》:禮懺十方應化諸天尊的懺法。《太上慈悲道場消災九幽懺》:以慈悲道場法門為九幽眾生消災的懺法。《太上慈悲九幽拔罪懺》:拔除九幽亡魂罪業的懺法。《太上慈悲道場滅罪水懺》:以水懺形式滅罪的儀文。
「洞玄部方法類」:表示以下要轉入《道藏》裡洞玄部的「方法類」,也就是偏法術、修法、實作方法的典籍。
《靈寶玉鑑》 四十三卷 《太極祭鍊內法》 鄭思肖編撰 三卷 《上清天樞院回車畢道正法》 三卷 《許真君受錬形神上清畢道法要節文》 一卷 《天樞院都司須知令》 一卷 《天樞院都司須知格》 一卷 《靈寶淨明天樞都司法院須知法文》 一卷 《靈寶淨明院教師周真公起請畫》 一卷 《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書》 十卷 《靈寶淨明黃素書釋義秘訣》 一卷 《太上靈寶淨明入道品》 一卷 《太上靈寶淨明院真師密誥》 一卷 《太上靈寶淨明法序》 一卷 《太上靈寶淨明法印式》 一卷 《靈寶淨明大法萬道玉章秘訣》 一卷 《太上靈寶淨明秘法篇》 二卷 《靈寶淨明新修九老神印伏魔秘法》 何守澄撰 一卷 《太上靈寶淨明飛仙度人經法》 原題許旌陽釋 五卷 《太上淨明院補奏職局太玄都省須知》 原題許旌陽釋 一卷 《上清天心正法》 鄭有功編 七卷 《上清北極天心正法》 一卷 《靈寶歸空訣》 趙宜真編 一卷 《上清大洞九宮朝修秘訣上道》 周德大編撰 一卷 洞玄部眾術類
這一段已經進入「洞玄部方法類」,重點是法術、道法制度、淨明法、天心法等典籍。
《靈寶玉鑑》:像是靈寶法的一部總鑑、法要彙編。《太極祭鍊內法》:講祭煉科儀中內在修法與操作方法。《上清天樞院回車畢道正法》:屬於 上清(道教上清派)系統、天樞院傳承的正法文本。《許真君受錬形神上清畢道法要節文》:記錄 許真君(通常指許遜,淨明道尊神)所受鍊形鍊神、完成道業的法要摘要。《天樞院都司須知令》:天樞院都司人員應知的規定條文。《天樞院都司須知格》:天樞院都司應遵守的格式、章則。《靈寶淨明天樞都司法院須知法文》:靈寶淨明系統下,天樞都司法院相關人員應知的法文規範。《靈寶淨明院教師周真公起請畫》:大概是淨明院教師 周真公(一位法派人物)的起請圖式或文書。
《高上月宮太陰元君孝道仙王靈寶淨明黃素書》:奉 太陰元君(月宮女神)與孝道仙王名義的淨明法文書。《靈寶淨明黃素書釋義秘訣》:對前書的解釋和修法訣竅。《太上靈寶淨明入道品》:講如何進入淨明道法門徑的篇章。《太上靈寶淨明院真師密誥》:淨明院真師傳下的密誥。《太上靈寶淨明法序》:淨明法的總序或前言。《太上靈寶淨明法印式》:淨明法中印式、法印運用的規格。《靈寶淨明大法萬道玉章秘訣》:淨明大法的重要訣要。《太上靈寶淨明秘法篇》:淨明法的秘傳篇章。《靈寶淨明新修九老神印伏魔秘法》:講九老神印降伏邪魔的秘法。《太上靈寶淨明飛仙度人經法》:淨明法中飛仙、度人的經法。《太上淨明院補奏職局太玄都省須知》:淨明院職局、上奏程序與太玄都省制度的須知。
《上清天心正法》:天心正法(道教重要法術傳承)正宗法本。《上清北極天心正法》:偏向北極系統的天心正法。《靈寶歸空訣》:靈寶法中歸空修持的口訣。《上清大洞九宮朝修秘訣上道》:關於 大洞(上清重要經法)九宮朝修的秘傳要訣。
「洞玄部眾術類」:表示以下轉入洞玄部裡的「眾術類」,也就是各種養生、方術、祈禳、術數、秘法等雜術典籍。
《靈劍子》 原題許真君述 一卷 《靈劍子引導子午記》 原題許旌陽述 一卷 《養命機關金丹真訣》 一卷 《玄珠歌》 原題通玄先生撰 一卷 《玄珠心鏡註》 衡嶽真子註 一卷 《玄珠心鏡註》 王損之註 一卷 《抱一函三秘訣》 金月岩編 一卷 《存神固氣論》 一卷 《攝生纂錄》 王仲丘撰 一卷 《養生秘錄》 一卷 《玄圃山靈□(匚金)秘錄》 三卷 《靈寶六丁秘法》 一卷 《魁罡六鎖秘法》 一卷 《太上三辟五解秘法》 一卷 《上清六甲祈禱秘法》 一卷 《貫鬥忠孝五雷武侯秘法》 張暉齊撰 一卷 《黃帝太一八門入式訣》 三卷 《黃帝太一八門入式秘訣》 一卷 《黃帝太一八門逆順生死訣》 一卷 《太上赤文洞神三籙》 陶弘景集、李淳風註 一卷 洞玄部記傳類
這一段是「洞玄部眾術類」,內容比較雜,有養生、導引、內丹、秘法、祈禱術、術數一類。
《靈劍子》:題作 許真君 所述,應是帶有修煉或術法意味的著作。《靈劍子引導子午記》:講子午運行、導引修持的方法。《養命機關金丹真訣》:談保養性命、修煉金丹的真正口訣。《玄珠歌》:一篇用歌訣形式講道法或修煉要旨的文字。《玄珠心鏡註》:對《玄珠歌》或相關「玄珠心鏡」的注解,這裡列了兩種版本,一種是衡嶽真子的注,一種是王損之的注。《抱一函三秘訣》:講「抱一」與會通三者的修煉秘訣。《存神固氣論》:討論如何存守精神、穩固元氣。《攝生纂錄》:彙集養生保命的方法。《養生秘錄》:養生方面的秘要記錄。《玄圃山靈□(匚金)秘錄》:書名中有一字殘缺,大意是玄圃山一系的秘錄。
《靈寶六丁秘法》:利用 六丁(道教中六位丁神)力量的秘法。《魁罡六鎖秘法》:和魁罡、六鎖法相關的秘術。《太上三辟五解秘法》:講「三辟」「五解」這類辟除、解除災厄的秘法。《上清六甲祈禱秘法》:用 六甲(六甲神將、六甲之神)來祈禱的秘法。《貫鬥忠孝五雷武侯秘法》:結合斗法、忠孝觀念與 五雷(道教雷法體系)的一種秘法。《黃帝太一八門入式訣》:講 太一(尊神或術數核心概念)八門入式的方法口訣。《黃帝太一八門入式秘訣》:同類內容的另一部秘訣書。《黃帝太一八門逆順生死訣》:講八門運行中逆順、生死變化規律的口訣。《太上赤文洞神三籙》:關於赤文、洞神、三籙法的典籍。
「洞玄部記傳類」:表示下面接著要進入洞玄部的「記傳類」,也就是人物傳記、事蹟、記錄一類的文獻。
《道教靈驗記》 杜光庭撰 十五卷 《錄異記》 杜光庭撰 八卷 《神仙感遇傳》 杜光庭撰 五卷 《歷代崇道記》 杜光庭撰 一卷 《體玄真人顯異錄》 一卷 《江淮異人錄》 吳淑撰 一卷 《仙苑編珠》 王松年撰 三卷 《道跡靈仙記》 一卷 《十洲記》 原題東方朔集 一卷 《洞天福地嶽瀆名山記》 杜光庭編撰 一卷 《梅仙觀記》 楊智遠編 一卷 《金華赤松山志》 倪守約撰 一卷 《仙都志》 陳性定編 二卷 《天台山志》 一卷 《龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經》 李宗諤編 一卷 《四明洞天丹山圖詠集》 曾堅等編 一卷 《南嶽總勝集》 陳田夫撰 一卷 洞玄部贊訟類
《道教靈驗記》杜光庭撰,十五卷 這本叫《道教靈驗記》,是杜光庭寫的,一共十五卷。
《錄異記》杜光庭撰,八卷 《錄異記》也是杜光庭寫的,共八卷,內容大概是記各種奇異見聞。
《神仙感遇傳》杜光庭撰,五卷 《神仙感遇傳》也是杜光庭的書,共五卷,主要是在寫人與神仙相遇、感應的事。
《歷代崇道記》杜光庭撰,一卷 《歷代崇道記》也是杜光庭所撰,只有一卷,應該是在記歷代尊崇道教的情形。
《體玄真人顯異錄》一卷 《體玄真人顯異錄》一卷,內容大概是記體玄真人(道教真人名號)的靈異事蹟。
《江淮異人錄》吳淑撰,一卷 《江淮異人錄》是吳淑寫的,一卷,記的是江淮一帶的奇人異士。
《仙苑編珠》王松年撰,三卷 《仙苑編珠》由王松年編寫,共三卷,應該是蒐集仙道相關材料,像把散珠串起來那樣整理成書。
《道跡靈仙記》一卷 《道跡靈仙記》一卷,主要是在記道士或仙真的靈異行跡。
《十洲記》原題東方朔集,一卷 《十洲記》一卷,原來題作東方朔所集。這書多半是在說仙境世界、海上十洲之類的傳說。
《洞天福地嶽瀆名山記》杜光庭編撰,一卷 《洞天福地嶽瀆名山記》是杜光庭編撰的,一卷,主要整理道教所重視的洞天、福地、名山大川。 其中「洞天福地」是道教看作神仙靈境的地方;「嶽瀆」就是大山大川。
《梅仙觀記》楊智遠編,一卷 《梅仙觀記》由楊智遠編成,一卷,記的是梅仙觀(道教宮觀名)的情況。
《金華赤松山志》倪守約撰,一卷 《金華赤松山志》是倪守約寫的,一卷,記的是金華一帶赤松山(道教名山)的山川與道教事跡。
《仙都志》陳性定編,二卷 《仙都志》由陳性定編,共二卷,記的是仙都(道教名山勝境,今多指仙都山一帶)的地理、宮觀與傳說。
《天台山志》一卷 《天台山志》一卷,記的是天台山(著名道教、佛教名山)的山川形勝與宗教遺跡。
《龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經》李宗諤編,一卷 《龍瑞觀禹穴陽明洞天圖經》是李宗諤編的,一卷,應該是結合圖與文字,介紹龍瑞觀(道教宮觀名)、禹穴(傳說與大禹有關的古蹟)、陽明洞天(道教洞天名)等相關內容。
《四明洞天丹山圖詠集》曾堅等編,一卷 《四明洞天丹山圖詠集》由曾堅等人編,一卷,內容大概是圍繞四明洞天(道教洞天名)與丹山的圖說、題詠。
《南嶽總勝集》陳田夫撰,一卷 《南嶽總勝集》是陳田夫寫的,一卷,主要在總寫南嶽(五嶽之一的衡山)一帶的名勝與道教遺跡。
洞玄部贊訟類 以上這一段,列入「洞玄部」中的「贊訟類」。 也就是屬於洞玄系統裡,偏重稱讚、吟詠、記述靈驗與勝境這一類的文獻。
《玉音法式》 三卷 《上清諸真章頌》 一卷 《太上洞玄靈寶智慧禮讚》 一卷 《靈寶九幽長夜起屍度亡玄章》 一卷 《洞玄靈寶六甲玉女上宮歌章》 一卷 《上清侍帝晨桐柏真人真圖讚》 有圖,司馬承禎編撰 一卷 《眾仙讚頌靈章》 一卷 《洞玄靈寶昇玄步虛章序疏》 一卷 洞玄部表奏類
《玉音法式》三卷 《玉音法式》共三卷。從書名看,應該是跟科儀聲韻、誦唱規格有關的書。 「玉音」是形容聲音莊嚴清雅,不一定是單指某位神明發聲。
《上清諸真章頌》一卷 《上清諸真章頌》一卷,是歌頌上清諸真(上清經系中的眾位真人、仙真)的章頌文字。
《太上洞玄靈寶智慧禮讚》一卷 《太上洞玄靈寶智慧禮讚》一卷,是用來禮敬、稱讚太上(至高尊神的稱號)與靈寶(道教重要經法系統)的讚文。
《靈寶九幽長夜起屍度亡玄章》一卷 《靈寶九幽長夜起屍度亡玄章》一卷。 這名字看起來是超度科儀用的章文,重點在救度亡靈。 「九幽長夜」是指陰冥幽暗之境;「起屍度亡」是說拔度死者、救濟亡魂。
《洞玄靈寶六甲玉女上宮歌章》一卷 《洞玄靈寶六甲玉女上宮歌章》一卷,應該是歌詠六甲玉女(道教中與六甲神相關的女神、護法神群)與上宮法界的章詞。
《上清侍帝晨桐柏真人真圖讚》有圖,司馬承禎編撰,一卷 《上清侍帝晨桐柏真人真圖讚》有圖,司馬承禎編撰,一卷。 這本書除了文字,還附圖像,內容應該是讚述侍帝晨(上清經系神真稱號)與桐柏真人(道教真人名號)的真形圖像或神真形象。
《眾仙讚頌靈章》一卷 《眾仙讚頌靈章》一卷,就是歌頌眾位仙真的章文。
《洞玄靈寶昇玄步虛章序疏》一卷 《洞玄靈寶昇玄步虛章序疏》一卷。 「步虛」是道教科儀中一種吟唱形式,一邊行步、一邊歌詠,帶有上登清虛的象徵。 這本應該是對相關章文的序文與註解。
洞玄部表奏類 以上這一段,歸在「洞玄部」的「表奏類」。 也就是屬於洞玄系統中,用於讚頌、章表、啟奏、科儀應用的文書類材料。
《赤松子章曆》 六卷 《廣成集》 杜光庭撰 十七卷 《太上宣慈助化章》 杜光庭撰 五卷 《靈寶淨明院行遣式》 周真人撰 一卷 《天樞院都司須知行遣式》 一卷 洞神部
《赤松子章曆》六卷 《赤松子章曆》共六卷。 「章曆」這種名稱,多半跟章奏文書、行事次第,或按時節運用的科儀資料有關。 書名前面的赤松子(古代著名仙人)是道教裡很重要的仙真名號。
《廣成集》杜光庭撰,十七卷 《廣成集》是杜光庭寫的,共十七卷。 這應該是他的章表、文詞或道教應用文字的總集。 「廣成」也可能是取法廣成子(古代傳說中的仙真、道家高士)之義。
《太上宣慈助化章》杜光庭撰,五卷 《太上宣慈助化章》也是杜光庭寫的,共五卷。 從書名看,這是替太上(至高尊神稱號)宣揚慈悲、輔助教化而寫的章表文詞。
《靈寶淨明院行遣式》周真人撰,一卷 《靈寶淨明院行遣式》是周真人寫的,一卷。 「行遣式」就是實際辦事、發遣、行文時所遵用的格式。 靈寶淨明院(道教法派或宮院名)指的應該是靈寶淨明法系的機構或傳承系統。
《天樞院都司須知行遣式》一卷 《天樞院都司須知行遣式》一卷。 這也是一種辦理文移、發遣事務時要知道的格式手冊。 天樞院(道教宮院或法司名)、「都司」都是道教法籙與科儀體系裡常見的機構名稱,表示這書偏重實務操作。
洞神部 以上這一段,歸入「洞神部」。 也就是說,這幾種書在《道藏》分類上,被放在洞神系統之下。
《太上老君說常清靜妙經》 一卷 《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》 一卷 《太上玄靈北斗本命延生真經》 一卷 《太上玄靈北斗本命長生妙經》 一卷 《太上說南斗六司延壽度人妙經》 原題張道陵、王長、趙升同記述 一卷 《太上說東鬥主算護命妙經》 一卷 《太上說西鬥記名護身妙經》 一卷 《太上說中斗大魁保命妙經》 一卷 《太上說中斗大魁掌算伏魔神呪經》 一卷 《太上北斗二十八章經》 一卷 《太上老君說救生真經》 一卷 《太上老君說消災經》 一卷 《太上太清天童護命妙經》 梁悟真受 一卷 《太上泰清皇老帝君運雷天童隱梵仙經》 一卷 《太上老君說安宅八陽經》 一卷 《太上老君說補謝八陽經》 一卷 《太上說十鍊生神救護經》 一卷 《太上飛步五星經》 一卷 《太上飛步南鬥太微玉經》 一卷 《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》 一卷 《洞神八帝妙精經》 一卷 《太上老君內觀經》 一卷 《太上老君說了心經》 一卷 《太上老君內丹經》 一卷 《太上內丹守一真定經》 一卷 《太上老君內日用妙經》 一卷 《太上老君外日用妙經》 一卷 《太上說轉輪五道宿命因緣經》 一卷 《太上化道度世仙經》 一卷 《太上老君說天妃救苦靈驗經》 一卷 《太上老君說長生益筭妙經》 一卷 《太上洞神三元妙本福壽真經》 一卷 《太上老君說解釋呪詛經》 一卷 《太上老君說五斗金章受生經》 一卷 《太上洞神天公消魔護國經》 三卷 《太上說紫微神兵護國消魔經》 一卷 《太上日月混元經》 一卷 《太上洞神五星諸宿日月混常經》 一卷 《太上妙始經》 一卷 《太上浩元經》 一卷 《混元八景真經》 五卷 《老子像名經》 十卷(六、七、八卷原缺) 《太上老君說報父母恩重經》 一卷 《玄天上帝說報父母恩重經》 一卷 《道德真經》 二卷 《道德經古本篇》 傅奕校定 二卷 《西昇經》 趙佶註 三卷 《無上妙道文始真經》 一卷 《沖虛至德真經》 三卷 《洞靈真經》 一卷 《南華真經》 五卷 洞神部神符類
這一段列的是「洞神部」裡,偏重經典本身的書目。大多是道教常見的誦經、延生、消災、護命、內修一類經文。
《太上老君說常清靜妙經》一卷 就是《清靜經》,內容重點在講清心、寡欲、返本還真,是道教裡非常重要的入門誦經之一。這裡收一卷。
《太上玄靈鬥姆大聖元君本命延生心經》一卷 這是講 鬥姆大聖元君(北斗眾星之母、主宰星命的尊神)護佑本命、延長壽算的經文,屬於本命信仰的重要經典。
《太上玄靈北斗本命延生真經》一卷 講 北斗(主掌人命祿籍、壽夭禍福的星君系統)如何護持人的本命、延生保命,是道教非常流通的北斗經。
《太上玄靈北斗本命長生妙經》一卷 也是北斗延生類經文,重點更偏在長生、續命、保身。
《太上說南斗六司延壽度人妙經》原題張道陵、王長、趙升同記述,一卷 這部經講 南斗六司(主延壽、注生的星官系統)救度世人、增延壽命。題名說原來是 張道陵(天師道祖師)、王長、趙升一同記述下來的。
《太上說東鬥主算護命妙經》一卷 講 東鬥(與人命算籍相關的星官)主管人的算數與命分,也有護命功能。
《太上說西鬥記名護身妙經》一卷 講 西鬥(主管記名、護身等職能的星官)保護身命。
《太上說中斗大魁保命妙經》一卷 這裡的 中斗大魁(中斗星官中居首的重要神格)主保命護身。
《太上說中斗大魁掌算伏魔神呪經》一卷 同樣是講 中斗大魁,但更強調掌管算籍、制伏魔邪,帶有咒法色彩。
《太上北斗二十八章經》一卷 是一部以 北斗 信仰為核心、分二十八章鋪陳義理或法用的經文。
《太上老君說救生真經》一卷 講 太上老君(道教奉為道祖、即老子神格化的尊稱)救護眾生的經典。
《太上老君說消災經》一卷 也是常見實用經,重點在消除災厄、轉禍為福。
《太上太清天童護命妙經》梁悟真受,一卷 這部經講 天童(奉天命護衛、傳達真法的靈童神真)護命的內容。題下說是梁代的悟真所受得。
《太上泰清皇老帝君運雷天童隱梵仙經》一卷 經名很長,核心意思是講 泰清皇老帝君(老君系統中的尊神)與運雷、天童、仙梵之法相關的經文,應偏法術護持一路。
《太上老君說安宅八陽經》一卷 屬於安宅、鎮宅類經文,用來調理居所、驅除不祥。
《太上老君說補謝八陽經》一卷 和前一部相近,偏向補益、謝過、調和八陽之氣,用於科儀或齋法中。
《太上說十鍊生神救護經》一卷 講「十鍊」之法,也就是透過鍊養使神氣生成,進而達到救護自身的效果。
《太上飛步五星經》一卷 「飛步」是道法中的步罡踏斗一類身法,這部經和 五星(五大行星及其神格系統)有關。
《太上飛步南鬥太微玉經》一卷 同樣屬飛步法,但對象是 南斗 與 太微(天上星垣、帝座相關神聖空間)的法文。
《皇天上清金闕帝君靈書紫文上經》一卷 這是一部上清色彩很重的經書,講 金闕帝君(居天界金闕的高位尊神)的靈書紫文。
《洞神八帝妙精經》一卷 講「八帝」的妙精真氣,屬於較偏神真、精氣、內修宇宙觀的經典。
《太上老君內觀經》一卷 相當重要的內修經,講向內觀照身心、返觀自性。
《太上老君說了心經》一卷 重點在「了心」,也就是明心、息妄、超脫煩惱。
《太上老君內丹經》一卷 講內丹修煉,是內修派很重要的一類文本。
《太上內丹守一真定經》一卷 講「守一」與「真定」,也就是守住元一、使心神安定,是典型內丹和定功結合的經文。
《太上老君內日用妙經》一卷 偏重內在修持如何落實到日常生活中。
《太上老君外日用妙經》一卷 相對於前一部,這裡更偏外在日常行持、待人處世、起居用事的法則。
《太上說轉輪五道宿命因緣經》一卷 講五道輪轉、宿命與因緣報應,帶有很明顯的勸善與因果思想。
《太上化道度世仙經》一卷 講 太上(至高道尊)化行大道、度化世人的仙經。
《太上老君說天妃救苦靈驗經》一卷 這裡的 天妃(道教化的海神媽祖系統尊稱)主救苦救難,這部經應該與其靈驗救助事蹟或法力有關。
《太上老君說長生益筭妙經》一卷 「益算」就是增加壽算、福算,重點是延年益壽。
《太上洞神三元妙本福壽真經》一卷 講 三元(上元、中元、下元三官系統)與福壽根本的真經。
《太上老君說解釋呪詛經》一卷 重點在解除咒詛、惡咒、怨害。
《太上老君說五斗金章受生經》一卷 這部經講 五斗(與五方星斗、命籍、受生相關的神聖系統)和人受生來歷的觀念。
《太上洞神天公消魔護國經》三卷 講 天公(天界至高主宰性質的尊神)如何消除魔障、護持國家,篇幅較長,共三卷。
《太上說紫微神兵護國消魔經》一卷 講 紫微(天帝、帝座中樞的神聖系統)神兵護國、消伏魔障。
《太上日月混元經》一卷 講日月與混元大道的關聯。
《太上洞神五星諸宿日月混常經》一卷 講 五星、諸宿、日月等天象神系如何各安其常、運行於道。
《太上妙始經》一卷 「妙始」就是玄妙的本始,應是講大道本原的經典。
《太上浩元經》一卷 講「浩元」,也就是廣大元始之氣、本元之道。
《混元八景真經》五卷 講混元與「八景」體系,可能涉及身中八景、天地八景或內外相應之理,共五卷。
《老子像名經》十卷(六、七、八卷原缺) 這部經應是依老子不同形像、名號來鋪陳義理或神格系統。原有十卷,但第六、第七、第八卷已經缺了。
《太上老君說報父母恩重經》一卷 講報答父母深恩,是道教吸收並發展孝道思想的典型經文。
《玄天上帝說報父母恩重經》一卷 由 玄天上帝(北方真武大帝、主斬邪護世的尊神)名義宣說的報恩經,同樣強調孝親。
《道德真經》二卷 就是《老子》本經,道教尊為最核心經典之一。
《道德經古本篇》傅奕校定,二卷 這是傅奕校定的《道德經》古本版本。
《西昇經》趙佶註,三卷 《西昇經》是老子出關西去成道傳說系統中的重要經書,這裡收的是宋徽宗 趙佶(宋朝皇帝,崇奉道教)作註的版本。
《無上妙道文始真經》一卷 就是《文始真經》,一般和關尹子思想有關,講玄道妙理。
《沖虛至德真經》三卷 就是《列子》,道教尊為真經之一。
《洞靈真經》一卷 就是《亢倉子》系統的經書,也被納入道教真經體系。
《南華真經》五卷 就是《莊子》,道教尊稱為《南華真經》。
洞神部神符類 到這裡為止,前面是經類。下面開始轉入「神符類」,也就是符籙、靈符、符法方面的文獻。
《太上無極大道自然真一五稱符上經》 二卷 《太上老君說益筭神符妙經》 一卷 《太上老君混元三部符》 三卷 《無上三元鎮宅靈籙》 一卷 《上清丹天三氣玉皇六辰飛綱司命大籙》 一卷 洞神部玉訣類
這一段是「洞神部神符類」,收的是符籙、靈符、鎮宅護命一類的書。
《太上無極大道自然真一五稱符上經》二卷 這是一部講 真一(道教中極重要的「一」之真氣、真神、真道)與「五稱符」的上經,屬於符法理論和實用兼具的經書。
《太上老君說益筭神符妙經》一卷 講用神符來增益壽算、福算,仍然是延生護命類的內容。
《太上老君混元三部符》三卷 講 混元(道未分化前的元氣本體)系統下的三部符法,應屬較完整的符籙法本。
《無上三元鎮宅靈籙》一卷 「靈籙」就是有靈驗力量的籙文。這部書講 三元 系統下的鎮宅法,用於居家安寧、辟邪止煞。
《上清丹天三氣玉皇六辰飛綱司命大籙》一卷 這部屬上清法籙系統,內容牽涉 玉皇(玉皇大帝,總御諸天的尊神)、六辰、司命等神職,是較典型的高階籙文名稱。
洞神部玉訣類 接下來改列「玉訣類」,也就是注解、口訣、義疏、闡發經旨的書。
《大明太祖高皇帝御註道德真經》 朱元璋註 二卷 《唐玄宗御註道德真經》 李隆基註 四卷 《唐玄宗御製道德真經疏》 李隆基疏 十卷(六七八卷原缺) 《唐玄宗御製道德真經疏》 原題李隆基制 四卷(外傳) 《宋徽宗御解道德真經》 趙佶註 四卷 《宋徽宗道德真經解義》 章安撰 十卷(六七八卷原缺) 《道德真經註》 河上公註 四卷 《道德真經解》 陳象古註 二卷 《道德真經四子古道集解》 寇才質集解 十卷(六七八卷原缺) 《道德真經傳》 陸希聲註 四卷 《道德真經傳》 呂惠卿註 四卷 《道德真經三解》 鄧錡註 四卷 《道德真經直解》 邵若愚註、張知新校正 四卷 《道德真經論》 司馬光註 四卷 《道德真經註》 王弼註 四卷 《道德真經註》 蘇轍註 四卷 《道德真經新註》 李約註 四卷 《道德真經指歸》 嚴遵撰、穀神子註 十三卷(原卷缺1--6) 《道德真經疏義》 江澄疏 十四卷 《道德真經集解》 趙秉文集註 四卷 《道德真經全解》 原題時雍解 二卷 《道德真經次解》 原題無名氏註 二卷 《道德真經章句訓頌》 張嗣成撰 二卷 《道德會元》 李道純撰 二卷 《道德真經解》 原題無名氏解 三卷 《道德真經口義》 林希逸註 四卷 《道德玄經原旨》 杜道堅註 四卷 《道德玄經原旨發揮》 杜道堅註 二卷 《道德真經註》 吳澄註 四卷 《道德真經集解》 董思靖註 四卷 《道德真經集註》 十卷(六七八卷原缺) 《道德真經集註》 彭耜集註 十八卷(釋文一卷、雜說二卷) 《道德真經註疏》 原題吳郡徵士顧歡述 八卷 《道德真經玄德纂疏》 強思齊編 二十卷 《道德真經集義》 危大有註 十卷 《道德真經論兵要義述》 王真撰 四卷 《道德真經藏室纂微篇》 陳景元編撰 十卷 《道德真經藏室纂微開題科文疏》 薛致玄撰 五卷 《道德真經藏室纂微手鈔》 薛致玄撰 二卷(上卷原缺) 《道德真經衍義手鈔》 王守正撰 二十卷(原缺捲一捲二) 《道德真經取善集》 李霖編撰 十二卷 《道德真經疏義》 趙志堅註 六卷(原闕卷一之三) 《道德真經註》 林志堅註 二卷 《道德真經義解》 息齊道人註 四卷 《道德真經註》 李榮註 四卷 《道德真經集義大旨》 三卷 《道德真經集義》 劉惟永丁易東編 十七卷 《道德真經廣聖義》 杜光庭撰 五十卷 《西昇經集註》 陳景元集註 六卷(原闕卷一之三) 《文始真經註》 牛道淳註 九卷 《文始真經言外旨》 陳顯微註 九卷 《沖虛至德真經鬳齋口義》 林希逸 八卷 《沖虛至德真經解》 江遹註 二十卷 《沖虛至德真經義解》 趙佶註 六卷 《沖虛至德真經四解》 高守元編 二十卷 《沖虛至德真經釋文》 殷敬順撰陳景元補遺 二卷 《南華真經義海纂微》 褚伯秀編撰 一百零六卷 《南華真經口義》 林希逸註 三十二卷 《南華真經章句音義》 陳景元撰 十四卷 《南華真經章句餘事》 陳景元撰 一卷 《南華真經餘事雜錄》 陳景元編 二卷 《南華真經直音》 賈善翔撰 一卷 《南華邈》 一卷 《莊子內篇訂正》 吳澄編 二卷 《南華真經循本》 羅勉道撰 三十卷 《南華真經新傳》 王雱撰 二十卷 《南華真經拾遺》 王雱撰 一卷 《南華真經註疏》 郭象註成玄英疏 三十五卷 《通玄真經註》 徐靈府註 十二卷 《洞靈真經註》 何璨註 三卷 《通玄真經纘義》 杜道堅撰 十二卷(釋音一卷) 《通玄真經》 朱弁註 七卷 《太上玄靈北斗本命延生真經註》 徐道齡集註徐道玄校正 五卷 《太上玄靈北斗本命延生真經註解》 玄元真人註 三卷 《太上玄靈北斗本命延生經註》 傅洞真註 三卷 《北斗七元金玄羽章》 一卷 《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》 陳伀集疏 六卷 《太上老君說常清靜經註》 李道淳註 一卷 《太上老君說常清靜經註》 原題無名氏註 一卷 《清靜經註》 一卷 《太上老君說常清靜經註》 原題白玉蟾分章正誤王元暉註 一卷 《太上老君說常清靜經註》 侯善淵註 一卷 《太上老君說常清靜經註》 杜光庭註 一卷 《太上老君說常清靜妙經纂圖解註》 王玠註 一卷 《太上老君元道真經註解》 合明子隱芝內秀註 一卷 《太上太清天童護命妙經註》 侯善淵註 一卷 《老子說五廚經註》 尹愔註 一卷 洞神部靈圖類
這一段是「洞神部玉訣類」。簡單說,就是前面那些經典的註解、疏義、集解、發揮之書,尤其以《道德經》相關著作最多。
《大明太祖高皇帝御註道德真經》朱元璋註,二卷 明太祖 朱元璋(明朝開國皇帝)親自註解《道德真經》的版本。
《唐玄宗御註道德真經》李隆基註,四卷 唐玄宗 李隆基(唐代皇帝)所作《道德經》御註。
《唐玄宗御製道德真經疏》李隆基疏,十卷(六七八卷原缺) 也是唐玄宗寫的《道德經》疏文,本來十卷,但第六、第七、第八卷已缺。
《唐玄宗御製道德真經疏》原題李隆基制,四卷(外傳) 這是另一個四卷本,標成外傳,也就是不屬正編、另行流傳的版本。
《宋徽宗御解道德真經》趙佶註,四卷 宋徽宗 趙佶 對《道德經》的御解。
《宋徽宗道德真經解義》章安撰,十卷(六七八卷原缺) 這部是章安所撰,闡述宋徽宗對《道德經》的解義,原十卷,六七八卷缺。
《道德真經註》河上公註,四卷 河上公的《老子》註,是歷來最有影響力的注本之一。
《道德真經解》陳象古註,二卷 陳象古所作《道德經》解。
《道德真經四子古道集解》寇才質集解,十卷(六七八卷原缺) 寇才質把四家或四子之說會通集解成書,但第六到第八卷缺了。
《道德真經傳》陸希聲註,四卷 陸希聲的《道德經》傳。
《道德真經傳》呂惠卿註,四卷 呂惠卿的《道德經》傳。
《道德真經三解》鄧錡註,四卷 鄧錡把《道德經》分成三重角度或三層義理來解。
《道德真經直解》邵若愚註、張知新校正,四卷 邵若愚作註,張知新校正,強調直接明白的講解。
《道德真經論》司馬光註,四卷 司馬光所作《道德經論》。
《道德真經註》王弼註,四卷 王弼注本是《老子》義理化、玄學化解讀最重要的代表之一。
《道德真經註》蘇轍註,四卷 蘇轍的《道德經》註。
《道德真經新註》李約註,四卷 李約重新作註。
《道德真經指歸》嚴遵撰、穀神子註,十三卷(原卷缺1--6) 嚴遵原撰《指歸》,後由穀神子加註。現存十三卷,但原來第一到第六卷缺了。
《道德真經疏義》江澄疏,十四卷 江澄作疏義,篇幅較長。
《道德真經集解》趙秉文集註,四卷 趙秉文彙整諸家註解而成。
《道德真經全解》原題時雍解,二卷 題作時雍所解,屬總體通解的本子。
《道德真經次解》原題無名氏註,二卷 作者不詳,依次第講解《道德經》。
《道德真經章句訓頌》張嗣成撰,二卷 依章句加以訓釋,還帶有頌讚性質。
《道德會元》李道純撰,二卷 李道純把《道德經》的義理會通整理成書,較偏內丹與道學融合的理解。
《道德真經解》原題無名氏解,三卷 作者不詳的《道德經》解本。
《道德真經口義》林希逸註,四卷 林希逸以講說口語化方式解經,所以叫「口義」。
《道德玄經原旨》杜道堅註,四卷 杜道堅所作,重在說明《道德經》的根本宗旨。
《道德玄經原旨發揮》杜道堅註,二卷 是前書的延伸發揮版本。
《道德真經註》吳澄註,四卷 吳澄的注本。
《道德真經集解》董思靖註,四卷 董思靖彙集諸說加以註解。
《道德真經集註》十卷(六七八卷原缺) 這是一部集註本,但作者未明,且第六到第八卷缺。
《道德真經集註》彭耜集註,十八卷(釋文一卷、雜說二卷) 彭耜編成的大型集註本,還另外附了釋文一卷、雜說二卷。
《道德真經註疏》原題吳郡徵士顧歡述,八卷 相傳是吳郡徵士顧歡所作的註疏。
《道德真經玄德纂疏》強思齊編,二十卷 強思齊編纂的大部頭疏解,重點放在「玄德」義理。
《道德真經集義》危大有註,十卷 危大有集諸義而成。
《道德真經論兵要義述》王真撰,四卷 把《道德經》義理和兵家要義結合來講。
《道德真經藏室纂微篇》陳景元編撰,十卷 陳景元把《道德經》的精微義理整理成篇。
《道德真經藏室纂微開題科文疏》薛致玄撰,五卷 這是對前書的開題、科判、疏解。
《道德真經藏室纂微手鈔》薛致玄撰,二卷(上卷原缺) 薛致玄的手鈔本,上卷已缺。
《道德真經衍義手鈔》王守正撰,二十卷(原缺捲一捲二) 王守正的手鈔衍義本,但第一、二卷缺了。
《道德真經取善集》李霖編撰,十二卷 把諸家可取之善說彙集起來。
《道德真經疏義》趙志堅註,六卷(原闕卷一之三) 趙志堅所作疏義,原來第一到第三卷有缺。
《道德真經註》林志堅註,二卷 林志堅的注本。
《道德真經義解》息齊道人註,四卷 息齊道人所作義解。
《道德真經註》李榮註,四卷 李榮的注本,在唐代道教《老子》學裡很有代表性。
《道德真經集義大旨》三卷 總結諸家集義的大意,作者未明。
《道德真經集義》劉惟永、丁易東編,十七卷 劉惟永和丁易東共同編纂的集義本。
《道德真經廣聖義》杜光庭撰,五十卷 杜光庭的大部頭著作,卷數很多,是道教《老子》學的重要作品。
《西昇經集註》陳景元集註,六卷(原闕卷一之三) 陳景元彙集《西昇經》諸家註解,但第一到第三卷缺。
《文始真經註》牛道淳註,九卷 牛道淳對《文始真經》的註解。
《文始真經言外旨》陳顯微註,九卷 不是只解字面,而是進一步發揮言外之意。
《沖虛至德真經鬳齋口義》林希逸,八卷 林希逸對《列子》的口義講解。 「鬳齋」是他的號。
《沖虛至德真經解》江遹註,二十卷 江遹對《列子》的詳細註解。
《沖虛至德真經義解》趙佶註,六卷 宋徽宗 趙佶 對《列子》的義解。
《沖虛至德真經四解》高守元編,二十卷 高守元彙編四家解說而成。
《沖虛至德真經釋文》殷敬順撰、陳景元補遺,二卷 偏向字詞音義、文句訓釋,後來陳景元又補遺。
《南華真經義海纂微》褚伯秀編撰,一百零六卷 這部非常龐大,是彙整《莊子》義理的大型著作。
《南華真經口義》林希逸註,三十二卷 林希逸對《莊子》的口義講說本。
《南華真經章句音義》陳景元撰,十四卷 偏重章句切分、字音和義訓。
《南華真經章句餘事》陳景元撰,一卷 補充前書未盡之處。
《南華真經餘事雜錄》陳景元編,二卷 再收一些補遺與雜說。
《南華真經直音》賈善翔撰,一卷 重在標明字音讀法。
《南華邈》一卷 書名較簡略,應是與《南華真經》有關的補述或節本,但此處只錄題名。
《莊子內篇訂正》吳澄編,二卷 吳澄對《莊子》內篇進行校訂、辨正。
《南華真經循本》羅勉道撰,三十卷 依經文原本次序加以闡述。
《南華真經新傳》王雱撰,二十卷 王雱另作新傳。
《南華真經拾遺》王雱撰,一卷 補前書遺漏。
《南華真經註疏》郭象註、成玄英疏,三十五卷 這是《莊子》學最重要的本子之一:郭象作註,成玄英再作疏。
《通玄真經註》徐靈府註,十二卷 《通玄真經》也就是《文子》,徐靈府作註。
《洞靈真經註》何璨註,三卷 何璨對《洞靈真經》作註。
《通玄真經纘義》杜道堅撰,十二卷(釋音一卷) 杜道堅發揮《通玄真經》義理,另附釋音一卷。
《通玄真經》朱弁註,七卷 朱弁注本。
《太上玄靈北斗本命延生真經註》徐道齡集註、徐道玄校正,五卷 這是對《北斗本命延生真經》的集註本,由徐道齡彙集,徐道玄校正。
《太上玄靈北斗本命延生真經註解》玄元真人註,三卷 另一種《北斗經》註解本。
《太上玄靈北斗本命延生經註》傅洞真註,三卷 又一種《北斗經》注本。
《北斗七元金玄羽章》一卷 講 北斗七元(北斗七星對應的七位星君神格)法章,偏咒章、章文一類。
《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》陳伀集疏,六卷 這部經講 玄天大聖真武(即 玄天上帝,主北方、斬妖伏魔的大神)的本傳與神咒,陳伀加以集疏。
《太上老君說常清靜經註》李道淳註,一卷 李道淳的《清靜經》註本。
《太上老君說常清靜經註》原題無名氏註,一卷 作者不詳的《清靜經》註。
《清靜經註》一卷 也是《清靜經》的註本,但未署作者。
《太上老君說常清靜經註》原題白玉蟾分章正誤、王元暉註,一卷 這部說是 白玉蟾(南宋道教名士、丹道與雷法重要人物)曾分章校正訛誤,由王元暉作註。
《太上老君說常清靜經註》侯善淵註,一卷 侯善淵的註本。
《太上老君說常清靜經註》杜光庭註,一卷 杜光庭的註本。
《太上老君說常清靜妙經纂圖解註》王玠註,一卷 王玠除了文字註解,可能還配合圖式來說明經義。
《太上老君元道真經註解》合明子隱芝內秀註,一卷 書名與作者號都帶濃厚道門色彩,內容是解說《元道真經》。
《太上太清天童護命妙經註》侯善淵註,一卷 侯善淵對《天童護命妙經》的註本。
《老子說五廚經註》尹愔註,一卷 尹愔對《五廚經》的註解。 「五廚」在道教裡和五氣、五藏、養生修持觀念有關。
洞神部靈圖類 到這裡,「玉訣類」列完,下面要進入「靈圖類」,也就是圖像、圖式、法圖一類的文獻。
《太上三元飛星冠禁金書玉籙圖》 一卷 《上清金闕帝君五斗三一圖訣》 一卷 《四氣攝生圖》 一卷 《太上通靈八史聖文真形圖》 一卷 《圖經衍義本草》 唐慎微、寇宗奭編撰 四十七卷 洞神部譜錄類
《太上三元飛星冠禁金書玉籙圖》一卷 這部書名大意是:講 太上(道教對至高尊神的尊稱)所傳、和三元飛星、冠禁法有關的金書玉籙圖文,一卷。
《上清金闕帝君五斗三一圖訣》一卷 這部是講 上清(道教上清派的高階神聖系統)中 金闕帝君(居於金闕天宮的尊神)以及「五斗、三一」修法圖訣的書,一卷。
《四氣攝生圖》一卷 這是一部講四氣運行與養生方法的圖書,一卷。
《太上通靈八史聖文真形圖》一卷 這部書是講 太上 所傳、能通靈的「八史」聖文與真形圖,一卷。
《圖經衍義本草》唐慎微、寇宗奭編撰,四十七卷 這就是《圖經衍義本草》,由唐慎微、寇宗奭編撰,共四十七卷,屬於本草藥物類著作。
洞神部譜錄類 以上這些,都歸在「洞神部」裡的「譜錄類」,也就是偏向圖錄、譜記、名目記載這一類文獻。
《混元聖記》 謝守灝編 九卷 《太上老君年譜要略》 謝守灝編 一卷 《太上老君金書內序》 一卷 《太上混元老子史略》 謝守灝編 三卷 《猶龍傳》 賈善翔撰 六卷 《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》 一卷 《真武靈應真君增上佑聖尊號冊文》 一卷 《章獻明肅皇后受上清畢法籙記》 朱自英撰 一卷 《華蓋山浮丘王郭三真君事實》 沈庭瑞、黃彌堅等編 六卷 《唐鴻臚卿越國公靈虛見素真人傳》 一卷 《地祇上將溫太保傳》 一卷(補遺一卷) 《玄品錄》 張天雨編 五卷 《大滌洞天記》 鄧牧撰 三卷 《墉城集仙錄》 杜光庭撰 六卷 洞神部戒律類
《混元聖記》謝守灝編,九卷 這是謝守灝編的《混元聖記》,共九卷,內容大概是記述 混元(多指 太上老君 的聖號系統之一)相關聖蹟。
《太上老君年譜要略》謝守灝編,一卷 這是謝守灝編的《太上老君年譜要略》,一卷,應該是把 太上老君(道教尊奉的老子神格)生平傳說做成年譜提要。
《太上老君金書內序》一卷 這是《太上老君金書內序》,一卷,屬於 太上老君 經書系統中的序文性質作品。
《太上混元老子史略》謝守灝編,三卷 這是謝守灝編的《太上混元老子史略》,共三卷,內容是對 太上混元老子(神化後的老子尊號)事蹟的簡要整理。
《猶龍傳》賈善翔撰,六卷 這是賈善翔寫的《猶龍傳》,共六卷。「猶龍」是形容老子神妙難測,像龍一樣。
《太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經》一卷 這部經是講 玄天大聖真武(也就是 真武大帝,北方尊神)本傳與神咒的妙經,一卷。
《真武靈應真君增上佑聖尊號冊文》一卷 這是一篇給 真武靈應真君(真武 的封號之一)加上「增上佑聖」尊號時所用的冊文,一卷。
《章獻明肅皇后受上清畢法籙記》朱自英撰,一卷 這是朱自英寫的《章獻明肅皇后受上清畢法籙記》,記的是 章獻明肅皇后 接受 上清 法籙的事,一卷。
《華蓋山浮丘王郭三真君事實》沈庭瑞、黃彌堅等編,六卷 這部書由沈庭瑞、黃彌堅等人編,內容記載華蓋山與 浮丘真君、王真君、郭真君(三位受尊奉的道教真人)相關事實,共六卷。
《唐鴻臚卿越國公靈虛見素真人傳》一卷 這是一篇 靈虛見素真人(道教真人號)的傳記,一卷;書名裡還帶到他在唐代的官爵「鴻臚卿、越國公」。
《地祇上將溫太保傳》一卷(補遺一卷) 這是 地祇上將溫太保(屬於地祇神將系統的神明)傳記,一卷,另外還附補遺一卷。
《玄品錄》張天雨編,五卷 這是張天雨編的《玄品錄》,共五卷,應該是收錄道教人物、品第或事蹟的資料。
《大滌洞天記》鄧牧撰,三卷 這是鄧牧寫的《大滌洞天記》,共三卷,內容是記述 大滌洞天(道教洞天福地之一)的情況。
《墉城集仙錄》杜光庭撰,六卷 這是杜光庭寫的《墉城集仙錄》,共六卷,主要是彙集仙真傳記的作品。
洞神部戒律類 以上這些,編在「洞神部」中的「戒律類」。不過這一段實際列出的,多半偏傳記、記錄、仙真事蹟,也帶有勸戒、崇奉的性質。
《太上老君戒經》 一卷 《老君音誦戒經》 寇謙之撰 一卷 《太上老君經律》 一卷 《太上經戒》 一卷 《三洞法服科戒文》 張萬福編 一卷 《正一法文天師教戒科經》 一卷 《女青鬼律》 六卷 洞神部威儀類
《太上老君戒經》一卷 這是《太上老君戒經》,一卷,內容是 太上老君 所說的戒條。
《老君音誦戒經》寇謙之撰,一卷 這是寇謙之寫的《老君音誦戒經》,一卷,應該是方便誦讀、宣講的戒經版本。
《太上老君經律》一卷 這是《太上老君經律》,一卷,內容兼有經文與戒律規範。
《太上經戒》一卷 這是《太上經戒》,一卷,屬於總說經法與戒條的作品。
《三洞法服科戒文》張萬福編,一卷 這是張萬福編的《三洞法服科戒文》,一卷,講的是 三洞(道教經法三大部類)法服制度與科戒規範。
《正一法文天師教戒科經》一卷 這是《正一法文天師教戒科經》,一卷,內容是 正一(道教正一道系統)與 天師(指 張天師 一系的道教傳承領袖)教法中的戒條與科文。
《女青鬼律》六卷 這是《女青鬼律》,共六卷,屬於道教裡講鬼神禁戒、治鬼律令的一類文書。
洞神部威儀類 以上之後,下面就轉入「洞神部」的「威儀類」,也就是講齋醮、科儀、行持禮節這一類的文獻。
《正一威儀經》 一卷 《玄門十事威儀》 一卷 《太清道德顯化儀》 一卷 《正一解厄醮儀》 一卷 《正一出官章儀》 一卷 《太上三五正一盟威閱籙醮儀》 杜光庭編 一卷 《太上正一閱籙儀》 杜光庭編 一卷 《正一指教齋儀》 一卷 《正一指教齋清旦行道儀》 一卷 《正一敕壇儀》 一卷 《正一醮宅儀》 一卷 《正一醮墓儀》 一卷 《太上洞神三皇儀》 一卷 《洞神三皇七十二君齋方懺儀》 杜光庭編 一卷 《太上洞神太元河圖三元仰謝儀》 杜光庭編 一卷 《太上金書玉諜寶章儀》 一卷 《天心正法脩真道場設醮儀》 一卷 《太上三洞傳授道德經紫虛籙拜表儀》 杜光庭編 一卷 《太上三五傍救醮五帝斷殟儀》 一卷 《太上消災祈福醮儀》 一卷 《太上金櫃玉鏡延生洞玄燭幽懺》 一卷 《太上瑤臺益算寶籍延年懺》 一卷 《太上正一朝天三八謝罪法懺》 一卷 《真武靈應護世消災滅罪寶懺》 一卷 《北極真武普慈度世法懺》 十卷 《北極真武佑聖真君禮文》 一卷 洞神部方法類
《正一威儀經》一卷 這是講 正一派(道教重要法派之一)禮儀規矩的經書,一卷。
《玄門十事威儀》一卷 這部書講的是道門裡十種重要事項的威儀、規範,一卷。
《太清道德顯化儀》一卷 這是 太清(道教尊奉的清淨高真境界,也常指相關經法系統)一系關於道德教化顯現的儀式書,一卷。
《正一解厄醮儀》一卷 這是 正一派 用來解除災厄、舉行 醮(道教祭告天地神明的大型科儀)的儀式文本,一卷。
《正一出官章儀》一卷 這是 正一派 行用「出官章」時的儀式書。所謂「章」,就是上奏神明的文書;「出官」大概是差遣神官、發動法職的意思,一卷。
《太上三五正一盟威閱籙醮儀》杜光庭編 一卷 這是 太上(至高尊稱,常指太上老君系統)「三五正一盟威」傳統裡,舉行「閱籙」與 醮 禮的儀式書,由 杜光庭(唐末五代著名道士、道教文獻整理者)編成,一卷。 「閱籙」就是檢閱、宣讀或確認 籙(道教授職憑證、神職名錄)的儀式。
《太上正一閱籙儀》杜光庭編 一卷 這也是 正一派 「閱籙」儀式的文本,由 杜光庭 編,一卷。
《正一指教齋儀》一卷 這是 正一派 舉行「指教齋」時使用的儀式書。 「齋」是道教齋戒、設壇、禮懺、告神的法會;「指教」大概帶有請求神明示誨、開示的意思,一卷。
《正一指教齋清旦行道儀》一卷 這是「指教齋」中,清晨行道時所用的儀式程序書,一卷。 「行道」就是法師按儀節步虛、誦經、禮拜、巡行壇場的宗教行儀。
《正一敕壇儀》一卷 這是 正一派 設壇後,進行「敕壇」的儀式文本,一卷。 「敕壇」就是依法召告、禁約、潔淨壇場,使壇場正式成為可通神行法的場所。
《正一醮宅儀》一卷 這是為住宅、家宅舉行 醮 禮的儀式書,一卷。
《正一醮墓儀》一卷 這是為墳墓、墓地舉行 醮 禮的儀式書,一卷。
《太上洞神三皇儀》一卷 這是 洞神部(三洞分類之一)中,關於 三皇(道教尊奉的上古神聖系統)儀式的文本,一卷。
《洞神三皇七十二君齋方懺儀》杜光庭編 一卷 這是 洞神部、三皇 系統下,與「七十二君」有關的齋法、方位設置與懺儀,由 杜光庭 編,一卷。
《太上洞神太元河圖三元仰謝儀》杜光庭編 一卷 這是 洞神部 裡,關於 太元(高階元始性神格或道法概念)、河圖(道教與術數中重要的宇宙圖式)、三元(上元、中元、下元三時/三官系統)之「仰謝」儀式文本,由 杜光庭 編,一卷。 「仰謝」就是向上真、高尊神明禮謝、請罪、申誠。
《太上金書玉諜寶章儀》一卷 這是有關「金書玉諜寶章」的儀式書,一卷。 「金書玉諜」通常指非常尊貴、神聖的文書或傳授憑信;「寶章」就是珍重的奏章、章表。
《天心正法脩真道場設醮儀》一卷 這是 天心正法(宋元以後很重要的道法傳統之一)修真道場中設立 醮 禮的儀式書,一卷。
《太上三洞傳授道德經紫虛籙拜表儀》杜光庭編 一卷 這是 三洞(道教經法總分類:洞真、洞玄、洞神)傳授《道德經》與 紫虛籙(一種道教法籙、授受憑信)時,所用的拜表儀式,由 杜光庭 編,一卷。 「拜表」就是向天曹神明恭敬上表,稟告傳授法事。
《太上三五傍救醮五帝斷殟儀》一卷 這是 三五正一 系統中的一種救厄 醮 法,用來向 五帝(五方帝君)祈請斷除 殟(瘟疫、疫氣)之儀式,一卷。 「傍救」大意是兼行救度、旁及救厄之法。
《太上消災祈福醮儀》一卷 這是用來消除災禍、祈求福佑的 醮 禮儀式書,一卷。
《太上金櫃玉鏡延生洞玄燭幽懺》一卷 這是一部以延長生命、照破幽暗、懺除罪障為主的懺法文本,一卷。 「金櫃玉鏡」都是形容其法寶貴神聖;「洞玄」是三洞之一;「燭幽」就是照見幽隱、解救冥昧。
《太上瑤臺益算寶籍延年懺》一卷 這是一部祈求增益壽算、延長年命的懺法,一卷。 「瑤臺」有仙真宮闕的意味;「寶籍」則像是記錄壽命福報的神聖簿冊。
《太上正一朝天三八謝罪法懺》一卷 這是 正一派 朝天謝罪所行的懺法,一卷。 「三八」多半指特定日期、節次或法數上的分類,用於此類儀式名稱中。
《真武靈應護世消災滅罪寶懺》一卷 這是奉 真武(即 北極真武,道教重要護法神、北方大神)而修的懺法,重點在護世、消災、滅罪,一卷。
《北極真武普慈度世法懺》十卷 這也是奉 北極真武 的懺法,主旨是普遍慈悲、救度世人,共十卷。
《北極真武佑聖真君禮文》一卷 這是禮敬 北極真武佑聖真君(即真武神的尊號之一)的禮文,一卷。
洞神部方法類 以上這些,歸在 洞神部(三洞之一)底下的「方法類」,也就是偏重科儀、修法、齋醮、懺法這一類的文獻。
《太清中黃真經》 原題九仙君撰中黃真人註 二卷 《太清導引養生經》 一卷 《太上養生胎息氣經》 一卷 《太清調氣經》 一卷 《太上老君養生訣》 原題華佗授廣陵吳普 一卷 《太清服氣口訣》 一卷 《莊周氣訣解》 一卷 《嵩山太無先生氣經》 二卷(上下同卷) 《延陵先生集新舊服氣經》 延
《太清中黃真經》原題九仙君撰,中黃真人註 二卷 這部《太清中黃真經》,原來題作是 九仙君(傳說中的仙真名號)撰寫,由 中黃真人(與「中黃」修煉系統相關的仙真人物)作註解,共二卷。
《太清導引養生經》一卷 這是講 導引(配合呼吸、肢體伸展的養生術)與養生方法的經書,一卷。
《太上養生胎息氣經》一卷 這部書講的是養生中的 胎息(模仿胎兒在母體中綿密深微的呼吸狀態)與調氣法,一卷。
《太清調氣經》一卷 這是講調理氣息、運氣養身方法的經書,一卷。
《太上老君養生訣》原題華佗授廣陵吳普 一卷 這部《太上老君養生訣》,原題說是 華佗(東漢名醫)傳授給廣陵人 吳普(華佗弟子之一)的一卷養生法訣。
《太清服氣口訣》一卷 這是講 服氣(以呼吸吐納、納氣養生為核心的修煉法)要訣的書,一卷。
《莊周氣訣解》一卷 這是對 莊周(即莊子)相關氣訣內容所作的解說,一卷。
《嵩山太無先生氣經》二卷(上下同卷) 這是 嵩山(五嶽之一的中嶽)一系、題為 太無先生 的氣法經書,共二卷。 「上下同卷」意思多半是說雖分上下篇目,但實際上合在同一卷本中流傳。
《延陵先生集新舊服氣經》延 這一條到「延」字就斷掉了,顯然原文在這裡沒有抄完。 前半句的意思是:這是一部由 延陵先生(道教養生或氣法傳統中的人物)輯集的新舊 服氣 經書。後面的卷數或作者說明,現在這段材料裡缺了。
學術專區
<!-- paper:416db435fde4 -->- 正一法文天師教戒科經成書年代考辨
- 現代都市中道教廟宇的轉型—從村廟到道觀:以廣州巿泮塘鄉仁威廟為例
- 現代都市中道教廟宇的轉型—從村廟到道觀:以廣州巿仁威廟(北帝廟)為例 (PDF)
校對記錄
- 2026-04-18 格式校正:122 段
- 2026-04-18 論文:+5篇
- 2026-05-07 確認錯誤:將《正一法文傳都功版儀》直接定位為「明代道教制度化」的研究對象,缺乏可由現有材料支持的年代判定;目前文字本身沒有提供明確明代證據,屬推斷而非事實。 → 正確:將《正一法文傳都功版儀》作為與道教制度、文書、授籙儀式相關的研究材料屬合理概括;但若進一步指稱其可直接作為「明代道教制度化」的證據,確實需要明確年代與版本證據支持,僅憑現有引文不足以直接斷定。
- 2026-05-07 確認錯誤:「正統十年十一月十一日」的「御製」題記被解釋為「皇帝親自寫的」,這屬過度直述,因為此處只能確定是御製題記,不能僅憑這段文字斷言為皇帝親筆書寫。 → 正確:「御製」僅能表示由皇帝所製作、頒行或命人奉製的題記/文本,不能僅憑此詞直接斷言為皇帝親筆書寫。
- 2026-05-07 確認錯誤:《高上玉皇本行集經》重複列為兩條,其中一條加「張良校正」,若未說明為不同版本,容易造成條目重複或版本關係混淆。 → 正確:同名書目出現兩條,且一條附「張良校正」,若未說明版本差異,確實容易造成重複或版本關係混淆。
- 2026-05-07 確認錯誤:「《元始天尊說得道了身經》…『了身』就是了脫此身、生死之累」屬註解性推定,未見原文支撐時不宜當作經題的確定義。 → 正確:「了身」作為詞義解釋屬註解性推定,若未見原文或權威註釋支持,不宜直接當作經題的確定義。
- 2026-05-07 確認錯誤:「《太上九天延祥滌厄四聖妙經》…『四聖』多半是指道教中的四位重要護法尊神」屬不確定推測,非明確事實;若作條目解說,應標示為待考。 → 正確:「四聖」被解釋為「多半是指道教中的四位重要護法尊神」屬推測性說明,若作條目解說應標示為待考或考釋,而非定論。
◇法緣留言(—)
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