《太平御覽·卷六百七十七·道部十九(几案輦輿宮室器物)·與輦》札記
《太平御覽·卷六百七十七·道部十九(几案輦輿宮室器物)·與輦》歸入義理思想,依 1 章、原文約 39 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
9940 篇跨經議題深度研究 · 平均 10,406 字 · 1545 條學術線索 · 第 102 / 166 頁
canon 研究札記:7,940 / 7,940 篇已連到 canon 逐段追源,占 100%。
宏觀專題:2,000 / 2,000 篇以學術線索與主題書目追源;每篇內頁公開追源類型與可核查入口。
經典詮釋、神譜層級、宇宙觀、性別觀、學派系統
《太平御覽·卷六百七十七·道部十九(几案輦輿宮室器物)·與輦》歸入義理思想,依 1 章、原文約 39 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《道德經注·老子道經音義(王弼)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 219 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明王弼等學術線索的引用邊界。
《令道士在僧前詔》歸入義理思想,依 1 章、原文約 353 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《太上六壬明鑑符陰經·玉女反閉局》歸入義理思想,依 1 章、原文約 186 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《心為身主》歸入義理思想,依 1 章、原文約 310 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《正一受道威儀》歸入義理思想,依 1 章、原文約 240 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷六百七十七·道部十九(几案輦輿宮室器物)·與輦》歸入義理思想,依 1 章、原文約 35 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太上六壬明鑑符陰經·玉女反閉局》歸入義理思想,依 1 章、原文約 182 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷六百七十七·道部十九(几案輦輿宮室器物)·與輦》歸入義理思想,依 1 章、原文約 32 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《禪定指迷歌》歸入義理思想,依 1 章、原文約 32 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明翁葆光等學術線索的引用邊界。
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《指蒙規式》歸入義理思想,依 1 章、原文約 315 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《天道部·星宿·第6節》歸入義理思想,依 1 章、原文約 390 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷九十五·獸部下·鼠》歸入義理思想,依 1 章、原文約 261 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《道德經注·老子道經音義(王弼)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 210 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明王弼等學術線索的引用邊界。
《太上六壬明鑑符陰經·玉女反閉局》歸入義理思想,依 1 章、原文約 179 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《太上說南斗六司延壽度人妙經·授經與南北二司》歸入義理思想,依 1 章、原文約 129 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《玉曆寶鈔·枉死城至十八層地獄·十八層地獄》歸入義理思想,依 1 章、原文約 189 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《禪定指迷歌》歸入義理思想,依 1 章、原文約 28 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明翁葆光等學術線索的引用邊界。
《禪定指迷歌》歸入義理思想,依 1 章、原文約 28 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明翁葆光等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百八十三.香部三·蘭香》歸入義理思想,依 1 章、原文約 74 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜》歸入義理思想,依 1 章、原文約 252 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷九十七·蟲豸部·蟬》歸入義理思想,依 1 章、原文約 255 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《道德經注·老子道經音義(王弼)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 208 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明王弼等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜》歸入義理思想,依 1 章、原文約 250 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《道德經注·老子道經音義(王弼)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 206 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明王弼等學術線索的引用邊界。
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《藝文類聚·卷八十七·果部下·瓜》歸入義理思想,依 1 章、原文約 245 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《道德經注·老子道經音義(王弼)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 201 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明王弼等學術線索的引用邊界。
《玄教大公案序四篇》歸入義理思想,依 1 章、原文約 20 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明苗善時等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百八十三.香部三·蘭香》歸入義理思想,依 1 章、原文約 66 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
道儒、道佛、藝術、書法、當代台灣的千年互動
《太平御覽·卷九百九十三.藥部十·桔梗》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 76 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷三十八.地部三·叙山》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 90 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十三.藥部十·桔梗》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 67 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百八十.菜茹部五·蘆服》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 64 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十三.藥部十·桔梗》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 61 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百八十.菜茹部五·蘆服》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 58 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
內丹學派比較、符篆密碼、道教醫療傳統
《胎息經》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 105 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。此頁依《高上玉皇胎息經》公開本逐字整理。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明道教文化中心資料庫:稱等學術線索的引用邊界。
《度世吟》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 211 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明丘處機等學術線索的引用邊界。
《不死之道——真清靜之功》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 313 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《度世吟》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 207 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明丘處機等學術線索的引用邊界。
《不死之道——真清靜之功》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 310 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《收心》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 296 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Fabrizio Pregadio等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十.藥部七·冶葛》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 44 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
法器、承負功過、死亡學、音樂譜系
《第九戒·不得交游非賢,居處雜穢,當慕勝己,棲》歸入制度規範,依 1 章、原文約 228 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 40 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 39 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 39 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《靈寶玉鑑·八明七經八緯》歸入制度規範,依 1 章、原文約 249 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 38 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 37 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷六百七十五·道部十七(冠帔法服)·冠》歸入制度規範,依 1 章、原文約 31 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《唐玄宗龍馬》歸入制度規範,依 1 章、原文約 390 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷六百七十五·道部十七(冠帔法服)·冠》歸入制度規範,依 1 章、原文約 29 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷六百七十五·道部十七(冠帔法服)·冠》歸入制度規範,依 1 章、原文約 29 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《善人福報》歸入制度規範,依 1 章、原文約 302 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 32 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《太上洞神五星諸宿日月混常經·西方與北方諸宿》歸入制度規範,依 1 章、原文約 235 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
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《太平御覽·卷九百九十一.藥部八·人參》歸入制度規範,依 1 章、原文約 27 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。