《太上洞淵神呪經·縛鬼品(八)》札記
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9940 篇跨經議題深度研究 · 平均 10,406 字 · 1545 條學術線索 · 第 83 / 166 頁
canon 研究札記:7,940 / 7,940 篇已連到 canon 逐段追源,占 100%。
宏觀專題:2,000 / 2,000 篇以學術線索與主題書目追源;每篇內頁公開追源類型與可核查入口。
經典詮釋、神譜層級、宇宙觀、性別觀、學派系統
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《第二太平者三一為宗(二)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 392 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《星宿解殃斷連》歸入義理思想,依 1 章、原文約 836 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《十戒》歸入義理思想,依 1 章、原文約 670 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《太上洞淵神呪經·誓鬼品(四)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 362 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太上洞淵神呪經·誓鬼品(九)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 362 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《奉詔西行——成吉思皇帝遣使敦請》歸入義理思想,依 1 章、原文約 758 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《太微仙君功過格·不善門》歸入義理思想,依 1 章、原文約 574 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《三洞眾戒文卷上(三)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 377 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《雷大通》歸入義理思想,依 1 章、原文約 653 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李道謙等學術線索的引用邊界。
《第三太玄者重玄為宗》歸入義理思想,依 1 章、原文約 389 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太上出家傳度儀·十戒教誡》歸入義理思想,依 1 章、原文約 672 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·得道(一)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《病候論(第九)(四)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 380 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·天部四·月》歸入義理思想,依 1 章、原文約 651 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷九十五·獸部下·鼠》歸入義理思想,依 1 章、原文約 702 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《正一法文經護國醮海品·東海神君奉請》歸入義理思想,依 1 章、原文約 619 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《服氣論(第二)(九)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《慎忌論(第六)(二)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
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《三洞眾戒文卷上(一)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 373 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《服氣論(第二)(四)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 378 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·七部並序(二)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 384 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太平廣記·卷第一·神仙一·木公》歸入義理思想,依 1 章、原文約 487 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《古今事文類聚·前集卷二·天道部·第14節》歸入義理思想,依 1 章、原文約 828 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·總敘道德(三)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·收心(二)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 375 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷九十四·獸部中·狗》歸入義理思想,依 1 章、原文約 701 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Isabelle Robinet等學術線索的引用邊界。
《服氣療病論(第八)(二)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 375 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《導引論(第三)(一)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 375 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《三洞眾戒文卷下(三)》歸入義理思想,依 1 章、原文約 369 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
道儒、道佛、藝術、書法、當代台灣的千年互動
《神仙傳·孫博》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 432 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明葛洪等學術線索的引用邊界。
《神仙傳·李八伯》歸入歷史互動,依 1 章、原文約 486 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明葛洪等學術線索的引用邊界。
身體政治、儀軌空間、科儀文書、飲食實踐
內丹學派比較、符篆密碼、道教醫療傳統
《雲笈七籤·真觀(三)》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 380 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·自慎(三)》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 380 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太平廣記·卷第二·神仙二(周穆王/燕昭王/彭祖/魏伯陽)·魏伯陽》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 489 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·收心(一)》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《服氣論(第二)(五)》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
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《服藥論(第五)(一)》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 377 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《病候論(第九)(一)》歸入丹道方術,依 1 章、原文約 376 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
法器、承負功過、死亡學、音樂譜系
《太上洞淵神呪經·遣鬼品(七)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 369 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《酆都滅罪經》歸入制度規範,依 1 章、原文約 835 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《太上洞淵神呪經·縛鬼品(四)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 367 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太上六壬明鑑符陰經·玉女返閉指南》歸入制度規範,依 1 章、原文約 624 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《三洞眾戒文序(一)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 377 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太上三官寶經·三元妙經》歸入制度規範,依 1 章、原文約 67 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明三官信仰科儀傳承等學術線索的引用邊界。
《太平御覽·卷八百七十二.休徵部一·雲》歸入制度規範,依 1 章、原文約 523 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明李昉等等學術線索的引用邊界。
《三洞眾戒文卷下(五)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 374 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《服氣精義論並序(──天臺白雲撰)(一)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 379 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
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《三洞眾戒文卷下(四)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 372 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太上洞淵神呪經·縛鬼品(七)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 360 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《雲笈七籤·泰定(二)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 375 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《服氣論(第二)(二)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 376 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《三洞眾戒文卷上(四)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 370 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《太上洞淵神呪經·遣鬼品(五)》歸入制度規範,依 1 章、原文約 359 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歷代道藏編校者等學術線索的引用邊界。
《神室供潔奠餚》歸入制度規範,依 1 章、原文約 827 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話;仍不替代專門校勘本。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明Kristofer Schipper等學術線索的引用邊界。
《藝文類聚·卷七·山部上·總載山》歸入制度規範,依 1 章、原文約 413 字 建立研究入口;校勘邊界為完整校讀。線索:校勘狀態:完整。本站此頁已按目前標定底本收錄全文並提供白話。重點核查章節證據、術語密度與讀法風險,並標明歐陽詢等等學術線索的引用邊界。