# 方技術數 ## 概述 方技術數，又稱**[[方術]][[數術]]**，是[[中國]]傳統文化中一組重要的術語，用以概括源自[[道家]]的[[占卜]]、[[風水]]、[[命理]]等神秘學技術體系。此術語結合「方技」與「術數」兩個概念，反映了中國古代對[[天人關係]]、[[宇宙]]時空運行規律的探索與應用。方技術數涵蓋範圍廣泛，包含[[星象]][[占候]]、[[龜卜]][[蓍占]]、[[奇門遁甲]]、[[六壬]]、[[太乙神]]數、[[紫微]][[斗數]]、[[八字命理]

# 本命延生信仰 ## 概述 [[本命延生]]信仰是[[中國]]傳統[[道教]]與[[民間信仰]]中一套關於[[趨吉避凶]]、[[延年]][[益壽]]的信仰體系。其核心概念源於「本命年」思想，認為每個人出生的[[農曆]][[干支]]年份（即所屬的十二[[生肖]]年）為其「本命年」，又稱「本命[[元辰]]」。在本命年期間，個人運勢容易起伏波動，可能遭遇小人[[是非]]、健康起伏或事業受阻等問題。本命[[延生信仰]]即透過特定的宗教[[儀式]]、[[祭祀]]活動與[[佩帶]]

# 天、地、人三才 ## 概述 「天、地、人三才」是[[中國]]傳統哲學中的核心概念，指構成[[宇宙]]與[[人間秩序]]的三大要素：天、地、人。此概念起源於《[[易經]]》，是中國古代[[宇宙觀]]與人文思想的重要基礎。在[[道教]]思想體系中，三才被視為道[[運化]]的結果，人作為三才之一，肩負著「輔天地之不及」的角色，須順應[[天道]]、[[修德]]向道，以達[[天人合一]]的境界。三才思想深刻影響了[[中國傳統文化]]、醫學、建築、[[風水]]等諸多領域。 ##

# 天地之大德曰生 ## 概述 「天地之大德曰生」是[[中國]]古代[[經典]]《[[易經]]》[[繫辭傳]]中的著名文句，出自《[[周易]]·繫辭下》第一章。全句原文為：「天地之大德曰生，[[聖人]]之大寶曰位，何以守位？曰仁。何以聚人？曰財。理財正辭、禁民為非曰義。」此語揭示了天地[[宇宙]]的根本德性在於「生」——生成、養育、[[化育]][[萬物]]。這一思想深刻影響了中國傳統哲學，尤其是[[道教]]的生命哲學與[[生態倫理]]，成為道教「[[重生]]」思想的重要理

# 整體觀(道教) ## 概述 整體觀是道教哲學的核心概念之一，又稱整全觀或一體觀。此觀念主張宇宙萬物為一有機整體，各部分相互聯繫、依存，不可割裂理解。在道教思想中，「道」為宇宙本體，化生萬物，而萬物皆稟道而生，彼此氣脈相通，形成一個和諧統一的有機系統。此觀點與還原論相對，反對將整體拆分為孤立元素逐一分析的方法論。整體觀深刻影響了道教的宇宙論、人體觀、修煉理論及處世哲學。 ## 歷史淵源 整體觀的思想淵源可追溯至先秦道家。《道德經》提出「道生一，一生二，二生三，三生萬