# 上清道 ## 摘要 上清道是東晉時期興起的道教傳統，又稱上清派，以傳授上清經典及存思守一、誦經念咒等修持為重要特色。《上清大洞真經》與《黃庭經》是其主要經典，茅山在陶弘景經營後成為重要傳承中心。其經法在唐宋持續傳播，並與天師道經法、靈寶齋儀等傳統相互交流。[^1][^2][^3] ## 名稱 上清派以升入上清為修道成就，認為上清的仙界層次高於太清。以茅山為中心的相關傳承亦稱茅山上清派。[^2] 上清一詞也見於道教神祇稱號。上清靈寶天尊與玉清元始天尊、太清道德天尊

# 上清道教 上清道教是中國道教早期重要宗派之一，興起於東晉中葉，形成於江南地區，並以《上清經》系經典、神真降授、存思服氣與飛升成仙等修持理路為核心。其教法強調透過經典啟示與內在修煉，建立與高真世界的直接交通，故在道教思想史上佔有關鍵地位。上清道教不只是某一支法脈名稱，也代表了六朝以來道教由民間方術走向經典化、精英化的重要轉折。 上清傳統的形成，與楊羲、許謐、魏華存等人物及其所傳經文密切相關。其經典系統後來被整理、流傳，並與靈寶、天師等道派互動，逐步塑造出道教內部關於真文

# 茅山上清道教 茅山上清道教是中國道教重要支派之一，屬於上清經系統的傳承，中心道場在江蘇句容茅山，故又稱茅山宗。其形成與發展，深受東晉南朝以來上清經、靈寶經與道士世族傳承影響，並以經典傳授、齋醮科儀、修煉法門和神真信仰為主要特徵。 茅山上清道教在道教史上地位極高，不僅因其擁有完整的經典傳統與嚴謹的授受體系，也因其在唐宋以後長期與官方、宮觀制度及民間信仰互動。其代表性人物、經典與法脈，深刻塑造了道藏中上清系文獻的面貌，並對後世道教科儀與內修思想產生持久影響。 ## 歷史

# 道教派系：分類尺度與傳承脈絡 ## 分類的必要與限制 「道教派系」不是單一宗派名稱，而是用來整理道教內部差異的概括語。輸入正文提到正一道、全真道、靈寶道、上清道、淨明道等名稱，顯示道教傳統可從經典系統、修持方法、科儀制度、師承法脈與宮觀組織等角度加以區分。不過，這些名稱並不都屬於同一層級：有的偏重歷史教團，有的偏重經典與法籙傳統，有的又與地方實踐、宮觀制度或後世整理方式相關。 ## 正一與全真的對照 正文以正一道與全真道作為主要對照，是理解近世道教形態的常見入口。