# 楊戩 楊戩是中國民間信仰、戲曲小說與道教神譜中極具知名度的神祇形象之一，常以二郎神、灌口二郎或「清源妙道真君」等名號出現。其原型與歷史人物、地方神靈、傳說英雄、司法與水利信仰等多重因素交疊，經長期演變而成為兼具武勇、驅邪、護國、降妖功能的神明。由於文學與宗教傳播廣泛，楊戩已成為華人世界最具辨識度的道教護法神之一。 在不同傳統中，楊戩的敘事差異很大：有的強調其神目、神犬與斬妖本領，有的則突出其治水、鎮守灌口、護佑地方的功能。小說《西遊記》與後世戲曲、評書對其形象定型影響

# 李冰之子 李冰之子，在歷史文獻與民間信仰中常被稱為「李二郎」，是戰國時期秦國蜀郡郡守、著名水利工程專家李冰的兒子。其真實姓名與生平事跡於正史中並無明確記載，主要透過後世的神話傳說與民間信仰而為人所知。相傳他協助其父李冰修建都江堰，擒龍治水，功績卓著，因而被神格化。 自[[北宋]]開始，李二郎協助父親治水的故事廣泛流傳，其形象逐漸與民間信仰中的「二郎神」融合，成為[[巴蜀]]地區「川主」崇拜的重要組成部分。李冰父子被共同奉為[[庇佑]]水利、保障農業的保護神，享受官方與

# 劉彥昌 ## 概述 劉彥昌是中國古代神話傳說《寶蓮燈》（又稱《劈山救母》）中的核心人物之一，為凡間書生，與[[華岳神]]女三[[聖母]]相戀結合，生下[[沉香]]。他同時也是中國傳統戲曲中常見的角色，在多個劇種如川劇、越劇、[[河北]]梆子等[[經典]]劇目中都有精彩演繹。劉彥昌的故事體現了凡人與仙女之間的跨界愛情，以及後續家庭成員面對天規與人倫的掙扎，是中國民間傳說中具有重要地位的文學形象。 劉彥昌在民間傳說中的名字存在多個版本，部分戲曲稱其為「劉璽」或「劉錫」；

# 香花僧 ## 概述 [[中國民間信仰]]或[[華人]]民間信仰是指一種發源自遠古時期以[[萬物]]崇拜（尤其是天）和[[祖先崇拜]]為基礎的多神論混合宗教（diffused religion），包含[[道教]]、[[儒教]]、[[大乘佛教]]、原始[[巫覡]]等諸多[[元素]]，但在[[信仰實踐]]中通常不作區分，[[奉行]]相互貫通的[[宗教融合]]主義；通常以[[宮廟]]、神壇為崇拜場所，因與[[道教信仰]]特徵多有重疊，有時會視其為道教的一種形式，但並無獨立的理論