「五德終始」 共 4 條結果 · 限定流派
# 五行家(陰陽家) # 五行家(陰陽家) 五行家,又稱陰陽家,是[[中國]]東周戰國時期興起的重要哲學流派,被歸類為「九流」之一。該學派的核心思想是將「陰陽」與「五行」學說系統化,並用以解釋自然現象、歷史演變與人事規律。陰陽家認為宇宙萬物皆由對立統一的陰陽二氣構成,而世界的運行與朝代的更迭則遵循金、木、水、火、土五種元素(五德)相生相剋的循環法則。 此學派雖在魏晉以後作為獨立學派不復存在,但其思想深遠地影響了中國哲學、政治理論、曆法、醫學及[[民間信仰]],並成為後世
# 陰陽家 陰陽家是中國先秦至漢初的重要學術流派之一,通常被視為與陰陽、五行理論密切相關的思想傳統。其關注天地運行、四時變化、氣候節律、人事禍福與政治秩序,試圖以宇宙生成與變化的規律解釋自然和社會現象。陰陽家並非狹義宗教教團,而是一類以宇宙論、曆法學與占驗術為核心的思想系統。 在中國思想史上,陰陽家與儒、道、法、名等並列於諸子百家之中,並在漢代以後深刻影響國家禮制、曆法、醫學、風水與道教修持。雖然其獨立學派的面貌隨時代消退,但陰陽五行的思維方式長期成為中國傳統文化的重要底
# 太平道 ## 摘要 太平道是東漢末年以張角為領袖、奉事黃老道的早期道教運動,與五斗米道並列為早期道教的兩大代表。其徒眾經十餘年發展達數十萬,分為三十六方,並於中平元年(184年)發動黃巾起義;起義主力遭鎮壓後,太平道的組織逐漸瓦解。[^1][^2][^3] ## 名稱與定位 太平道的名稱通常被解釋為與《太平經》有關。《太平經》及相關經文中亦有太平道、太平之道等用語,將行道與安國、富家及救度相聯。〈兩漢時期的道家和早期道教〉據此說明教團名稱與經書的關係,同時認為張角
# 方仙道 ## 摘要 方仙道是中國戰國至秦漢時期以長生成仙為目標,結合神仙信仰與養生方術的思想及實踐傳統。其早期活動與燕齊方士密切相關,修煉方式包括服食、行氣、導引、辟谷與房中養生,並與陰陽五行學說相結合。這些信仰與方術成為後世道教的重要思想及修煉資源;方仙道是否已屬宗教意義上的道教,學界仍有不同看法。[^1][^2][^3] ## 名稱 《史記·封禪書》已使用方仙道一詞,記載宋毋忌、正伯僑、充尚、羨門高等燕人從事方仙道,其活動涉及形體解化與鬼神之事。相關段落也談到