# 內丹修煉 ## 摘要 內丹修煉是道教以人身為爐鼎、以精氣神為藥物，藉身心煉養追求返本還原與成仙的修煉方法，又稱內丹術。其理論借用外丹的爐鼎、藥物與火候等概念，將煉丹過程轉化為人體內部的修煉；宋元以來，全真教、內丹南宗及其他道派廣泛採納此法，使其成為道教重要的修持傳統。[^1][^2] ## 名稱與思想淵源 題為許遜所作的《靈劍子》〈服氣第三〉，記述存思左右兩腎的日月之氣，使其在氣海凝結為玄珠，並以內丹稱呼這種服氣修煉。這一用語將身內煉養與外丹的黃白之術區分開來，但

# 斗姆法術 ## 摘要 許蔚指出，一種斗姆法係拼接密教法術與清微符法而成，並糅合鄧、辛、張，特別是張使者法術的部分內容。[^1] ## 法術構成與神靈關係 許蔚認為，《玉音乾元丹天雷法》所載斗姆法結合了密教法術與清微符法，又糅合鄧、辛、張，尤其是張使者法術的部分內容。[^1]該法將斗姆冠名為九天雷祖大帝，與《先天一炁雷法》所收〈祈雨心章〉使用的稱號相同。[^1] 在神靈配置上，《先天雷晶隱書》把張使者描述為自太極化形、稟北斗廉貞炁而出，繼而飛入斗口。許蔚指出，這一