# 無英 ## 概述 無英是道教身神系統中的重要神名，屬於人體內景諸神之一，常與[[白元]]、[[桃孩]]、[[玄冥]]、[[上元]]等並列出現。其名義在不同經典與修法傳承中略有差異，但大體皆與肝臟、東方、木德、魂神及生發之氣相關。就道教神學而言，無英並非外在降臨之神，而是內在於人體之中、可藉由存思與內觀喚醒的神真，反映出道教將身體視為小宇宙的根本觀念。 從歷史地位觀之，無英雖不屬於民間廣泛奉祀的顯赫大神，卻在上清、黃庭與內景修持傳統中具有相當穩定的地位。它的價值不在於

# 伏羲太昊 ## 概述 伏羲太昊，亦作「太昊伏羲氏」、「伏羲氏」，為[[中國]][[上古神話]]與[[歷史傳說]]中最具原型意義的始[[祖神]]之一，通常被列為三皇之首。其形象兼具[[創世]]神、[[人文始祖]]、文明開啟者與族群共祖等多重意涵：一方面，他被賦予觀天察地、始畫八卦、制定漁獵與婚姻之制等文化創發功能；另一方面，又被後世[[王朝]]與地方宗教不斷追尊、[[神格]]化，使之由上古部落首領逐漸上升為普遍性的[[宇宙秩序]]象徵。 在中國思想史中，伏羲不僅屬於神

# 紫陽輔相真人 ## 概述 紫陽輔相真人，通常可視為對南宋內丹宗師張伯端之尊稱性神格稱號，屬於道教祖師崇奉與內丹法脈建構中的重要稱名。其核心所指仍為「紫陽真人」張伯端，而「輔相」二字則進一步強化其在教法傳承上的輔翼、襄助與成德功能，故此名號兼具歷史人物紀念、宗派正統標舉與宗教神聖化三重意義。就道教神譜而言，此類稱呼並非單純的封號修飾，而是將一位內丹祖師納入可供奉、可稱誦、可依止的祖師系統之中。 從歷史地位看，張伯端因《[[悟真篇]]》而在內丹史上享有關鍵地位，被後世推